Овцеобразие против Разнообразия

- Что это за странное сборище? -
спрашивает Волк у Медведя, кивая головой в сторону лесной поляны, на которой собрались самые разные животные: и земноводные, и пресмыкающиеся, и птицы, и звери, и даже... несколько людей затесались.

Странным было то, что все они были разными, принадлежали к разным видам и родам, но вели себя одинаково: блеяли, бегали на четвереньках (даже люди и птицы; у людей это ещё как-то получалось, а вот у птиц как-то не очень, у змей - тем более), жевали траву и пытались напялить на себя овечьи шкуры. Это всё выглядело крайне смешно и нелепо.

- Возможно, они все безумные, помешанные, - ответил Медведь. - Я спрашивал у некоторых, они говорят, что все являются овцами или баранами.

- Но это же против природы, они же не все овцы и бараны, даже если они будут рядиться в овечьи шкуры, блеять и вести себя как овцы и бараны, они всё равно останутся Собой, от Себя не уйдёшь, свою Сущность не изменишь, - проговорил Волк.

- Да, - ответил Медведь. - Поэтому я и говорю, что они скорее всего безумные.

- Ты прав, они все выжили из своего родного ума или из своих родных умов, - послышался откуда-то сверху хриплый скрипучий голос. На ветке дерева сидел старый мудрый Ворон. - Они мыслят как овцы, считают себя овцами и говорят, что им стыдно быть Собой, принадлежать к своим видам-родам.

- Это противоестественно, - сказал Волк.

- Да, - ответил Ворон. - Но этим овцепоклонникам внушили, что быть Овцой - хорошо, а быть Собой - плохо, что Овцемир - это наше всеобщее Будущее, к которому мы все рано или поздно придём и что там всем будет хорошо.

- Что это ещё за Овцемир такой? - спросил Медведь.

- Это мир, где все являются Овцами и Баранами, даже если по природе своей они не овцы и не бараны, где все считают себя Овцами и ведут себя как овцы: живут в особых, отведённых им загонах, носят овечьи шкуры, блеют, едят траву, идут только туда, куда идёт стадо, всё делают только так, как все.

- Это выгодно Овцам и Пастухам, но не остальным, почему же они ведутся на это? - спросил Волк.

- Потому что им обещают защищённую и сытную жизнь. Не надо бороться за жизнь: убегать от опасностей, искать еду, убежище и пр., мыслить и выбирать — всё делается за тебя, твоё дело - повиноваться. Все получают то, что нужно и говорят на одном языке. Никто не ест друг друга, только траву, - сказал Ворон.

- Что? Есть только траву, жить в загоне и повиноваться Пастухам? Это же рабство. Да никогда, лучше смерть! - рявкнул Волк.

- Именно это и ждёт всех несогласных с Овцепорядком, они все подлежат уничтожению, сначала непрямому, а затем и прямому.

- Что значит непрямому?

- Очернению-осмеянию и постепенному вытеснению, подмене и отмене. Разнообразие видов, вольный образ жизни, любовь к своему виду-роду объявляются злом, а Овцеобразие, добровольная неволя, ненависть к своему виду-роду - добром.

- Значит, это сборище опасных безумцев?

- Да, они не остановятся, пока не навяжут всем свою Овцеверу, пока не превратят всех в Овец. С ними нельзя договориться, для них все Неовцы - смертельные враги.

- Значит, предстоит Великая охота... Либо мы, либо они...

- Пора оповестить всех Вольных, вы оповестите своих, я - своих и всех, кого сможем: война за сохранение Великого Разнообразия начинается - прокракал Ворон, взлетая.

П. С.:
Вот такое Овцеобразное будущее нам готовят мировики-западники: никаких народов и укладов, кроме западного новоевропейского противосемейного и оторванного ото всех народных корней стада самовлюблённых одиночек, единственным смыслом жизни которых является удовлетворение своих прихотей.

Не знаю, как вам, а лично мне такого Будущего не надо.


Рецензии