24. 8. 26 Вознесенский. Улыбка как благотворительн

24.8.26 Вознесенский. Улыбка как благотворительность
https://t.me/flavianow/76774
https://vk.ru/wall773377_14368

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
У нас продолжается Успенский пост, продолжается праздник Преображения. И сегодня тема для беседы у нас будет — благотворительность. Это основная тема православия, особенно она основная именно в посту, и особенно она основная, если мы берём тему Преображения. Потому что именно благодаря благотворительности мы меняемся: не только меняются те люди, которым мы благо какое-то творим, да? Но и я меняюсь, если я делаю что-то доброе.
И пример я приведу как раз старца Николая, который сегодня как раз память. Да, многие из вас записочки подавали, я видел, благодарю вас за память. Кто-то из вас может быть был у него... Вот мне тоже посчастливилось его застать ещё живым. Вот, и смотрите, получается, как вот он говорил рыбакам: "Сейчас вы меня кормите, а придёт время — и я буду вас кормить". Вот сейчас его нет с нами, да, вот он не здесь, он там на небе. А ведь туда ездит огромное количество паломников до сегодняшнего дня! Как когда так и сейчас. Ну тогда у нас была страна достаточно нищая, да, вот 90-е годы особенно, если вспомнить, да, там не особо можно было как-то вот... слава Богу, на дорогу ещё хватит тебе денежек, да, на паром, на этот катер, на автобус, на поезд. Вот. А сейчас, вот слава Богу, действительно, мы как-то встаём уже с колен, и огромное количество паломников посещает эти Талабские острова. Вот и соответственно, там нет бедных домов. Если вот вы были там на этих островах, то наверняка обратили внимание: все дома очень хорошо обделаны, заделаны, там и очень так шикарно, что называется, да. То есть получается, действительно они обогатились за счёт батюшки. То есть он продолжает творить благотворительность даже тем, которые в храм не ходят, не причащаются, не исповедуются, и может быть даже батюшку добрым словом там даже не вспоминают. А он продолжает держать своё слово.
Вот на что я хотел обратить внимание: что благотворительность бывает разная, не только денежная. К примеру, наше лицо может быть благотворительным, когда мы улыбаемся. Потому что уныние и тоска, она бывает абсолютно у всех. А если вот на улице идёт какой-то человек улыбающийся, веселящийся, мы что делаем? Мы крутим у виска: "Какой-то сумасшедший идёт", а может наркоман. Мы уже стали бояться таких людей. Заметили вы, да? Такой момент, да? То есть когда человек улыбается, нам некомфортно рядом с ним. Вот ужасный какой-то метаморфоз произошёл преображение, только в худшую сторону. Нас русских за границей узнают по мрачным лицам: "О, вот это русские пошли!" А когда-то мы не были такими. Мы действительно были самыми светлыми, самыми улыбающимися. А жизнь раньше в древности-то что, была лучше, что ли? Да гораздо труднее не наши родители вкалывали больше чем мы с вами, а если брать наших предков, там где вообще ручной труд был. И ботинки в магазине не купишь, их надо было своими руками сделать. И хлеб надо было самому испечь. И за водой сходить, и хворост принести, дрова наносить, наколоть. Так ведь? И каждый день, каждый божий день. А ещё сколько надо было накормить скотины, не говоря уже про собак и кошек. Тьма тьмущая была у каждого, тьма тьмущая собак и кошек. Так ведь? Ну кто-нибудь помнит? А огород был не гектар даже, потому что семья большая, надо было кормить. И всё, что ты вырастил — это вся твоя еда. Не вырастил — ну будем голодать как-то или что-то выдумывать уже что-то. Ну так жили раньше в древности, так ведь?
И что не улыбались? Именно вот к нам русским, к славянам и относились, потому что мы всегда улыбались. Но сегодня да, что-то такое произошло. Поэтому очень вас прошу, задумайтесь. Об этом ведь и Христос говорит, да? Если ты постишься, не надо делать из себя мрачное лицо, как это делают некоторые книжники-фарисеи, которые выходят с помрачёнными лицами, пеплом себя посыпают, стоят на перекрёстках: "Смотрите на меня, я постишься!". А Христос говорит: "Нет, иди умойся, иди помажь главу твою" (как будто у тебя праздник). То есть помазывали голову, когда на праздник шли. То есть ты весь блестишь, сияешь. Представляете, да? Мы-то на себя масло-то вряд ли нальём, да? А вот древняя восточная традиция — наливали на себя масло, и блестели как лампочки, да, на солнце. Так вот, смотрите что получается, да? Улыбка — она бесплатная. Но кому-то она может даже жизнь спасти. Вот вы идёте, улыбаетесь, да? А у кого-то мрачно на сердце, да? Вот она ваша благотворительность. Поделитесь той благодатью, которую вы здесь в храме стяжали. Вот прямо так вот на расстоянии, что называется. Да вы не знаете, этот человек ходит в храм, не ходит, он причащается, не причащается, верует ли он в Бога. Да скорее всего нет, раз он мрачный. Потому что мрачные люди они не верят в Бога. Вот и задумайтесь. Если мы мрачные, а верим ли мы в Бога? Потому что православие — это религия радости. Если мы эту радость не несём, значит мы и не православные. Независимо от того какие у нас проблемы, независимо какие у нас беды, мы должны уметь улыбаться и делиться радостью со всеми. Вот так делали первые христиане: шли на смерть и улыбались, шли с песнями, с радостью. Радости вам дорогие мои, доброго и честного поста. С праздником Преображения!