Иоанн Златоуст

В главе Евангелия от Матфея (7, 5, 17) читаем: «Блюдитесь от лжепророков, ходящих в овчиных одеждах, но изнутри суть хищных волков. По плодам их узнаете их. Не собирают от терние смокв, ниже от репия плодов. Потому что каждое дерево хорошее производит плоды добрые, а каждое плохое-плохие. Хорошее дерево не может производить плоды худые, а худое-хорошие.
Св. Иоанн Златоуст.
Красноречием обольщают сердца простодушных. (ап. Павел 16\18)
Лжепророки. Блюдитесь от лжепророков, ходящих в овчиных одеждах, но изнутри суть хищных волков. Такие есть псы и свиньи, каждое из поколений, полно убийства, последующее хуже предыдущего. И первое познаваемо , эти- оккультисты, и надо держаться подальше от одних, и с другими быть осторожными, ведь невозможно узнать их с первого взгляда. Поэтому говорю: будьте аккуратны со знаемыми. Дьявол всегда полагает соблазн на правду. Мне кажется, что здесь термином лжепророки, не выделяет еретиков, но выделяет здесь , что их жизнь порочна и обнажается светом правды, а у других и вовсе доминирует в жизни заблуждение. Поэтому снова говорю: по плодам их узнаете их.
Что скажем, можно ли возражать против такой неправильной их жизни? Легко, но они должны быть прикрыты, потому что такова природа этой дороги- фатальная и наказательная, для чего они должны проходить ею; но они не могут скрыться от ощущений наигранности, но только бытие свидетельствует точно, и поэтому легко их уличить. Сказано : не многие могут их распознать. (Мф7;16). Их отличает тот цвет, который невозможно распознать, но тот порядок, по которому они проходят путь, кажется, если они и вправду идут по этому пути. Почему, если можно так сказать, им не осталось ничего для провозглашения, а нам не следует их искать? Почему мы бодрствуем и всегда готовы к войне, рассматриваем не только откровенно вражеские манифестации, но и оккультные; по отношению к этим Павел говорил: красноречием обольщают сердца простодушных. Не смущаемся, когда видим, что таковые все и везде, потому что так говорил Спаситель. Деревья хорошие и деревья плохие. Не бросайте сомневаться в них, не падайте в их руки. Затем, почему ты не скажешь, что невозможно различить таких индивидов, и не скажешь: «Разве собирают с терния смоквы и с репия плодов. Никакое дерево доброе не приносит худых плодов, а худое-добрых. Его слова хотят сказать нам, что они не имеют ничего прекрасного, поэтому их легко отличить.
Но как? Невозможно, чтобы хороший человек стал плохим и наоборот. Жизнь полна историй этого плана. Христос не говорит, что человек упавший не может подняться или хороший пасть, но что живя с грязью нельзя произвести хороших плодов. Ни что плохой не может измениться, но что он, будучи плохим не может произвести хороших плодов. Но как? Давид будучи хорошим, не произвёл плохого? Не оставался хорошим, но после того, как изменился, не оставался таким, а вернулся к прежнему хорошему состоянию. Остался в преследовании добродетелей и никогда не возвращался к тому, что ненавидит.
Поэтому многие ожидают возвращения от плохих, к хорошему. Поэтому не можешь сказать: Я заблудился, потому что мне предложили обман, ибо тебе были представлены все критерии, чтобы разбираться в работах. Поэтому познаете их по их плодам.