350. Сказка ложь, да в ней намёк

350. "Сказка ложь, да в ней намёк, добру молодцу урок"

Везде работают механизмы. Зюганов думает, что на месте Елдьцина он бы ого-го! Но на месте, которое занимает Ельцин, работает схема, и попади Зюганов на это место, он бы тоже поплыл: и язык перестал бы слова выговаривать, и ноги перестали бы слушаться, и ничего этого за собой человек не замечал бы. Не замечал бы он этого потому, что нет осознания, а есть роботизированный механизм. Это как у Воланда, где самонадеянный поэт говорит, что он волен себе, мол, вечером, он точно знает, что у него будет собрание. Нет, не волен, потому что Аннушка уже пролила масло, и поэту осталось только вступить на него, чтобы поскользнуться и попасть под трамвай так, что покатится его отрезанная голова под ноги прохожим.

Невидимые людям механизмы вкладывают активным людям в уста какие угодно мысли, вплоть до фантастических предсказаний. Вот Жириновский заявляет, что он будет первым царём России Владимиром-I. Во второй книге мы этой темы предсказаний касались, определив данное предсказание ложным. Там кто-то вроде Жириновского приходил к власти в результате переворота. Тогда я добровольно-принудительно ошибся, вначале приняв предсказание. Но благодаря этой ошибке мы смогли разобраться с механизмом ложных предсказаний, сделав вывод, что специально создавался этот механизм, который работает не просто чтобы обмануть доверчивых на всё клюющих рыбок, но и с целью показа через обман того, что реально существует. Этих ложных механизмов касался косвенно Даниил Андреев, когда писал "Розу Мира". Поэтому не следует прямо принимать то, что там написано. "Роза Мира" это программная книга, которая вкупе с книгой Макса Генделя "Космогоническая концепция", совершенно конкретной и достоверно излагающей истинные детали устройства высших миров, вторым планом даёт знание о существовании абстрактного плана бытия на ментальном уровне, где может быть и Ложь и Правда, над чем думать надо, чтобы добраться до истины. Вот, кстати, Сер.Ж. первый и последний свидетель об этом в несколько ином ракурсе говорит:

Рецензия на «327. Ум человеку даётся, чтобы думал» (Валерий Яковлевич Гендель)

Включить мозги

Подскажите, как включить мозги.
Где заветный прячется рубильник?
И какой мне отыскать напильник
-Ум точить, чтоб нарезать круги
Средь пурги, а может быть, затишья.
Только б мне не затаиться мышью.

Григорий Майский 10 августа 2025

Сергей Владимирович Жуков   17.08.2026 11:59

Включать мозги надо, чтобы решать поставленные свыше задачи, а не отползать в сторону, как мышь, у которой нет человеческих мозгов. Ниже Сер.Ж. в образе охотника показывает, каким охочим должен быть человек, когда разбирается с тем, что даётся свыше.

Рецензия на «328. Скрытые тайны Словом открываются» (Валерий Яковлевич Гендель)

Охота на стихи

Подстерегу охотником строку
В лугах и дебрях языка родного.
Зачем-то псевдомудрость изреку,
Запечатлеть её пытаясь снова.
Строка – стихотворения основа.
Сказать вернее, у него зачин.
Для творчества есть множество причин
И первая из них – звучанье слова.
Пусть будет пенье, шёпот или крик,
Да звук любой, что будет издан, принят,
Зацепит мозг, едва не душу вынет.
Но будь благословенен этот миг!
Я в сторону ушёл. Продолжу так -
Таится образ в кустиках зайчонком,
Лисой, возможно, в сновиденье тонком.
А может, волка приютил овраг?
Там тетерев, а здесь фырчит глухарь
Лесной загадок полный полумрак
Сонм к жизни хитрых вызывает харь,
А также клювов, мордочек и рож.
Но сам себе скажу, дружок, хорош!
28 апреля 2026 Григорий Майский

Сергей Владимирович Жуков   17.08.2026 11:57

Словом по образу и подобию человек тоже может творить, как Бог.

Воображением создаются образы, которые дают абстрактное представление о вещах, то есть это еще не конкретная суть вещей, но до сути через этот грубо говоря обман можно добраться.

Критиковать абстрактное трудно, если не сказать, что невозможно, так как критик это будет делать на логическом языке. А поэт, образно сказавший о сути, будет в восторге от того, что он изрёк. Ай да Пушкин, хвалил себя Пушкин в такие моменты, как хвалит себя в последней строке своего стиха Сер.Ж. "Но сам себе скажу, дружок, хорош!" Буквально: "Ай да Пушкин, ай да сукин сын!" — шутливое восклицание А. С. Пушкина по поводу написания им исторической драмы «Борис Годунов». В дальнейшем стало употребляться для выражения похвалы себе или другому человеку".

"Мысль изреченная есть ложь" сказал Федор Тютчев.
О том же самом он говорил в своем стихе, с чем сейчас мы конкретно разбираемся:

Молчи, скрывайся и таи
И чувства и мечты свои —
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно, как звезды в ночи, —
Любуйся ими — и молчи.

Как сердцу высказать себя?
Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь —
Взрывая, возмутишь ключи,
Питайся ими — и молчи…

Лишь жить в себе самом умей —
Есть целый мир в душе твоей
Таинственно-волшебных дум —
Их оглушит наружный шум,
Дневные разгонят лучи —
Внимай их пенью — и молчи!..

Словно бы специально даёт сбой в ритме поэт, тем самым давая знать, что не подлежит это критике: либо ты понимаешь (абстрактно), о чем речь, либо не понимаешь.

Сказано верно, потому что истина в относительно чистом виде содержится только на высшем плане, где она в крайней абстракции хранится в неизреченном виде. По мере того, как она из крайней абстракции перетекает в крайний низ логики, она все более деформируется и в конце может выражать истину с точностью до наоборот в виде выворотки.