Энхаэль бэдэ?..
Так уж развивалось сознание людей на Западе, что себя западные люди стали относить к высшему, а в худшем случае, - к первому сорту. Всему остальному человечеству от Запада доставалось пребывание в людях второго, третьего и даже четвёртого сорта. Людей пятого сорта Запад в человечестве никогда не видел, а относил вот таких двуногих, прямоходящих, существ к животным, к которым западникам можно было относиться так же, как к домашней скотине: даже избивать и забивать к "праздникам".
Выполняющие роли прозо- и стихонаймитов Запада думают, что Запад относит их к людям второго или, в худшем, случае, третьего сорта. Эти люди ошибаются: Запад, скорее всего, относит их к людям четвёртого сорта, так же как и пленённых российскими военнослужащими боевиков режима, юго-западного и преступного, террористического по отношению к народу России.
Попав в плен к россиянам, боевики преступного режима сразу начинают представляться брадобреями, водителями, кондитерами, поварами, собачьими парикмахерами (грумерами, - специалистами по грумингу), надеясь на доверчивость россиян. Западные инструкторы именно так наставляли боевиков режима, юго-западного и террористического по отношению к народу России: доверчивость - это главный признак принадлежности человека к людям сорта четвёртого.
Россиянам, задающим себе вопрос: "Не хватит ли быть доверчивыми?", могли бы оказаться полезными следующие положения сберечь-науки:
Первое. В действительности, люди не делятся на сорта.
Второе. Только на так называемом "объединённом" Западе отличают людей второго сорта от людей сорта третьего: довольно высокой стоимостью сведений и услуг, которыми располагают и которые могут оказать Западу люди второго сорта. Как только снижается уровень оплаты полезному человечку за его сведения и услуги, он сразу попадает в "люди третьего сорта", а дальше может скатиться и в число людишек сорта четвёртого. Ничто так низко не оплачивается на "объединённом" Западе, как доверчивость людей четвёртого сорта.
Третье. Доверчивость к словам тех, которые, пусть и короткое время, находились на стороне врагов, является очень затратной.
Прозо- и стихонаймиты Запада привыкли умничать так много и самозабвенно, что не замечают: сам Запад относит их к людям третьего, а то и четвёртого сорта.
Россиянам же, особенно тем, которые готовы плодотворно применять ценные положения сберечь-науки, нет никакого дела до разногласий заокеанцев и европейцев между собой. Заокеанцы только себя считают людьми высшего человеческого сорта, а европейцы, понимая, что заокеанцы никогда не предоставят им места среди людей высшего сорта, хотят, чтобы заокеанцы их, европейцев, считали бы людьми не второго, а первого сорта.
Применяя свою или нацистскую, или расистскую теорию о сортах человечества, заокеанцы совершили несколько ошибок: например, они позволили представителям одного маленького, но очень влиятельного в "капиталистическом" мире, западноазиатского народа считать себя людьми даже не первого, а исключительно высшего сорта.
Россияне же должны знать, что доверять пленённым боевикам террористического режима, называющим себя брадобреями, водителями, грумерами, кондитерами, поварами третьего сорта, нельзя, потому что преступления против мирного населения могли совершить и те, кого Запад причисляет к людям четвёртого сорта. А за совершение преступлений необходимо не давать уйти от наказаний, а наказывать.
P.S. Автор данного текста не может не сообщить читательницам и читателям: он жалеет о том, что положения сберечь-науки распространены только среди жителей вымышленного города Большереченска. Пожалев об этом, автор решил ничего не добавлять к записанным им самим итогам размышлений большереченцев, а лишь поясняет читателям, что название данного текста - это "Не хватит ли быть доверчивыми?..."
Свидетельство о публикации №226082400204