Екатерина Андреева

 Екатерина — женщина судьбы, любовь, ставшая судьбой.

Вторая жена Бальмонта. Это уже не просто романтическая история, а большой период жизни Бальмонта: семья, Россия, литературная известность, совместная жизнь и затем разрыв с прежним миром. Екатерина осталась частью той жизни Бальмонта, которую уже невозможно было вернуть.


 Екатерина Андреева была  из богатой образованной московской купеческой семьи. Семейное торговое дело существовало более века. Семье принадлежали магазин на Тверской, гостиница «Дрезден» и городская усадьба в Брюсовом переулке.Екатерина получила  прекрасное образование, воспитание. Она вошла в Серебряный век не случайно. Она выросла внутри той московской культурной среды, из которой впоследствии вышли многие замечательные деятели русской культуры.

Что же произошло, когда в её жизни появился Константин Бальмонт? Он был поэтом, человеком огромного внутреннего темперамента, человеком свободы, страсти и постоянного движения.Она — женщиной из мира, где традиция соседствовала с образованием и культурой. Их встреча оказалась судьбоносной для обоих.
Екатерина стала второй женой Бальмонта. Вместе они пережили один из важнейших периодов его жизни: годы литературного становления, семейную жизнь, рождение дочери, перемены в судьбе и, наконец, его отъезд в эмиграцию
Спустя годы, находясь уже далеко от России, Бальмонт продолжал писать Екатерине письма.И эти письма удивительны. Он обращается к ней как к своей любви и называет её «зарёй», озарившей его жизнь.

Прошли годы.Между ними уже была целая жизнь.Но в памяти поэта Екатерина всё ещё оставалась той женщиной, которая когда-то осветила начало его взрослой судьбы.

5 февраля 1922 года он пишет ей : «Катя моя!» — и возвращается к тому моменту, который, кажется, навсегда остался в его памяти:«Я всегда тебя любил с первой минуты».

Это слова человека, который смотрит на прошлое уже из другой жизни.И Екатерина в этот момент становится для него чем-то большим, чем женщина из прошлого.

Она оказывается связана с Россией : с домом, молодостью, прежней жизнью, той частью его судьбы, которая осталась по ту сторону эмиграции.

В письмах он называет её своей «бессмертной любовью» и своей Беатриче.Реальная Екатерина постепенно превращается в образ женщины памяти, женщину, которая продолжает жить в его внутреннем мире.

Мы не должны смотреть на Екатерину только глазами Бальмонта.У неё была собственная судьба.Собственное происхождение.Собственное образование.Собственный характер. Собственная память.

И, что особенно важно, она сама оставила воспоминания о семье, детстве, Москве, родственниках, людях своего времени и о своей жизни рядом с Бальмонтом.

Поэтому сегодня Екатерина существует для нас сразу в двух измерениях.

В письмах Бальмонта — как любовь, память, «заря» и «Беатриче».

А в собственных воспоминаниях, как живая женщина, дочь московской купеческой семьи, образованная, наблюдательная, сохранившая память о целом исчезнувшем мире.И, пожалуй, именно здесь начинается настоящая история Екатерины.

Не с вопроса:«Какой она была женой Бальмонта?»

А с другого:«Какой женщиной она была сама?»

Потому что прежде чем стать частью судьбы великого поэта, Екатерина уже имела свою собственную судьбу.

И, возможно, именно поэтому её образ продолжал жить в памяти Бальмонта столько лет.

Не просто как женщина, которую он когда-то любил.

«За то, что ты всегда меня любила,
За то, что я всегда тебя любил,
Твой лик мечте невыразимо мил,
Ты власть души и огненная сила.

Движенью чувства нет ограничений.
Я храм тебе построю на холмах.»