Дорогу осилит идущий

От автора:

Настоящее обращение было направлено руководству Министерства культуры и Министерства просвещения Российской Федерации.

Поскольку официальные бюрократические каналы требуют времени, а масштабные просветительские идеи рождаются и живут прежде всего благодаря людям, я публикую это письмо в открытом доступе для широкого круга читателей, педагогов, деятелей театра и кинематографа.

Великие замыслы находят свой путь через живой интерес и силу слова.

 Если изложенные смыслы найдут у вас отклик — делитесь ими.

 Дорогу осилит идущий.




Министру культуры Российской Федерации

О. Б. Любимовой

Министру просвещения Российской Федерации

С. С. Кравцову

Уважаемая Ольга Борисовна!

Уважаемый Сергей Сергеевич!

Обращаюсь к вам не только как к руководителям ведомств, определяющих стратегию отечественной культуры и образования, но и как к профессионалам, глубоко чувствующим историческую память, педагогическую ценность и гуманистический потенциал художественного слова.

В настоящее время мной завершена работа над концепцией и синопсисом масштабной метаисторической киноэпопеи в трех частях — «Мир Энхедуанны» («От Силы — к Слову. От Слова — к Справедливости»).

В основе этого произведения лежит история первой в человеческой цивилизации поэтессы и мыслителя, подписавшей свое имя на глиняных табличках Mесопотамии — верховной жрицы Энхедуанны, а также последующая трехпоколенная драма ее наследия, охватывающая пространство от Аккада и Ура до Финикии, Египетских пирамид и Синая.

Мне представляется принципиально важным обратить ваше внимание на ключевые аспекты этого проекта — духовно-смысловой, просветительский и кинематографический:

1. Тема Справедливости и Слово как фундамент воспитания личности

В западноевропейской традиции понятие права исторически строилось на Законе (формальном договоре, процедуре, юриспруденции). В русской же духовной и литературной традиции главенствующей категорией всегда была Справедливость (Правда). Закон — это формальная рамка. Правда и Справедливость — это этический и духовный абсолют.

Для верующего человека Справедливость является незыблемым качеством Божественного присутствия в мире. В эпопее Бог открывается героине Эльфи-Дуане как АДЛ — как Имманентная Справедливость, Совесть и Высший Моральный Закон. Проект показывает молодому поколению, что цивилизация спасается не военной экспансией и не культом грубой силы, а рождением нравственной совести, уважением к культуре и духовным единством людей.

2. Суверенный кинематографический и культурный масштаб

Десятилетиями тема Древнего Востока и античности монополизировалась Голливудом («Гладиатор», «Александр», «Троя», «Цари и боги»), который чаще всего сводил грандиозный исторический материал к зрелищному аттракциону и современным политическим анахронизмам.

«Мир Энхедуанны» предлагает отечественному кинематографу, системе образования и международному прокату фундаментальный альтернативный подход:

    Глубокий цивилизационный миф, связывающий Шумер, Финикию, Египет и Синай;

    Гуманистическую и просветительскую идею: путь от империи меча — к слову, от слова — к совещательной справедливости;

    Готовый фундамент для создания отечественной киноэпопеи или высокобюджетного сериального цикла, сочетающего зрелищность с философской глубиной.

«Мир Энхедуанны» представляет собой не только киноэпопею, но и целостный художественный мир, включающий в себя сценические пьесы и цикл драматических сцен, готовых к просветительским и театральным постановкам.

Подробный синопсис, концептуальные материалы, драматургия и публикации представлены на портале «Проза.ру»:

    Авторская страница: http://proza.ru/avtor/djerak1525

    Синопсис киноэпопеи «Мир Энхедуанны»: https.proza.ru/2026/08/14/1435

Учитывая масштаб проекта, буду искренне благодарен за возможность представить его материалы экспертным советам Министерства культуры и Министерства просвещения, а также профильным киностудиям и образовательным институциям.

С уважением и надеждой на диалог,

Томас Джерак



22 августа 2026 года