Эсвэ или пэу?..

     Существуют, конечно, политическое, правовое (юридическое),  психическое, социологическое, теологическое (богословское), экономическое (хозяйственное) объяснения происходящего. А есть ли какое-то другое, не совпадающее ни с одним из названных объяснений, объяснение происходящего? Может быть, такие слова, как "высокая культура", "массовая культура", "мягкая сила", "низкая культура", "высокое искусство", "популярное искусство" связаны именно с этим, другим, объяснением происходящего?

     Кому-то из большереченцев, неустановленным образом, пришло в голову название этого другого объяснения происходящего: потребностно-художественнное.

     Большереченцы ухватились за предложенное земляком название нового объяснения происходящего. Они вспомнили, что на балет и оперу, если туда их не загоняют жёны и любовницы, ходят мужчины с художественным вкусом, а песни или шоу-бизнеса, или эстрады люди слушают для получения удовольствия, то есть для удовлетворения каких-то своих потребностей.

     В Большереченске предположили, что художественный вкус вырабатывается воспитанием, другим, иностранным, словом обозначая, - социализацией, а удовлетворение слушанием песен и "танцеванием" потребностей является естественным, органичным, "природным, "стихийным", то есть плохо управляемым со стороны, почти не управляемым извне процессом.

     У одних людей художественный вкус, выработанный воспитанием и самовоспитанием, составляет значительную, существенную часть их внутренних миров, а у других людей преобладающим содержанием их внутренних миров является стремление к получению удовольствия, в том числе и с помощью слушания песен и "танцевания".

      Большереченцы решили уцепиться за свою мысль, состояшую в том, что так называемое массовое, популярное искусство на  "объединённом" Западе теоретики "мягкой" силы достаточно долго рассматривают попыткой сделать получение удовольствия от слушания песен, "танцевания" и просмотра жанрового кино (движа) управляемым, однонаправленным с целями действующего порядка властвования, то есть существующего государства или с целями, например, Запада, как силы, внешней какому-то народу-обществу (совокупности людей, создавшей в себе и государственность, и самоуправление, способные существовать века и даже тысячелетия).

     За многие тысячелетия истории человечества повелось считать, что люди с высоким художественным вкусом, то есть сознательные посетители спектаклей балета и оперы, почитатели кинофильмов, например, А.Тарковского, могут быть как оцэгэ, так и эрцэгэ. Как однонаправленными, так и разнонаправленными с целями государства, существующего в определённое время.

     Большереченцы заметили то, что так называемый "объединённый" Запад, когда видит, что  люди с высоким художественным вкусом в каком-то народе-обществе являются разнонаправленными с его, Запада, целями, он, Запад, старается обеспечить однонаправленность со своими, западными, целями тех, которые стремятся получать удовольствие слушанием песен, "танцеванием" и просмотром западного жанрового кино (движа).

     Вполне возможно, что данное объяснение того, что составляет в происходящем применение так называемой "мягкой" силы, является слишком простым, но большереченцы никогда не пренебрегали и не пренебрегают простыми объяснениями происходящего: своему земляку большереченцы пообещали называть новое объяснение происходящего потребностно-художественным, как он и предложил.

     P.S. Автор данного текста понимает, что многим читательницам и читателям, как сторонникам или политического, или правового (юридического), или психологического ("монархического"), или  социологического (марксистского), или теологического (богословского), или экономического (хозяйственного) объяснения происходящего, потребностно-художественнное объяснение резко не понравится. Но, так как жители вымышленного города Большереченска сами выработали потребностно-художественное объяснение происходящего, оно им нравится. И автору данного текста остаётся лишь пояснить читательницам и читателям то, что название данного текста - это "Соответствие вкусу  или получение удовольствия?.."