Змея, жалящая свой хвост

Намедни  вспомнились мне советские диссиденты 60-х годов и «либералы»-«правдолюбцы» 80-90-х годов, их критика Советского строя, и  это погрузило меня в «глубокие размышления».
Шучу.
Ни хрена я не погружался в «глубокие размышления», а просто-напросто вновь пришёл к неизбежному, старому, как Мир,  выводу: «Чья бы корова мычала. . . .».
Тут (для дальнейших «размышлений» и объяснений своей точки . . . ) надо опереться на что-то основательное, непокоБЕЛИимое, дабы «открыть глаза»  желторотым, простодушным Россиянам на явление, названное «диссидентством в СССР 60-70-х годов 20-го века» и его перерождение в «либерализм» 80-90-х годов, и  в  явный антисоветизм и русофобию.
Опираюсь.
(Предварительно уточню, что пишу, по большей части, о так называемой «творческой интеллигенции» СССР и,  в основном,  о «работниках пера» – литераторах, в чьих трудах довольно  трудно спрятать лицемерие. Однако . . . прятали).
Главная черта нижеприведённых диссидентов и «либералов» из «творческой интеллигенции» – двуличие, двурушничество и неуёмная алчность.
Как говаривал Салтыков-Щедрин: «Жрать!». Вот их «нутро» или «богатый внутренний мир».
Ибо являясь не просто Советскими гражданами, а видными деятелями литературы (увешанными наградами, отягощёнными званиями, постами, членствами в союзах-комитетах-комиссиях  и баблом), эти «правдолюбцы» ненавидели Советскую Власть, но писали такие панегирики в её честь,  что от них тошнило всех трезвомыслящих граждан.
Есть ещё одна деталь, якобы, извиняющая их антисоветскую деятельность – многие из них либо сами были участниками ВОВ, либо детьми участников ВОВ. Имели боевые награды. Но, на мой взгляд, это их не только не извиняет, но, наоборот, отягощает вину перед Советской Властью, а позже – и перед современной Россией. Ибо воевали они НЕ только ЛИЧНО за СЕБЯ, а за Советское Государство, вскормившее их,  и  воевали НЕ ТОЛЬКО ОНИ ОДНИ и их предки, а ещё МИЛЛИОНЫ рядовых Советских граждан, бывшими и оставшимися патриотами СССР и России.
О некоторых из этих «либералов»-перевёртышей мне – простому советскому технарю – довелось написать несколько заметок. («Осторожно перевёртыши», «Д.Быков. Накипело», «Улицкая. Сонечка и другие», ««Идеологические корни развала СССР», «Юлий Ким и Израиль», «К Райкин о современной России», «О Довлатове и других свободолюбцах», «Бесогон, Познер и Нобелевка», «ЖЗЛ. Л. Млечин», «С чего начинается Родина?», «Феномен И. Бродского», «Не сотвори себе кумира», «Эдуард Тополь. Ещё один»,  «Мыслящее тело Мандельштама» и др.)
Все (ВСЕ!!!) упомянутые в моих заметках диссиденты и «либералы» в той или иной мере пользовались трудом Советских граждан, имели возможность получить в СССР бесплатное образование (в т.ч. – высшее), «тёплое место» для получения «хлеба насущного».  Многим довелось – успешно продвигаться по карьерной лестнице, занимать ответственные посты в органах законодательной Власти, в Союзах Писателей, получать награды, быть членами КПСС, проживать в благоустроенных (специально отделённых от «простых смертных») посёлках и «Домах Творчества», отдыхать на особых курортах, разъезжать по белу свету  и проч.проч.
Это  непрекращающееся благоденствие надо было как-то ОТРАБАТЫВАТЬ ПОЛИТИЧЕСКИ, а не просто ссылаться на прошлые боевые заслуги (свои или родственников). Ведь, как я уже написал выше, воевали-то МНОГИЕ, а послевоенные «коврижки» получали - далеко не все. Потому – пришлось ПОЛИТИЧЕСКИ, ИДЕОЛОГИЧЕСКИ отрабатывать.
Как отрабатывать ПОЛИТИЧЕСКИ? Спросит простодушный возможный читатель.
А вот как.
В.Коротич поэма «Ленин, том 54» (1970 г)  с такими, в частности, строками:
«И, всякого изведав на веку,
когда до капли силы истощались,
шли к Ленину мы,
словно к роднику,
и мудрой чистотою очищались».
Разумеется, В.Коротич был членом КПСС, членом Правления СоюзОВ Писателей:  СССР и УССР.
Кто-то скажет: «Время было такое; всем приходилось приспосабливаться».
Нет, ребята.  Не всем.
Меня – молодого специалиста НИИ, подающего надежды, в 1978 году  тащили чуть не «за уши» в КПСС и, чуть позже -   в начальники сектора.  Отбился, ибо уже  тогда понимал: КПСС и администрация НИИ доверху ЗАБИТА «коротичами».  От них тошнило.
Мало того, в 1977 году ночами в центре Москвы я расклеивал листовки, направленные  против принятия новой «брежневской» Конституции СССР, которая противоречила вИдению Ленина  многопартийности («Советская власть . . .  выше партий.. . . .  она дает возможность трудящимся, если они не довольны своей партией, переизбрать своих делегатов, передать власть другой партии и переменить правительство без малейшей революции»).
Мне даже удалось сочинить стишок на эту «конституционную» тему:
«Седьмое октября. В великий этот день
Свой шутовской колпак, Народ, надень.
И помни то, как дураком благим
Одно бесправие заменено другим».
(О поэтическом качестве стишка – можно спорить; да – слабоват,  но явный оппозиционный  смысл – ясен).
А ведь я – 25-летний шалопай – не был «видным-заслуженным», не входил ни в какие политический «кружки», не получал никакого финансирования и указаний. Я был – одиночкой. И листовки писал вручную. Случись что-то со мной – никто бы не помог, ни мне, ни моей семье.  И циничным приспособленцем, как «коротичи»  я быть не хотел и не был. Потому и карьеры не сделал.
И таких – простых, вроде меня, молодых специалистов, не желающих жрать из одного корыта с приспособленцами и лицемерами  – было много. Поверьте мне. А «коротичам» - не верьте.
В конце 80-х годов Коротич (член КППС,  в свои 50 лет!), «ВДРУГ», прозрел (а до этого был глупый-глупый, желторотый). И стал Коротич писать и печатать в «Огоньке» банальную антисоветчину.  Ибо «Ветер перемен» подул в другую сторону.  Под его руководством напечатано столько лжи и выдумок про СССР, Сталина, Ленина . . . . .  и т.д., что:
 а) тираж «Огонька» вырос;
б) простодушные советские люди вышли на протесты против Советской Власти.
Вот такой пример «либерализма».
Идём далее.
Другой пример -  Л.Млечин;  в Советское время - Член Союза писателей СССР и  Союза писателей Москвы, Лауреат множества премий и медалист,  член Союза Писателей  современной России,  вещавший об «ужасах капитализма» и «преимуществах социализма» в своих «литературных трудах». Например,  в своей «литературной работе» «Дети, которых лишили детства» (цитата):
 «. . . .  трагическое положение миллионов и миллионов детей в странах капитала - страшное проявление антигуманной сущности буржуазного общества.».
Сказал, как отрезал!
Кто читал его хрень, льющуюся «из каждого утюга»? Непонятно. Но книжки-то Млечина – расходились! Куда? Скорее всего, в пыльные кладовые Советских типографий. А деньги за «непосильный труд» писателя Млечина? – спросит читатель (или не спросит). А деньги – в карман Млечина.
Позже (31.08.2010)   Млечин  «клеймит» уже Сталина и Советскую власть.
Статья «Три четверти хотят уехать из России»  («МОСКОВСКИЙ КОМСОМОЛЕЦ», О «жестокости» Советской власти):
«Людей с жестоким упорством отучали самостоятельно двигаться по жизни... И по улице тоже. . . . Отучили от самостоятельности и способности к самоорганизации, от стремления дерзать, . . . . У большинства сограждан утрачена вера в способность самому чего-то существенного добиться и изменить жизнь — свою и страны.»
Очень простые вопросы  Л.Млечину: Как он выжил при такой жестокости Советской Власти? А как  он стал членом двух Союзов Писателей?
Ладно, допустим, что это – исключение.
Разбираемся далее.
Поэт  Борис Чичибабин;  как пишут его апологеты, «один из лучших поэтов 2-й половины XX века, писавших на русском языке».
Признаю: судьба у Б.Чичибабина – сложная (до некоторого времени). Например, в 1946-м году он был судим за антисоветскую агитацию,
Но . . . «как-то так получилось», что в 60-х годах его стихи публиковались в журнале «Новый мир», харьковских и киевских изданиях. Были выпущены два сборника стихов, среди которых был и стих «Гармония с такими строками:
«я знал, что знамя наше — красное,. . . . ну, и, конечно, в нашем знамени, в том самом, ленинском, единственном».
Короче, лизнул добросовестно.
И «вдруг», «совершенно неожиданно» в конце 87-го года (когда стало ясно, что «ветер перемен» подул в другую сторону) Чичибабин выступает в столичном Центральном Доме литераторов. Успех колоссальный. Зал дважды встаёт, аплодируя, ибо Чичибабин читает свои старые стихи с совсем другим «уклоном»:
«Не верю в то, что руссы
любили и дерзали.
Одни врали и трусы
живут в моей державе».
Короче, «осмелел» Чичибабин. Забыл про «красное ленинское знамя».
Ладно, идём далее.
Д.Быков. Член Союза писателей СССР с 1991-го года, поэт  и  публицист,  литературный критик, радио- и телеведущий, журналист, преподаватель литературы, кинокритик. . . и т.п. «Заслуг» и «хлебных мест» в СССР у него  - немерено.
Чем славен Д.Быков? Читаем:
«Сегодня быть патриотом – значит быть русофобом» (2012г.).
За какие заслуги его  приняли  в Союз Писателей СССР, в тележурналисты, преподаватели литературы? Неужели за приведённые строки?  Вряд ли. Очевидно, «лизал» кому-то  из советских мэтров.
Дальше, дальше, дальше.  О.Мандельштам:
«…Глазами Сталина раздвинута гора
И вдаль прищурилась равнина.
Как море без морщин, как завтра из вчера —
До солнца борозды от плуга-исполина.
Он улыбается улыбкою жнеца…»
Каково «лизнуто»! А вы говорите:  «правдолюбцы», «борцы с режимом».
После краха СССР память его – сталинского холуя – увековечена в памятниках, мемориальных досках, хвалебных литературных опусах. . . .
Дальше.
Владимир Познер (воспоминания):
«. . . . мой папа очевидно сотрудничал с советской разведкой . . .  Потом мы переехали в Советский Союз. Я был счастлив, наконец-то! Советский Союз! . . . . Постепенно я убедился в том, что жизнь не такая, как она мне представлялась. . . Антисемитизм, например, я испытал в определенный момент. Фамилия все-таки Познер. Меня не приняли в университет для начала.».
Однако. . .  и в университет поступил и окончил («благодаря связям отца в КГБ»), и от армии «откосил», и в хлебных (не бей лежачего) местах поработал, «оплагиатил»  Маршака, и ел вкусно, и спал сладко, и поездил по белу свету на казённый – советский -  счёт – вдоволь. Эдакий  «вольный «хлебопашец».
В.Познер (воспоминания):
«Я хотел быть биологом. Потом я понял, что не буду биологом, окончив факультет. Потом я хотел быть переводчиком поэзии. 2,5 года работал у Самуила Маршака. Тоже понял потом, что не хочу. А что я хочу – не знаю. И потом я получил предложение работать в Агентстве печати «Новости» - АПН. И с этого момента я начал заниматься /советской/ пропагандой. . . на Соединенные. Я работал в журнале Soviet Life, . . .. И я считал, что я правильно делаю. Там только плохо говорят о Советском Союзе, а я буду говорить хорошо. И это нормально. Потом я работал в журнале «Спутник». . . . . /Его/ разогнали. Но я к тому времени уже работал на иновещании Гостелерадио СССР и вел передачи, программы на (против)  Соединенные Штаты, будучи абсолютно убежденным в том, что я правильно делаю».
Ещё цитата «из»  Познера:
«Был, смею полагать, грамотным, умелым пропагандистом», «доказывал правоту советской политики, зная, что это неправильно».
Лауреат премии Союза журналистов СССР.
Разумеется, В.Познер вступил в КПСС (1967г).  Вышел из КПСС . . . правильно, в 91-м году. А как же? «Ветер перемен» - он такой свежий, что быстро даже Познера освежил, отрезвил.
Ладно.  Идём дальше.
Людмила Улицкая.
В 1968 году окончила биологический факультет Московского государственного университета. Два года проработала в Институте общей генетики АН СССР, откуда она уволилась в 1970 году, по ёё словам, по политическим причинам. С тех пор Улицкая, по её собственному утверждению, никогда не ходила на государственную службу. С одним, но ОЧЕНЬ принципиальным «НО».  Каким-то «чудом» ей удавалось втискивать свои пиесы и  инсценировки для советского радио, переводить стихи с монгольского и, естественно, получать за это деньги. Т.е. вполне успешно сотрудничала с ненавистным ей Советским режимом.
Далее. 
Эдуард Владимирович Тополь (Эдмон Топельберг), советский и российский кинорежиссёр, сценарист, продюсер, кинодраматург, работал во многих газетах и журналах (в частности, в «Юности»).
Из воспоминаний Эдуарда Тополя:
«Я в это время (с начала 1967 по конец 1978 года) жил под Москвой в Доме творчества писателей, в деревянном коттедже, посреди парка над рекой. . . . .Такая большая веранда, стеклянная, светлая, два дивана там стояли и столик, мы там вечерами чай пили».
За какие-такие заслуги? Спросит назойливый,  возможный читатель этой заметки?
А вот за какие.
Э.Тополь получил приз - «Алая гвоздика» ЦК ВЛКСМ за сценарий к фильму «Юнга Северного флота».
Скучный фильм о юнгах Советского Северного флота времён Великой Войны.  С поднятием Флага Советского Северного военно-морского флота. Тоже – лизнуто.
А любил ЛИ Тополь Советскую власть? Вот фраза его героя-изобретателя из сценария к фильму «Там, где длинная зима» (1968г):
«. . . видя, во что выродился большевистский режим, /изобретатель/ скрывает это открытие от Сталина, от советской власти . . . .. Скрывает, чтобы не дать «вождю народов» оружия для завоевания всего мира».
Сценарий цензура, конечно, отвергла, но Э.Тополь продолжал жить-поживать в Доме Творчества («в деревянном коттедже, посреди парка над рекой. . . . .Такая большая веранда, стеклянная, светлая, два дивана там стояли и столик, мы там вечерами чай пили»).
Разумеется, Э.Тополь был вхож в литературную мафию тех лет. Из воспоминаний Э.Тополя («Мой французский роман»):
«Я не знаю, где добывал эти рубли Витя (Мережко), но Ирина Ришина, Саша Рыбаков, Лена Лосото и другие журналисты «Литгазеты» и «Комсомолки» не дадут мне соврать: я являлся тогда в их редакции и говорил всем, с кем подружился там за годы своей внештатной журналистской работы: «Я пришел поесть. Сегодня ты меня кормишь!». «Напиши какую-нибудь заметку, заработай десятку!» – говорили мне Ирина, Лена или Саша».
Тут надо ПРОЧУВСТВОВАТЬ «творческое» братство этих «правдолюбцев» - «либералов», которые могли ЗАПРОСТО опубликовать в газете ЛЮБУЮ ХРЕНЬ, написанную членом этого «узкого круга ограниченных людей с широким горлом».
«Пиши, ЧТО УГОДНО! – Получишь десятку».
Опять – «Ладно. Идём дальше».
Сергей Довлатов.
Повторю написанное мной  ранее.
«Вообще, моё впечатление от литературного Довлатова – прекрасное. Почти восторженное. (Несмотря на то, что он эмигрировал из СССР в США - посредством Израиля, работал на «Радио «Свобода» и похоронен на еврейском кладбище в Нью-Йорке). Так и хочется напыщенно воскликнуть, как герой Дюма: « Ecce homo!» (Перед вами человек).
Но . . . . (опять это проклятое «но»).
«И на солнце встречаются пятна».
С.Довлатов тоже «лизал».
Написал много «дежурных», скучных заметок о советских буднях. Например:
"Советская Эстония". Июнь. 1976 г.):
      "МОСКВА. КРЕМЛЬ. Л. И. БРЕЖНЕВУ. ТЕЛЕГРАММА. Дорогой и многоуважаемый Леонид Ильич! Хочу поделиться с Вами радостным событием. В истекшем году мне удалось достичь небывалых трудовых показателей. Я надоила с одной коровы рекордное число *(*Здесь и в дальнейшем - явные стилистические погрешности) молока.
      И еще одно радостное событие произошло в моей жизни. Коммунисты нашей фермы дружно избрали меня своим членом!
      Обещаю Вам, Леонид Ильич, впредь трудиться с еще большим подъемом.
      ЛИНДА ПЕЙПС".»
«Лизал». «Лизал»,  Довлатов,  к моему большому сожалению (он мне симпатичен).
Потом, опомнившись,  уже «за бугром» Довлатов с горечью признавался:
«Дома развернул свои газетные вырезки. Кое-что перечитал. Задумался… Пожелтевшие листы. Десять лет вранья и притворства».
С.Довлатов, как-то раз пожаловался на Советское навязчивое обожествление партийных и идейных кумиров:
  «На первом этаже возвышался бронзовый Ленин. На втором - тоже бронзовый Ленин, поменьше. На третьем - Карл Маркс с похоронным венком бороды.. . . на четвертом . . . . снова оказался Ленин, но уже из гипса...».
Верно. Точно. Остроумно . . . . . .
И «либералы»  ужасаются этой навязчивости, обожествлению  партийных кумиров; например, Виктор Некрасов (русский  писатель,  драматург,  журналист. Диссидент. Лауреат Сталинской премии второй степени -1947)  в «Маленькой печальной повести»  восклицает:
«. . . проклятый вопрос – как противостоять давящим на тебя со всех сторон догмам, тупости, однолинейности – требовал какого-то ответа».
Как ЖЕ противостоять «догмам, тупости, однолинейности»?
А ответ (для меня, по крайней мере) ПРОСТ:
«Ребята «либералы»!
На кого сетуете?
Так это же ВЫ заполнили почти ВСЁ «культурное» пространство СССР своими СКУЧНЕЙШИМИ, ПОШЛЫМИ, ЛИЗОБЛЮДСКИМИ  «шедеврами».
Ведь  журналистами, писателями, скульпторами, художниками, оформителями, сценаристами, режиссёрами – ПРОПАГАНДОНАМИ ожиревшей, отупевшей верхушки КПСС - работали ИМЕННО ВЫ!  Именно благодаря ВАМ  появлялись тысячи пошлых бюстов  и портретов вождей, дурацкие плакаты, бездарные сценарии, романы  и поэмы.
 Сколько их было?
ТЬМА!
Сколько ушло на это бабла?
Эвересты!
Сколько людей от них тошнило?
Миллионы!
Неужели во всём виноват Ленин (Сталин, Брежнев, Суслов. . .)?
А, может быть ВЫ - ХОЛУИ? Любители социалистических дармовых (почти) коврижек?
«Либералы» могут возразить, мол, все так делали.
НЕТ! НЕ ВСЕ!
Многие предпочитали «честно работать на макаронной фабрике», но не быть откармливаемым  ХОЛУЁМ.
Кто-то из возможных читателей этой заметки постарается «отмазать» «либералов», мол, они же порой протестовали. Писали письма  руководству КПСС в защиту диссидентов, например,   А.Синявского и Ю.Даниэля;  («Письмо 62-х»).
(Между прочим, отвлекусь немного. Судебный процесс по обвинению Синявского и Даниэля в 65-66-ом годах курировал лично зам. зав. Отделом пропаганды и агитации ЦК КПСС Александр Яковлев, а позже – член Политбюро КПСС.  Да-да, тот самый, который за пропагандистское обеспечение ввода войск в Чехословакию в 1968г.  был представлен к званию полковника, который был членом редколлегии журнала «Коммунист», который говорил: «Надо вернуть народу имя Сталина!» и который . . . .  в 80-х годах «вдруг», «совершенно неожиданно» «прозрел» и летом 1991-го года вышел из КПСС и примкнул к негодяю Ельцину и Ко. Успел!. Опять «Ветер перемен» прочистил «горло», пардон, голову Яковлеву. Ладно, это – так, между прочим. Не всё же только «литературную»  мафию хулить),
Вернёмся к «Письму 62-х» в защиту А.Синявского и Ю.Даниэля.
Э-э, ребята! Давайте и тут разбираться.
Беру «Письмо 62-х» в защиту А.Синявского и Ю.Даниэля. Надеялся прочесть что-то смелое, леденящее душу, воспламеняющее сердце, а получил . . . разочарование.
Выдержки:
«В Президиум XXIII съезда КПСС,  В Президиум Верховного Совета СССР, В Президиум Верховного Совета РСФСР.
Мы, группа писателей Москвы, обращаемся к вам с просьбой разрешить нам взять на поруки недавно осужденных писателей Андрея Синявского и Юлия Даниэля. . . . Хотя мы не одобряем тех средств, к которым прибегали эти писатели, . . . , мы не можем согласиться с тем, что в их действиях присутствовал антисоветский умысел . . . им должна быть предоставлена возможность исправить совершенные ими политические просчеты и бестактности. . . . Будучи взяты на поруки, Синявский и Даниэль скорее бы осознали ошибки, которые допустили, и в контакте с советской общественностью сумели бы создать новые произведения, художественная и идейная ценность которых искупит вред, причиненный их промахами. . . . Этого требуют интересы мирового коммунистического движения.»
Из этого ЯСНО письма следуют ТОЛЬКО ТРИ пункта:
1. «Защитники» берут на поруки своих подзащитных (они ошиблись, поняли промахи и «больше не будут»),
2. Но «Защитникам» - УЖАС как НЕ ХОТСА оторваться от социалистической кормушки;
3. Поэтому «защитники» обещаются и впредь верно служить «интересам мирового коммунистического движения».
Из письма ясно видно, что «защитники» Синявского и Даниэля – трусливые приспособленцы. Слюнтяйство во всей красе.
Как писал Салтыков-Щедрин:
«Да, скучно. Мямлишь, канитель разводишь, слюнями давишься. Инда голову разломило».
Так и эти «защитники» мямлили.
А ведь некоторые из «защитников» - ветераны ВОВ! Куда делась боевая отвага?
А вот как Лев Толстой, например («Не могу молчать!» 1908г),  протестовал, обращаясь в открытой статье к Царской Власти:
«. . .вы, представители христианской власти, руководители, наставники, одобряемые и поощряемые церковными служителями, разрушаете в людях последние остатки веры и нравственности, совершая величайшие преступления: ложь, предательство, всякого рода мучительство и -- . . . убийства, бесконечные убийства, которые вы думаете оправдать разными глупыми ссылками на такие-то статьи, написанные вами же в ваших глупых и лживых книгах, кощунственно называемые вами законами».
За ТАКОЙ протест Лев Николаевич был отлучён от церкви.
Чехов в знак протеста против непринятия Горького в члены Академии по политическим причинам  САМ написал ходатайство о сложении с СЕБЯ звания Академика.
Вот это – ПРОТЕСТЫ! Защита!
Ладно. Толстой и Чехов не были подвергнуты заключению.
Ну, а Ленин?
Ленинские протесты? Каковы?
1894 год:
«Русский рабочий, поднявшись во главе всех демократических элементов, свалит абсолютизм и поведёт русский пролетариат . . .прямой дорогой открытой политической борьбы к победоносной коммунистической революции».
«Дайте нам организацию революционеров — и мы перевернём Россию!»
1901 год Ленин: «Принципиально мы никогда не отказывались и не можем отказаться от террора. Это — одно из военных действий, которое может быть вполне пригодно и даже необходимо в известный момент сражения, при известном состоянии войска и при известных условиях».
В октябре 1905 года Ленин заявил о необходимости конфисковывать государственные средства.  В результате Ленин оперирует огромными экспроприированными суммами, субсидируя контролируемые большевиками Петербургский и Московский комитеты.
Несколько раз был арестован; и не только в России, но и в Западной Европе.
Ленин НИКОГДА  идеологически не сотрудничал с враждебными России (образно говоря) «Голосом Америки» или  «Радио свобода» в отличие от советских диссидентов и «либералов». Доставшиеся  деньги Ленин тратил на революционную работу. Всего СЕБЯ отдал освобождению трудящихся от эксплуатации. Помер в 54 года. Никаких наград от царского режима, никаких вилл или сберкнижек на личные нужды. И после победы Октябрьской Революции не увешался наградами, не нахапал недвижимости, не озолотился. В отличие от «диссидентов», всегда устраивавшихся в «тёплые места»: и  в  СССР, и  в России, и в америках и франциях.
 После своей смерти Ленин  оставил наследство – свой труп и литературные труды, тщательно изучаемые и сегодняшними идеологами капитализма..
Вот это – БОРЕЦ!
А эти – вышеприведённые «либералы», пигмеи, трусливые борцуны за справедливость – стыд СССР и России. После развала СССР увешались наградами, нажрались бабла, отяготились недвижимостью. Стали увековечивать память лизоблюдов, вроде Мандельштама.
А туда же – в «борцы за справедливость»,
Тошнит от таких «борцов».
Надо ещё сказать кое-что об упомянутых борцунах «за свободу и справедливость».
Кое-кто из них, всё же, в редкие минуты пробуждения совести задавался вопросом: «А можно ЛИ сотрудничать с ненавистным режимом?».
В.Некрасов:
«самое главное – не замарать собственные трусы!»
«– Если ты Абрам Терц, а я за Абрама Терца, то не будь Синявским, который пишет какие-то там статейки в советской энциклопедии. Или – или…
– А жить на что?
. . .
– Постой, постой, не об этом ведь речь. Вопрос в том, можно ли быть одновременно…. . .
– Можно!
– Нельзя!».
Или Довлатов:
«- По-твоему, все - ложь!
- Ложь в моей журналистике и в твоих паршивых стишках! . . . .
- Можно подумать, один ты - честный. А кто целую повесть написал о БАМе? Кто прославлял чекиста Тимофеева?
- Брошу я это дело. Увидишь, брошу...
- Тогда и не упрекай других».
А ведь ещё Булгаков обличал таких «затаившихся» в своём великом романе:
«– Типичный кулачок по своей психологии, – . . . . и притом кулачок, тщательно маскирующийся под пролетария. Посмотрите на его постную физиономию и сличите с теми звучными стихами, который он сочинил к первому числу! Хе-хе-хе... «Взвейтесь!» да «развейтесь!»... А вы загляните к нему внутрь – что он там думает... вы ахнете!»
Ильф и Петров смеялись над советскими «поэтами» - «коротичами»:
«Клики, Трудящиеся, Заря, Стяг (флаг), Враг, Поступь, Рдеть,  Взвивать(ся), Пусть, Пускай, Вперёд!»
А Гоголь предостерегал:
«Пушкин. . . .сказал так: «. . . . слова поэта суть уже его дела». Пушкин прав. Поэт на поприще слова должен быть, так же безукоризнен, как и всякой другой на своем поприще. Если писатель станет оправдываться какими-нибудь обстоятельствами, бывшими причиной неискренности. . . ., тогда и всякой несправедливый судья может оправдаться в том, что брал взятки . . . ., складывая вину на свои тесные обстоятельства, на жену, на большое семейство. . . .. Потомству нет дела до того, кто был виной, что писатель сказал глупость или нелепость. . . . Потомство не примет в уважение ни кумовство, ни журналистов, ни собственную его бедность и затруднительное положение. Оно сделает упрек ему, а не им. Зачем ты не устоял противу всего этого?»
И  советские диссиденты 50-60-х годов (некоторые – ветераны ВОВ)  – НЕ устояли перед  соблазнами. Купились. Жрать! Лгали друг другу в своей «творческой» среде и обманывали простодушных граждан СССР: «Вперёд! Рейся! Поступь!».
Сколько их было? Легион! Тьма! Орда! Орава!
Поглотили «жратвы» - немерено! Саботаж вели постоянно и изощрённо.
А рядовые граждане СССР недоумевали: куда делась колбаса? Мясо? Фрукты-овощи? МебелЯ? Автомобили? . . . и т.д.?
А вон куда – в «широкое горло узких специалистов».
А кто виноват в дефиците? И «диссиденты»-«правдолюбцы» кричали: Виновно Руководство страны! Что, впрочем, было тоже верно, Ибо монополия одной партии – вред, о котором писал В.Ленин (см. выше цитату).
Многие члены КПСС (особливо, из руководства) в конце 80-х тоже быстро «прозрели», перекрасились, «переобулись» - лишь бы поспеть к разделу «пирога»,  сработанного пОтом и кровью Советского Народа. А ведь ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ эти «стойкие коммунисты»  уверяли Советских граждан, что Коммунизм – вот он, ближе уже некуда!
Но нельзя виноватить только Руководство СССР,
Диссиденты и «либералы» - ничуть не лучше ожиревших хапуг из  КПСС.
ПРУДОН: «Не следует ли прежде, чем нападать на деспотизм притеснителей, напасть на деспотизм освободителей?».
Есть  ещё одна «странность» этого «исторического момента» - конца 80-х годов: многие «либералы» и руководители КПСС «прозрели» как-то ОДНОВРЕМЕННО, как по команде невидимого дирижёра – в конце 80-х годов.  Тут очевиден сговор, план, единодушие собутыльн. . . пардон, единомышленников.
А первые диссиденты 60-х годов – это были пробные шары, пешки в Большой Игре «либералов». Простодушный Синявский даже не понял, как его использовали. Только в 90-х начал слезу пускать:
После штурма Белого дома в 1993 году Синявский заявил (обращаясь к Ельцину):
«Господин Президент! Почему Вы стреляли в свой народ? Верховный Совет плохой? Так это Ваш Верховный Совет, это парламент Вашего народа, и другого народа у Вас не будет. Потому что Вас выбрали Президентом всея Руси, а не только своей команды. Господин Президент! В Вашем конфликте с Верховным Советом виноваты как минимум обе стороны, и, может быть, больше виноват тот, у кого больше власти. <...> откуда появилось это странное убеждение, что демократия — это Ельцин и ничего, кроме Ельцина?».
И ещё он же в 1996-м году:
«Я считаю, что товарищ Ельцин еще большее зло, чем нынешние коммунисты. Почему? Потому что 30 процентов населения, которое выпало за черту бедности в результате “реформ” президента Ельцина и его бывшего премьер-министра Егора Гайдара, не имеют иного выбора, кроме как обратиться к оппозиции, т. е. к коммунистам».
А после Синявский удивляется:
«Я не могу понять, как интеллигенция могла отвернуться сейчас от собственного народа, который был просто ограблен и обнищал в результате реформ, проведенных в России Ельциным и Гайдаром».
Бедный, наивный Синявский! Поздно. Поздно спохватился. Именно «интеллигенция»,  на которую он ссылается, и была ГЛАВНЫМ идеологом, организатором и исполнителем реформ, приведших к обнищанию Народа. Даже Ельцин был пешкой в их руках.
И растление Руководства страны давно было запрограммировано и срежиссировано «интеллигентами» - холуями, восхвалявшими «божественное» предназначение КПСС, хотя В.Ленин был ПРОТИВ МОНОПОЛИИ одной партии. (опять см. цитату  выше).
Хотя, так и быть, напомню ленинскую цитату.
В.Ленин:
«Советская власть . . . выше партий. . ..  она дает возможность трудящимся, если они не довольны своей партией, переизбрать своих делегатов, передать власть другой партии и переменить правительство без малейшей революции».
Но. . . сначала жестокая необходимость наличия одной партии, а потом лизоблюдство вышеупомянутых холуёв привело к окостенению однопартийной системы.
А «Либеральные правдолюбцы» оказались волком в овечьей шкуре, использующие в свих корыстных целях сложившуюся ситуацию..
Вот такова правда (на мой взгляд советского технаря) о «либеральных» «правдолюбцах», которые боролись с «жестокостью Власти», «телефонным правом», «круговой порукой» «проклятой советской системы».
Именно «благодаря» этой «творческой интеллигенции» на свет появлялись бездарные славословия Системе, от которых ТОШНИЛО ВСЕХ граждан СССР,
Используя патриотические темы и одновременно ненавидя Советскую Власть, эти диссиденты и «либералы»  лезли вверх-вверх-вверх по карьерной лестнице и. . .  ОДНОВРЕМЕННО «ВЕШАЛИ ЛАПШУ НА УШИ» Советским гражданам. 
А потом причитали (и причитают нынче):  Проклятая Советская Власть! Довела страну и Народы «до ручки».
И вот тут  неизбежно  напрашивается логический  ВЫВОД:
Они – «либералы»  и есть самое банальное, лживое, циничное, жадное ЗЛО, жалящее свой хвост.
«Чья бы корова мычала. .  .».
«А судьи – КТО?».
Но никто (НИКТО!) из приведённых лизунов не покаялся публично, не отдал Народу «нажитое непосильным трудом», не отказался от наград и званий. От них слышны только хулы в адрес  СССР и России.
«А вы говорите «совесть нации, справедливость».
P.S.
Эта змея – антисоветская, русофобская никуда не делась. Она здесь рядом, сейчас. О ней мне тоже пришлось написать, например, в заметке ««Осторожно перевёртыши», 2023г.
Приведу фрагмент из заметки (чтобы далеко не бегать возможному читателю):
В 2020 году «Стихотворением года» по версии премии "Поэзия"  были названы два стихотворения: 1)   Марии Малиновской (поэтесса,  окончила Литературный институт  и магистратуру РГГУ) за стих  «Бело-красно-белый флаг» и 2) Галины Рымбу за стих «МОЯ ВАГИНА».
Их  поэтические достоинства заключаются, в частности, в следующих словах: «когда же я стала для тебя ёб. . .ой тупой конченой сукой»,  «заеб. . . ли москали»,  «тухлый русский национализм», «/моя/ вагина погубит это государство». 
Первая премия Марии Малиновской – 300 тысяч рублей.
КТО? Их обучал в ЛитИнституте?
Кто? Выдвигал их на Конкурс?
Кто? Присудил Марии Малиновской  Первую премию?
Это – конкретные люди – антисоветчики, русофобы и враги России.
Они здесь, рядом с нами. Обучают несмыслёнышей в ВУЗах, организовывают конкурсы, заседают в жюри, присуждают премии, присваивают Народные деньги.
Змея продолжает творить зло.
«А вы говорите:  «демократия, либерализм, справедливость».