ИИ 1. Минеев С. В. вкратце

Бытие как фантомная боль абсолютного ничто
• Вопрос о разрушении и созидании в контексте абсолютной точки
• Причина онтологической несуразицы и появление личного бытия
Ретроспектива и "ближайшее"
• Разбор феномена "ближайшего" через "декартовское когито"
• Локация ответа в абсолютной точке, а не в окружающей объективации
Границы и ничто
• Необходимость определенности границы для "ближайшего"
• Субъект и сознание как отграниченные от бренного мира
Пестрота и иллюзия
• Сознание воспринимает границы как субстантивные "заборы"
• Пестрота мира иллюзорна в онтологической ретроспективе, но реальна в онтической яви
Солипсизм и одиночество
• Бытие превращается в узкую щель солипсизма из-за осознания одиночества
• Ретроспектива эквипотенциальна солипсизму и вызывает онтологическое одиночество
Абсолютное ничто и его симметрия
• Абсолютное ничто окружено абсолютным ничто, что нарушает его одиночество
• Фантомная структура-матрица содержит когито и солипсизм
Разрушение и появление "зеркала"
• Взаимообразная подмена архаичного конфликта на структурирование матрицы
• Эфемерное наполнение матрицы иллюзорно, но структурировано как целостность
Эфемерность и статичность текста
• Текст фиксирует движения и процессы, превращая их в статику.
• Прошлое всегда оставляет следы, как памятники на кладбище воспоминаний.
Эксклюзивность и единичность
• Эксклюзивность напоминает догмат единичности Абсолютного Абсолюта.
• Сознание примеряет солипсизм, видя в нём свою уникальность.
• Эксклюзивность проявляется в одиночестве и абсолютности.
Конкретность и материалогичность эфемеронов
• Эфемеры конкретны и эксклюзивны, привязаны к своей матрице.
• На уровне песчинок эфемеры материалогичны, на уровне идеальных точек — иллюзорны.
Личный эфемерон и бытовой солипсизм
• Каждый человек имеет свою эксклюзивную судьбу и личную реальность.
• Бытовой солипсизм ограничивает пестроту мира до эфемеронной эксклюзивности.
Идеальная точка и Абсолют
• Идеальная точка — это Абсолютное Ничто, но она предполагает отсутствие соседей.
• Абсолютность предполагает замкнутый круг внешнего обода, окружённого ничто.
Иллюзорная матрица и эфемероны
• Абсолютное ничто создаёт иллюзорную матрицу, в которой воплощаются эфемероны.
• Абсолют также является матрицей, содержащей эфемероны, включая наше бытие.
Пересотворение и соседствование
• Абсолют подвергается пересотворению, что приводит к появлению соседей.
• Идеальные точки сосуществуют в архаичном пространстве, порождая миры и реальности.
Сущность существования
• Сущность существования заключена в его вечном отсутствии, в абсолютном ничто.
Алгоритмическое пересотворение
• Материал, возникший из ничто, алгоритмически взаимодействует, создавая эфемерные результаты.
• Флирт точек приводит к расширению зоны свободного взаимодействия.
Онтологическая архаика
• Архаика основана на иллюзорности и ничто, состоящей из идеальных точек и эфемеронов.
• Метафизическая структура квази-пересотворения создает муляж атомистической проекции.
Муляж и его роль
• Муляж избыточно наполнен и не поддерживает подлинность, деградируя до вероятностного постэвереттовского скопища.
• Результат эфемероновых творений нулевой, что соответствует природе ничто.
Иллюзорность и её смысл
• Ничто есть ноль, что приводит к тотальной иллюзорности.
• Иллюзорность присуща любой матрице и сохраняется в её надстройках.
Абсолютность и онтическая эксклюзивность
• Абсолютность перекликается с онтической эксклюзивностью элементов реальности.
• Неподвижные протоколы целостностей эфемеронов остаются непрочитанными, что сохраняет иллюзию свободы сновидения.
Муляж и его значение
• Муляж имеет иллюзорное значение и может быть заменен другими объектами.
• Чтение и использование муляжей возможно только внутри некоторых из них.
Необходимость тварного бытия
• В регионе понятия Абсолютности ничто нет необходимости в творениях из ничто в статусе подлинного соседствования.
Иллюзорность бытия и двойников
• Матрица ничто формирует эфемерные проявления, делая бессмысленным наличие двойников.
• Люди считают абсурдом существование двух одинаковых предметов в одном месте и времени.
Темпоральность и абсолют
• Темпоральность убивает пестроту бытия, которое вторично по отношению к полноте абсолюта.
• Полнота абсолюта включает в себя неполноту и эфемерность.
Иллюзорность когито
• Реальность бытия "когито" воспроизводится до мельчайших деталей в матрице.
• Личность обретает иллюзорность и ничтожность в монолите мира.
Единство бытия и ничто
• Реальность бытия идентична иллюзорной структуре Абсолютного ничто.
• Следует говорить о единстве бытия и ничто, а не о различиях.
Архаическая матрица
• Иллюзорное пространство, где два "абсолюта" борются за корону, является архаической матрицей.
• Эта матрица подобна двум песчинкам в куче песка, которые можно различить только условно.
Разрешение спора
• Спор между двумя абсолютами может разрешиться мирно, если принять их как архаическую общность.
• Новая подмена абсолюта приходит в виде эфемерона-зародыша, который определяет нашу жизнь и бытие.
Пространство
• Странное и привычное, объединяет и разъединяет компоненты
• В глубинах архаики ограничено и компактно
• Некрасивое по сравнению с привычным миром
Граница
• Ограняет идеальные точки от слияния
• Создаёт квази-ролевое пространство
• В пределе архаики формативна как идеальная точка
Симметрия
• Провоцирует осцилляции, энергии, споры, отражения
• Полнота убегает, стремясь к себе самой
• Образ пространства, границы, точки
Идеальная точка
• Величие в ничто, адсорбируется в иллюзорный осадок
• Иллюзорность достигает степени пестроты
• Муляж становится тождественен обману
Абсолютная иллюзия\имманентность
• Вопрос о реальности сна и смерти
• Идентификация и самоидентификация иллюзии
• Материальность иллюзии и её неполнота
Ничтойное бытие эфемеронов
• Возможности формо-преобразования как иллюзорный момент
• Материальность иллюзии в актуалистическом норове смыслов
• Солипсистский прецедент и война с самим собой
Архаика идеальной точки
• Ограниченное количество идеальных точек с энергией созидания
• Энергия созидания и реальность совпадают
• Архаика содержит последовательность эксклюзивных слоёв
Матрица и её иллюзорность
• Матрица представляет собой совокупность идеальных или иллюзорных элементов.
• Песчинки на пляже не могут противиться вымыслу или актуализации форм.
• Метафизическое единство начала и последствия присутствует во всех матрицах.
Идеальность и материальность
• Идеальность разрастается до материальной весомости через продуктивность науки.
• Наука сталкивается с доктринами о квалиа, солипсизме и ближайшем.
• Квалиа — это тонкость судьбы непосредственного восприятия.
Эфемерономентализм и Абсолютное ничто
• Начало всех начал — это методическая мелодия от пестроты бытия до Абсолютного ничто.
• Ничто порождает бытие, замыкая все смыслы.
• Неживое и живое подчинены эфемеронной целостности.
Неживое и живое
• Неживое существует только через восприятие живого.
• Неполнота неживого раскрывается через ракурсы, объединённые живым.
• Живое стремится к полноте мертвечины через свои ракурсы и смыслы.
Солипсизм и сознание
• Солипсизм утверждает единственность перцептуального одиночества.
• Сознание в чистоте своей есть ничто, идеальная точка.
• Сознание не всегда способно выбраться за пределы муляжированной доли инструментального постамента.
Эфемерность бытия
• Неживое без восприятия живым есть ничто.
• Бренный мир дан человеку как эфемеронная спонтанность.
• Случайное и обезьяньи посигновения создают созидательный посыл.
Итог
• Преодолен начальный этап постижения иллюзорной матрицы из ничто.
• Достигнута причина состоятельности пестроты квалиа и иллюзорного статуса бытия.