Записки анахорета

               

               
               

Родился я на старый Новый год
В городе Гурьеве, теперь он Атырау.
А завершаю жизнь свою в Херсоне, и помалу
Записываю мыслей своих ход,
О прошлом, настоящем своей жизни,
Что свойственно обычно людям книжным.

 

  66 лет

Мне уже 66 лет. В этом возрасте умер мой отец.
В 1985 году, когда мне было 31, я думал: дожить бы мне до 2000 года, а потом – дожить бы мне до пенсии. И вот я уже шесть лет на пенсии. Живу один. Нет уже мамы и сестры Лиды. Один я остался из нашей когда-то большой семьи. Нет у меня и своей семьи. Нет ни жены, ни детей. И если исходить из расхожей мысли, что каждый мужчина должен за свою жизнь построить дом, обзавестись семьей, вырастить сына и посадить дерево, то я из этого перечня посадил только дерево, поэтому, можно сказать, что я прожил свою жизнь бестолково и зря. Но я не жалею о том, что у меня жизнь сложилась не так как у большинства людей. Жить только ради того чтобы построить дом, обзавестись семьей, детьми, наживать добро и жить в свое удовольствие - неинтересно. Эта жизнь мало чем отличается от жизни животных, которые тоже строят себе гнезда, берлоги, добывают пищу, размножаются и заботятся о своем потомстве. Человек же существо разумное, мыслящее и негоже ему сводить жизнь лишь к обустройству своего гнезда, к размножению и  материальному обогащению. Но большинство людей живут именно так, не зная в чем истинный смысл жизни человека, и поэтому, когда жизнь подходит к неизбежному концу, ищут бессмертие через религию, через веру в загробную жизнь, что есть выдумкой человека, как и сам Бог, который существует лишь в головах верующих людей.
Меня всегда угнетала такая жизнь, когда люди живут лишь своим маленьким мирком, обзаводятся семьей, детьми, движимым и недвижимым имуществом, и стремятся ещё больше улучшить свое материальное обеспечение - и так до тех пор, пока не состарятся. Когда же почти вся жизнь прожита и на пороге начинает маячить смерть, их охватывает страх, что они скоро исчезнут в небытие и их совсем не станет. Они отказываются в это верить и ищут спасение в религии, в вере в Бога и в загробной жизни, внушают себе, что они полностью не умрут, что они продолжат существовать в загробном мире, и им от этого самообмана становится легче, и приближающаяся смерть не так страшна. В действительности же, реальное, а не иллюзорное  бессмертие возможно лишь как духовное бессмертие. Человек продолжает жить после физической смерти в его гениальных трудах, творениях, выдающихся достижениях, и имя его становится бессмертным.
Как написал Пушкин:
“Нет, весь я не умру - душа в заветной лире мой прах переживет и тленья убежит - и буду славен я, доколь в подлунном мире жив будет хоть один пиит”.
Мертвому, конечно, все равно, ему уже ничего не нужно, но для живого человека осознание того, что после его смерти останутся его бессмертные труды, великие деяния и его имя не канет в лету,  очень важно и ему тогда не нужна вера в загробную жизнь и прочая ерунда, которой забивают головы людей попы в церквях.

Я конечно, как и все нормальные люди, хотел в свое время жениться, обзавестись семьей, но не получилось. Было такое, что или а скорее – от того и другогомне очень нравилась женщина, и я хотел на ней жениться, но она была не свободна и не хотела оставлять сына без родного отца, или я не подходил женщине, которая мне нравилась, в общем, не получилось. Но я об этом не жалею, потому что задним числом понял, что если бы женился даже по любви, то скорее всего стал бы самым несчастным человеком. Дело в том, что если бы я женился, обзавелся семьей, детьми, то я вряд ли бы написал свой главный труд “Критика научного коммунизма” - мне бы было просто не до этого. Это у дворян была прислуга, няньки, гувернеры и средства, позволяющие им самим не работать, а мне бы пришлось много и усердно работать, чтобы обеспечить свою семью, и голова бы была занята полностью этим, а не написанием философских трудов, за которые мне ни копейки не платили.
Одним словом, я вынужден был бы жить в силу своего семейного положения, как и большинство людей, ограниченной жизнью обывателя, занятый целиком и полностью материальным обеспечением своей семьи, чего я категорически не приемлю. Одиночество – не было моим осознанным выбором между обычной семейной жизнью обывателя и творчеством, служением науке – просто так получилось, и я об этом нисколько не жалею, хотя очень люблю детей, особенно маленьких.
Со временем я привык жить один и чувствую себя неуютно, когда общение с родственниками или другими людьми далекими от того, чем живу я, сильно затягивается. Мне малоинтересны разговоры о домашнем хозяйстве, мелких практических делах и т. п., я быстро устаю от таких разговоров, и мне хочется уединиться, побыть наедине с собой, со своими мыслями.

Люблю покой и тишину всего я боле,
Возможность думать не о суетности дня,
И предаваться размышленьям поневоле –
Зачем живу я? Что есть мир и жизнь моя?

И не люблю я жизнь такую, где мне душно,
Где целью жизни ставят свить свое гнездо,
И где царит  глухое равнодушье
К таинству мира, сущности его;

Где каждый думает о личном только счастье,
О благах жизни и вершине бытия,
И отдается всей душою сильной страсти -
Как стать богатым и возвысить свое Я!

Нет, жизнь такая мне не по душе,
И я иду по жизни налегке.

66 лет, это уже солидный возраст, и хотя я выгляжу лет на 15 моложе, все же физические кондиции и здоровье уже не те, меньше энергии, меньше желаний. Чем старше становишься, тем меньше надо материальных благ для жизни, и это хорошо, но голова уже хуже думает, и лень становится изучать что-то новое. Одним словом происходит постепенное увядание организма и мозга. И смерть от старости надо принимать как благо. Страшно подумать, что было бы, если бы люди жили вечно, и я теперь начинаю понимать, как верна поговорка, что горбатого только могила исправит. Смерть – это очищение от всего закостенелого, застывшего в своем развитии, мешающего дальнейшему развитию человечества. И смерть не так страшна, когда ты знаешь, что прожил свою жизнь не зря, что ты выполнил свое предназначение -  внес свой существенный вклад в дальнейшее развитие человечества. И не важно, сколько лет ты прожил, сколько у тебя детей, денег – важно, что ты успел сделать для человечества, для его прогресса. Хотя, конечно, умирать не хочется, хочется еще пожить.
Я о смерти начал думать еще в молодые годы, когда задумался над смыслом жизни. И именно смерть заставляет задумываться над тем, зачем мы пришли в этот мир, зачем живем и, в конце концов, умрем. Страшно, конечно, умирать, зная, что ты физически перестанешь существовать как разумное существо, и тебя больше совсем не станет. Но утешает то, что останется  память о тебе, твои труды, которые значимы, важны для людей

Сколько мне еще осталось жить, я не знаю, но я уже достаточно пожил, написал свой главный труд “Критика научного коммунизма”, который вызревал у меня в голове длительное время, но написал я его буквально за пару месяцев, потом, правда, доводил до ума еще где-то год. Напишу ли я еще что-нибудь существенное, не знаю, скорее нет. Уже не та голова, да и лень стала одолевать. Но есть мысль написать еще одну серьезную работу. И еще хочется дожить до того времени, когда в России падет режим Путина.



 67 лет

Ну вот, мне исполнилось 67 лет. Отмечал, как обычно, один, но было много поздравлений. И на старый Новый год, в день моего рождения, в Херсоне выпал снег. По этому случаю, я написал даже стихотворение:

На старый Новый год вдруг выпал снег,
Накрыл землю всю белым покрывалом,
И на снегу остался и мой след,
Недолговечный, как и все, что даром.
И это навело меня, в день моего рожденья,
На мысли о себе и что есть жизнь моя,
И как мне дороги те редкие мгновенья,
Когда я постигал вещей суть для себя.
Чертова дюжина пугает людей многих,
Но для меня – счастливое число.
Я в этот день родился и в итоге:
Живу с этим числом уже давно.


* Сегодня 1 августа, остался еще один месяц лета, а потом наступит мое любимое время года – осень. Честно говоря, лето уже порядком надоело, хочется, чтобы на смену изнуряющей жары пришла осенняя прохлада.
В моей жизни пока не произошли какие-либо существенные изменения, я  по-прежнему живу один и мало с кем общаюсь, но познакомился с интересной женщиной, Татьяной. Мы виделись лишь один раз, и она мне понравилась и внешне, и как личность, но пока рано что-то загадывать, поживем – увидим.

* Недавно узнал от родственников из Актюбинска, что говорят за моей спиной обо мне мои родственники, и мне было это неприятно. Хотя я понимаю, почему они так обо мне говорят. То, что я живу не так как все нормальные люди, мало с ними общаюсь, и вообще какой-то ненормальный с их точки зрения, как белая ворона, это все раздражает и вызывает к моей личности повышенное внимание и всякие пересуды.
А я действительно не такой как они и не хочу жить, так как они, но я никогда не говорил им об этом в лицо, как это делал мой покойный отец, который осуждал корейцев, которые ещё в СССР, занимались, можно сказать, бизнесом – выращивали и потом на рынке продавали арбузы. За сезон они неплохо зарабатывали и потом всю зиму вели, как считал отец, паразитический образ жизни, за что он их и осуждал, хотя сам жил такой же обывательской жизнью, как и они, только с существенно меньшим достатком, так как бросил заниматься таким бизнесом и жил на свою пенсию, а мама шила на дому.

* Как-то я задумался над тем, что же со мной такое случилось в жизни, что я стал не таким как подавляющее большинство людей.  И понял, что это возникшая во мне на старших курсах острая потребность познания мира и смысла жизни. В какой-то момент мне вдруг стали нужны знания не для сдачи зачетов, экзаменов, а для познания мира и смысла жизни. То есть овладение определенными знаниями, которые мне нужны были для познания мира, стало моей внутренней потребностью, а не внешне обусловленной необходимостью. И именно это сделало меня иным, не таким как подавляющее большинство людей, которые как только перестают учиться для достижения каких-то практических целей, так у них исчезает мотивация что-либо изучать и познавать. А у меня это является главной движущей силой и самым важным занятием, в отличие от людей, которые полностью погружены в обыденные житейские заботы и не задумываются над тем, зачем они живут и в чем смысл жизни. О такой жизни, которой живёт большинство людей, и мои родственники, которые считают это нормой, а меня ненормальным, хорошо сказал Николай Бердяев: “То, что называют "жизнью", часто лишь обыденность, состоящая из забот. Теория же есть творческое познание, возвышающееся над обыденностью...  В мире творчества все интереснее, значительнее, оригинальнее, глубже, чем в действительной жизни..."
  И ещё, задумываясь над тем, почему во мне, когда я учился на пятом курсе института, произошёл такой качественный скачок в сознании, и возникла огромная потребность в познании мира и смысла жизни, я пришёл к выводу, что это у меня наследственное, природное, а не обусловленное какими-то внешними факторами явление (склонность к философии – это у меня от отца, а мощный аналитический ум – от матери). Ведь в моей жизни на тот момент ничего не изменилось - я по-прежнему был студентом старшекурсником,  вокруг меня были те же люди, и никто меня не наставлял на путь истинный, но в какой-то момент мне стало невыносимо скучно бесконечное общение с однокурсниками и я стал уединяться в библиотеке и с жадностью читать интересующую меня литературу. Хотя раньше мне было плохо без такого общения и я постоянно с кем-то общался, даже в столовую всегда ходил с друзьями. Но вдруг во мне загорелся факел - жажда познания - без какой-либо внешней силы или влияния. Просто количество перешло в качество, и я стал другим. Это что-то вроде мутации - явление редкое и необычное - и не всегда полезное. Это действительно отклонение от нормы, поэтому такие люди встречаются редко в сравнении с обычными людьми, которых большинство, и которые не способны на нечто прорывное, выдающееся.
Плутарх как-то давным-давно сказал, что ученик — это не сосуд, который надо наполнить, а факел, который надо зажечь, а я бы добавил - для этого надо ещё, чтобы сам учитель был пылающим факелом! 


* Несмотря на то, что мы живем в 21 веке, и скоро будет полстолетия, как первый человек полетел в космос на космическом корабле, многие люди продолжают верить в Бога.
Это объясняется тем, что мир, познаваемый человеком, делится на две части. На ту часть, которую человек уже более-менее изучил, и ту  бесконечную часть мира, о которой он еще практически ничего не знает.  И эта непознанная человеком бесконечная часть материального мира всегда вызывала, и еще долго будет вызывать у людей, даже очень образованных,  веру в существование сверх естественной силы -  Бога, который является творцом мира.  Из этого тезиса исходят и авторы Библии, когда описывают сотворение мира.  Но, так как они жили в очень далекое время, когда научные знания о мироздании людям заменяли мифы и их фантазии, то это описание выглядит довольно наивно и не выдерживает никакой критики.  Впрочем,  что могли написать о сотворении мира люди, которые не знали того, что знают сегодня даже мало-мальски грамотные дети – что Земля не плоская, а круглая; что она вращается вокруг Солнца (а не наоборот) и вокруг своей оси; что небо – это не жесткая полусфера (твердь, как написано в Библии), к которой крепятся Солнце, Луна и звезды, как светильники для освещения Земли (Солнце – днем, а Луна и звезды – ночью), а атмосфера, переходящая в бесконечное пространство. Что дождь – это обычное природное явление, как и молния, и ветер, и гром.  Поэтому нет ничего удивительного, когда мы читаем в Библии, что Бог за шесть дней сотворил мир, а на седьмой день устроил себе отдых, если учесть уровень знаний тех людей, которые написали эту книгу. А в том, что ее сочинили люди, а не рассказал им Бог, как это написано в Библии, нет никакого сомнения – иначе бы научная картина возникновения вещественного мира в пределах доступного на данный момент для науки пространства, в том числе и Земли, и всего живого на ней, с чем теперь трудно спорить и отцам церкви, должна была бы совпадать с тем, что записали древние люди в Библию о сотворении мира, якобы со слов Бога, который сотворил этот мир.  Увы, церковь не может этим похвастаться, и вынуждена выкручиваться из этого неловкого положения. 
В средние века это делалось довольно просто – с помощью костров инквизиции, на которых сжигали ученых вольнодумцев.  В наше время, такие способы борьбы с учеными и их открытиями, уже не возможны, и служителям церкви приходится как-то иначе выкручиваться из этого неловкого для них положения.  Им приходится убеждать людей, что написанное в Библии о сотворении мира, по большому счету, не противоречит научной картине возникновения Земли и жизни на ней.  Правда, при этом им приходится убеждать людей, что день, описанный в Библии,  это необычный день, и может длиться миллионы или даже миллиарды лет (ничего себе денек!!!); что сотворение мира, описанное в Библии, это в действительности сотворение вселенной, а не только Земли и неба, и делать еще много пояснений, чтобы как-то привести в соответствие, написанное в Библии с последними научными открытиями. С этой целью, церковь даже стала издавать массу псевдонаучных книг, где сложные физические процессы, открытые наукой, ученые мужи церкви истолковывают как мудрость божью, как его творение. И, наоборот, в случае с чудесами, которыми Библия буквально наводнена, ученые мужи церкви, как это ни парадоксально, почему-то пытаются доказать их возможность с помощью науки, а не Бога.  При этом попы не понимают, что таким образом они уничтожают чудо, ибо чудо, которое научно объяснено – уже не чудо, а познанное человеком явление природы, где нет места для Бога.  А ведь чудо как невероятное, необъяснимое наукой явление природы всегда использовалось и поныне используется попами для того, чтобы лишний раз показать людям, что существует высшая сила, высший разум, то есть Бог. К этому способу доказательства существования бога прибегали авторы Библии, к этому способу одурачивания народа прибегают и современные попы, устраивая иллюзию чудес для наивных верующих.

Библию, конечно, написали мудрые люди, поэтому и поныне из этой книги можно почерпнуть много полезного, если воспринимать ее лишь как Великую Книгу нравоучения и житейской мудрости, а не как мировоззренческое учение, во главу которого ставится Бог как творец мира и его Господин.
И в заключении, хотелось бы обратить внимание на то, как в Библии описана жизнь праведного человека  в раю после страшного суда: после того как мертвые будут оживлены и видоизменены вместе с живыми людьми (они станут бестелесными), а также будет изменен и мир, в котором жили люди (он станет нетленным и вечным), для праведных людей после страшного суда наступит райская жизнь.
Таким образом, праведный человек, наконец, освободится от плоти, которая приземляет его и делает греховным, и попадет в рай, о котором сами отцы церкви толком ничего не знают, кроме того, что праведный человек, или, точнее, то, что от него останется, будет там пребывать в состоянии неописуемой радости и вечного блаженства, - что очень сильно напоминает недостижимую мечту всех наркоманов.  И как тут не вспомнить слова В. И. Ленина, что религия – это опиум для народа.




               
68 лет

Ну вот, мне исполнилось 68 лет!  Это на 2 года больше, чем прожил мой отец, на 4 года больше, чем Лида, и на 19 лет больше, чем Мила. А когда умер Мирон, мой старший брат, я и не помню. До возраста матери я, конечно, не доживу – она умерла в возрасте 89 лет, чуть до 90 не дотянула. И, слава богу! Не хотелось бы дожить до таких лет.
Физическое состояние еще неплохое, хотя побаливают суставы и слегка беспокоит хронический простатит. Хожу, каждое утро на спортивную площадку, на тренажеры, и это уже стало привычкой.
Как и прежде, живу один. В материальном плане – неплохо, и занимаюсь в основном тем, что мне интересно, работы риэлтовской не так много, так что у меня много свободного времени. Не хватает только живого общения и подруги. С Татьяной пока только переписываюсь и все никак не могу с ней встретиться.   


* 24. 02. 2022 г. началась война!!!


* В этом году в конце мая месяца у нас должна была быть очередная встреча однокурсников – сорокапятилетние окончания ВУЗа, но  из-за войны это мероприятие не состоялось.  Следующая встреча, если к этому времени закончится война, должна состояться в 2027 году.  А вот состоится ли она, большой вопрос. Больно уж старые мы стали и четверых уже нет в живых.


Шаг времени меж встречами - пять лет -
Становится большим слишком с годами,
Когда уже давно ты не юнец
И шаркаешь уставшими ногами.
Так что, когда войне придёт конец,
И мы вновь встретимся, нас будет совсем мало –
Самые стойкие придут, что бы ни стало -
И помянем мы всех, кого уж с нами нет.
И вспомним вновь за чаркой нашу младость,
Годы студенческие - лучшие года!
И будет на душе и в наших глазах радость,
И грусть щемящая от близости конца
Этой последней, по всей видимости, встречи,
От мысли, что мы больше никогда
Не встретимся уже на этом свете…





69 лет

Пока живой!  “Пока” здесь ключевое слово, ибо в любой момент может прилететь снаряд или ракета с левого берега Днепра и убить меня, если я окажусь в этот момент в том месте, куда прилетит снаряд или ракета. Так и живу, не зная, доживу ли я до следующего дня.
Никуда не стал выезжать из Херсона, хотя мог бы выехать – деньги для этого есть и в Херсоне меня ничего не держит (нет у меня ни дома, ни квартиры, только личные вещи, и  работы нет).
 Двоюродные братья с женами выехали - один в Кривой рог, другой - в Польшу, а я остался.
Мне исполнилось 69 лет и я уже написал свой главный труд “Критика Научного коммунизма”, и вряд ли напишу ещё что-то стоящее, так что можно уже особо не переживать, если снаряд, прилетевший с левого берега и случайно убьёт меня.  Это будет лишь подтверждением того, что необходимость, каковой является смерть, прокладывает себе дорогу через случайность, и, если ей не удаётся убить человека таким образом, то он умирает от старости, потому что он смертен от природы, и рано или поздно обречён на смерть.
Я не верю в то, что судьба человека предопределена, что всё уже наперед расписано, как и то, что всё случайно. Есть необходимость – неизбежная смерть, и случайность, которая может ускорить наступление смерти.
Мне осталось не так много жить, учитывая мой возраст, так что нет большой разницы, проживу ли я ещё лет 10, доживая свой век, или меня завтра укокошит снаряд или ракета. Разницы - с точки зрения смысла жизни -  нет, но с точки зрения самоценности жизни, конечно, есть.
И еще: хотелось бы дожить до Победы, времени, когда путинский режим падёт.


* В начале марта месяца умер Шурик Попов, ему было 70 лет. Умер от рака.
Мы не были друзьями, хотя, когда учились в институте, как-то сблизились и один год даже жили в одной комнате в общежитии.
У меня в смартфоне сохранилась переписка с ним.  Последний раз он поздравил меня с наступающим 2022 годом.  Он был, как сейчас говорят, пророссийски настроенным человеком, сильно ностальгировал по советским временам и крайне отрицательно относился к Бандере, но всё равно я с ним общался и мы, изредка переписывались, и теперь мне как-то не по себе становится, когда я просматриваю переписку с ним.
6 июля ему бы исполнилось 71 год. 
На днях, в который раз, посмотрел фильм, смонтированный им из архивных видеоматериалов, к тридцатипятилетию нашей встречи, что состоялась в 2012 году, посмотрел, какие молодые мы тогда были, вспомнил студенческие годы, и написал это стихотворение:


Смотрю я фильм, смонтированный Шурой,
В две тысячи двенадцатом году,
На лекцию последнюю, что сдуру
Я пропустил, приняв за ерунду;
Смотрю на лица дорогие мне, с любовью,
И отмечаю с грустью я и болью
Тех, кого нет уже, но в памяти застыли
Их имена, ” Гигант”, где мы вместе кутили,
Где пролетели наши лучшие года! -
О них я вспоминаю иногда;
И нашу группу вспоминаю, и учёбу,
И как мы выезжали на природу.
Как молоды в то время мы все были
И жизнь была у нас вся впереди;
Как весело тогда мы гуртом жили,
Как радовались жизни мы в те дни!
С тех пор прошло уже почти полвека,
Мы постарели, вышли на покой.
Правда, не все… погиб Юрка нелепо,
И ещё четверо, все хлопцы, в мир иной
Тихо ушли, открыв счет роковой.

Смотрю я фильм о молодости нашей
И пью горилку горькую из чаши;
Чуть грустно мне и на душе печаль
От мысли, что всё меньше нас, и жаль,
Этот процесс нельзя остановить –
С этим приходится нам жить.


* Решил, наконец, написать о собаке по кличке “Дана”, которая живёт в подъезде нашего дома. Правда, я её зову Ланной, так мне больше нравится. Ей где-то лет 5, она черного цвета, средних размеров и похожа на пантеру. Очень умная собака, хотя её никто ничему не учил. Она каким-то образом поселилась у нас в подъезде и жители подъезда не стали её выгонять, и даже устроили ей место под лестничной площадкой. Правда, не все жители дружелюбно её приняли, и я поначалу не пускал её в подъезд, когда она пыталась вместе со мной туда проникнуть. Но потом я стал пускать её в подъезд и иногда даже подкармливать, и заметил, что она как-то постепенно привязалась ко мне, а я к ней. Теперь она считается вроде как моей собакой. Утром, когда я иду на спортивную площадку, она меня радостно встречает и бежит со мной на спортивную площадку, а потом вместе со мной возвращается в наш подъезд, где у неё свой угол.  И вечером я с ней обычно гуляю. Я ей покупаю корм, но её кормят и другие жители нашего подъезда.
Я сильно привязался к ней, как и она ко мне, и думаю, мне будет её недоставать, если мне придётся съехать с этой квартиры. Взять её с собой я не смогу, так как вряд ли на новом месте её так же дружелюбно примут, и к себе в квартиру взять не могу, так как у меня нет своей квартиры, а на съёмную хозяева обычно не хотят брать квартирантов с животными. Да и тут она очень хорошо устроилась, так что лучше её не забирать с собой на новое место, даже если будет такая возможность, ведь кто его знает, сколько я ещё проживу.



* Наблюдая за стремительным развитием технического прогресса, особенно с появлением цифровой техники, и всё большей автоматизации многого из того, что раньше выполнял человек, я отметил для себя, как много работы человек выполняет, действуя как робот с искусственным интеллектом, то есть чисто механически, по заложенной в его голову программе. И выполняет он эту механическую работу не потому что она ему нравится и он хочет это делать, а потому что ему надо её выполнить. И времени, затрачиваемого на это “надо”, в жизни большинства людей, которые не в состоянии нанять наёмного работника для выполнения вместо них этой обременительной механической работы, гораздо больше, чем на “хочу”, то есть на те занятия, которыми человек занимается с удовольствием, и они являются его самодеятельностью.
Размышляя над этим, я пришёл к мысли, что всё, что делает человек можно разделить на вынужденную деятельность и самодеятельность.

Вынужденная деятельность – это такая деятельность, когда для  человека важно обладание результатом его деятельности, её плодами, и совершенно безразлично кто совершает эту работу, он сам или другие люди.
И наоборот, самодеятельность – это такая деятельность когда необходимо личное участие индивида в деле создания того или иного блага для себя или другого человека, или для общества, а может и для всего человечества, и только тогда оно будет таким какое ему нужно.

Следовательно, большинство людей большую часть своей жизни вынуждены заниматься вынужденной деятельностью – выполнять обременительную для них работу ради заработка, карьеры, а после работы заниматься домашними делами, и ещё многое чем, если они не в состоянии нанять для выполнения этих работ наёмных работников. И так изо дня в день. И только в свободное от этих не столь приятных, но необходимых дел время они могут заниматься своими любимыми делами, которые доставляют им удовольствие или, может, не очень приятны, но нужны, например, для поддержания здоровья, то есть заниматься самодеятельностью, которая может быть трёх видов.

Первый вид самодеятельности  - это деятельность, связанная с выполнением обременительной самой по себе работой, но с сильным желанием сделать что-то самому для себя или другого человека, или обусловленная мощной мотивацией наживы или борьбой за власть, что часто сочетается с наживой, или деятельность, осознаваемая как нужная, полезная для общества работа, как вклад человека в дело прогресса, например, в строительство социализма (что и пыталась вбить в головы людей советская власть, но безуспешно).
И ещё такая деятельность, когда нужно выполнять трудоёмкую, часто изнурительную работу, например, для достижения высоких спортивных результатов или просто для поддержания спортивной формы.

Второй вид самодеятельности – это всевозможные развлечения, приятное времяпровождение, когда человек занят приятным, доставляющим ему удовольствие делом не связанным с работой.
И это практически главный вид самодеятельности у большинства людей.

Третий вид самодеятельности – это работа, связанная с творчеством, что кардинально отличает её от обычной рутинной работы.
Творчество - это познание еще непознанного, создание такого, чего еще никто не додумался создать; это новое слово, новый взгляд, новый подход – одним словом, это творчество, а не повторение человеком уже найденного, уже созданного другими людьми или им самим. И именно в творчестве человек максимально  самореализуется.


· 11.11.2023 г.
Сегодня годовщина освобождения Херсона.
Ровно год как освободили Херсон от рашисткой нечисти и ровно год как мы живём под постоянными обстрелами.
Безопасность – это самая большая проблема для жителей Херсона. К сожалению, каждый может оказаться в том месте и в тот момент, куда прилетит очередной снаряд или мина. А так в Херсоне жить можно, если есть деньги. Магазины работают, правда в основном продовольственные, аптеки и банки тоже работают и транспорт ходит. На троллейбусах вообще проезд бесплатный. Есть вода, свет, газ  интернет и мобильная связь. Правда, ещё не подают тепло в многоэтажные дома, но в этом году выдалась на редкость тёплая осень и на дворе до сих пор тепло, днём + 12-15 градусов.
В этом году в Херсоне на редкость красивая осень, много солнечных дней, и если нет прилётов, то, кажется, и нет войны, хотя на фронтах идут ожесточённые бои, да и у нас то и дело воет сирена.


*
Ну, вот и закончился не очень удачный для нашей страны 2023 год и наступил 2024 год. Встретил я его, как обычно, один, хотя меня приглашал двоюродный брат к себе, в Чернобаевку. Но я не поехал, потому что это далековато, да и я привык уже отмечать все праздники один, и как-то от этого не страдаю.
Не стал я устраивать себе, как принято, и праздничный стол, а просто купил мандарины, торт, хорошую копченую колбасу, а водка и всё остальное у меня уже было.
Встретил Новый год дракона, посидел чуток в интернете, да и лёг спать.

Да, ещё, поздравил с Новым годом Татьяну (мою давнюю знакомую  с которой я познакомился ещё в 2021 году), думая, что она в Болгарии, а она, оказывается, вернулась в Херсон, а на новогодние праздники поехала в Канаду, к сыну. Так что я с ней малость пообщался.


    70 лет

Ну, вот, мне исполнилось 70лет! Даже не верится, что я дожил до такого возраста!
Можно сказать, что жизнь уже почти вся прожита. Осталась самая малость. Но я не боюсь смерти, потому что я уже написал свой главный труд и вряд ли напишу ещё что-то стоящее. Это маловероятно. Скорее просто буду доживать остаток своей жизни, и хорошо, если в достатке.
Отметил своё 70-летие я  в полном одиночестве, так  как у нас уже почти 2 года идёт полномасштабная война с Россией, и как-то не до юбилеев. Да и часть родственников выехали из Херсона, который находится под ежедневным обстрелом. С юбилеями мне вообще как-то не везёт.
Когда мне исполнилось 50 лет – умерла моя тётя, и тогда банкета не было, и мы просто скромно отметили моё день рождение. А за 5 месяцев  до моего 60-летия, умерла моя мама, и банкета опять не было.
70 лет это такой возраст, когда уже можно подводить черту под своей жизнью, но я здесь приведу свою статью о смысле жизни, о том, как я понимаю, в чём состоит смысл жизни человека..


Размышления над смыслом жизни

Рождение и смерть – это начало и конец жизни, времени нашего бытия как живого существа. В чем же смысл жизни человека? Непростой вопрос, и не каждый человек задумывается над этим. Но это очень важный вопрос!  Ели бы человек жил вечно, то он жил бы просто в своё удовольствие и видел в этом смысл жизни, как гедонисты. Но в жизни человека есть начало и конец, а значит и назначение, и смысл.  Человек ведь рождается для чего-то, а не просто так, как и любое живое существо.

Смысл жизни любого живого существа заключается в сохранении и продолжении вида, то есть в размножении и приспособлении к той среде, в которой оно обитает. Животные приспосабливаются к среде обитания путем естественного отбора, люди же, как существа разумные, преобразуют среду обитания под себя.
 Следовательно, смысл жизни человека объективно  заключается в продолжении рода человеческого и в преобразовании в интересах людей среды обитания, мира, в котором они живут, а не в улучшении только своих условий жизни, хотя, и таким образом, человек принимает участие в процессе преобразования мира, но только косвенно и неосознанно. 
Но это объективный смысл жизни человека, а на субъективном уровне, человек приходит к осознанию смысла жизни через неотвратимость смерти, которая порождает такие вопросы как: зачем я родился, зачем я живу, и неужели с моей смертью все закончится и я полностью исчезну, как будто меня и не было? Зачем я тогда вообще появился на свет?  - то есть конечность жизни человека побуждает его  задумываться над смыслом жизни, над своим предназначением. Без смысла жизни жизнь человека становится явлением случайным и пустым.
Следовательно, чтобы жизнь человека не была пустой и бессмысленной, нужно чтобы он за свою жизнь помимо семьи, своего дома, посадки деревьев, как обычно говорят люди, ещё создал или совершил и нечто значительное, что переживет его и станет вкладом в развитие социума, в котором он живет, а может и всего мира. Тогда жизнь человека наполняется высоким смыслом и становится понятным его предназначение.

Мысли о смысле жизни возникают в связи со смертью, которая неотвратима, и чем ближе смерть, тем больше человек задумывается о жизни и смерти, и ему хочется верить, что он не умрет полностью, что умирает только телесная оболочка, а душа бессмертна. Отсюда вера в бессмертие души и в загробную жизнь, что является выдумкой людей, их естественным желанием продлить свою жизнь до бесконечности. Но это иллюзорное бессмертие. Реальное бессмертие может быть только как духовное бессмертие - не бессмертие души само по себе, как нам рассказывают попы, а через значительный вклад человека в развитие мира, в котором живут люди, через главное в его жизни дело, в которое он вкладывает всю свою душу. 
Но большинство людей живут ограниченной частной жизнью и говорят, что они живут ради детей, и в них видят свое продолжение и смысл жизни. В них они видят нечто значительное и фундаментальное, в отличие от карьеры, денег и прочих благ, и что может быть целью и смыслом их жизни. Но тогда чем они отличаются от животных, которые тоже размножаются и заботятся о своем потомстве?  Получается, что только тем, что являются говорящими животными.
Если же человек живёт не только для того чтобы создать семью, построить дом, посадить деревья и постараться как можно лучше обустроить свою жизнь и жизнь своих детей, а в первую очередь живет большим интересным делом, и создаёт нечто значительное, что будет жить и после его смерти и приносить пользу людям, то его жизнь наполняется высоким смыслом и смерть становится лишь концом его физического существования, но не информационного, что и является духовным бессмертием! 
Об этом очень хорошо написал  А. С. Пушкин в своем “Памятнике”:
“ Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит… ”
И вообще, как писал В. Белинский: “Каждый человек, чтоб жить не одною физическою жизнью, но и нравственною вместе, должен иметь в жизни какой-нибудь интерес, что-нибудь вроде постоянной склонности, влечения к чему-нибудь. Иначе жизнь его будет или неполна, или пуста. В людях высшей породы этот интерес, эта склонность, это влечение проявляются как могущественная страсть, составляющая их силу. Один находит свою страсть, пафос своей жизни в науке, другой в искусстве, третий в гражданской деятельности и т. д.”

Но большинство людей живут обычной жизнью с мелодраматическими страстями, и исключительно для себя, для удовлетворения своих материальных и духовных потребностей (если они имеются), и своих амбиций.
Сначала они заканчивают школу, потом институт (это не обязательно), потом женятся или выходят замуж, растят детей, а когда дети вырастают и начинают жить самостоятельной жизнью, они начинают, как они говорят, жить для себя, потом выходят на пенсию и живут доступными для них радостями жизни и обычными каждодневными заботами, пока еще есть жизненные силы и здоровье. И так они доживают свою жизнь, так и не поняв, зачем они жили и в чём был смысл их жизни, но с надеждой на бессмертие души (если они верят в эту сказку).   
Если же человек живет не только для себя, но и для людей, для общего блага, то есть не только физической, но и нравственной жизнью, и для него главный в его жизни труд – это не просто зарабатывание денег, необходимых для жизни, а дело всей его жизни и её смысл, то он продолжает заниматься этим делом до конца своей жизни, пока ему позволяет здоровье. И еще: через этот труд он удовлетворяет и свои амбиции, а не через материальное обогащение и обладание властью над людьми. Когда же он становится уже настолько старым и немощным, что не может больше заниматься главным в его жизни делом, то его жизнь заканчивается, и смерть физическая в этом случае становится логическим завершением его жизненного пути, наполненного высоким смыслом.


**
Хочу поделиться своими мыслями после прочтения таких работ Льва Толстого, как  “В чём моя вера? “ и “Исповедь”.

Лев Толстой задумался над смыслом жизни, когда ему стукнуло где-то под пятьдесят, когда он уже достиг в литературе таких высот, о которых другие могли только мечтать, и, как он сам говорил, вроде имел всё, что нужно для счастливой жизни, но смерть близких людей и особенно его родного брата, побудила его серьёзно задуматься над смыслом жизни.
Он стал думать, что будет, когда он умрёт, а это должно было непременно произойти. Он решил, что после смерти его забудут. Забудут, в конце концов, и то, что он написал, и он исчезнет бесследно. Эта мысль его очень угнетала, и он нашёл своё спасение в Боге, а точнее в учении Иисуса Христа. Он решил, что то, чем он до сих пор занимался – это всё ерунда! Он разуверился в прогрессе и считал, что это путь в никуда, а нужно просто жить согласно с учением Христа, и тогда, если все люди поймут это и станут следовать учению Христа, то на Земле наступит царство божье, то есть идеальное общественное устройство. И в продвижении этой идеи в жизнь он видел смысл жизни и своё предназначение.
Он был очень недоволен тем как живут люди, в особенности привилегированный класс, к которому он сам относился, но он хотел изменить мир к лучшему не путем преобразования общества, его устройства, а путем усовершенствования людей, а точнее – самоусовершенствования и таким образом прийти к идеальному обществу, где все люди живут так как их учит Иисус Христос. То есть, как и идеалисты, он поставил всё с ног на голову. Он хотел изменить природу людей не путем изменения их условий жизни, и прежде всего характера труда господствующего в социуме, а путём самосовершенствования людей.. Разумеется, из этого ничего путного не вышло и не могло выйти, так как это утопия, как и коммунизм по Марксу, где люди продолжают выполнять обременительную для них работу, когда уже всё материальные блага доступны каждому  в неограниченных количествах и бесплатно, но они вроде бы будут работать по привычке, руководствуясь высокой сознательностью.

Главные заповеди Христа – непротивление злу и поделиться с ближним тем, что у тебя есть, то есть отдать часть нажитого добра другим людям, противоречат самой природе людей, живущих в обществе, где практически все материальные блага создаются людьми, их тяжёлым и обременительным для них трудом.
Поэтому, такое возможно только, как исключение, например, как благотворительность, но постоянно делиться с ближним своим добром нормальный человек не станет, как и не противиться злу, которое может лишить его не только имущества, здоровья, но даже жизни. Поэтому понятна реакция жены и детей, и многочисленной родни Льва Толстого на попытки последнего жить согласно учению Христа и лишить их прав на его сочинения, чтобы отдать их народу. На него стали смотреть как на не совсем нормального. Да и сам он не смог до конца отказаться от всего того, что согласно учению Христа было излишеством, и продолжал жить в родовом имении, пользуясь плодами труда крепостных крестьян. И только под конец жизни решился бросить всё и уйти из родового имения, но в дороге простудился и умер.
Его смерть, разумеется, стала огромной утратой для России и всего человечества, но он оставил после себя огромное литературное наследие, в которое, безусловно, входит его гениальный роман  “Война и мир”, а не “В чём моя вера? “ и “Исповедь”, которые он считал, самыми  важными своими работами, а роман “Война и мир” –  многословной дребеденью.


*
На днях у меня вдруг сильно заболело горло, появился тяжёлый грудной кашель, и я сначала подумал, что просто простудился. У меня появились слабость, боли в мышцах, в глазах и пропал аппетит, а температура была невысокая, и я особенно не беспокоился.  Но потом я понял, что это не просто простуда, а какой-то вирус. Погуглил в интернете и понял, что у меня новый штамп ковида “Кентавр”. Я мало ел и много спал. А один раз после продолжительного сна я проснулся, резко встал и пошёл в туалет, где мне стало плохо и я потерял сознание. Плохо мне стало в туалете, а когда я решил выйти из туалета, на выходе уже полностью отключился. Очнулся я уже на полу, лёжа на спине. Я довольно удачно упал, практически ничего себе не повредив, только слегка поцарапал в двух местах колено. Немного полежав, я встал и чувствовал себя вполне сносно, но мысли полезли в голову довольно тревожные: а ведь я мог так и умереть, если бы у меня остановилось сердце, и пролежать в квартире до тех пор, пока соседи не почувствовали бы тяжёлый трупный запах в подъезде.
 
Сама смерть меня не так сильно страшит, но мне не хочется, чтобы она была внезапной или после инсульта, когда парализованный человек, прежде чем умереть, иногда годами прикован к постели.
Как по мне, лучше пусть это будет рак. Тогда ты знаешь примерно, сколько тебе осталось жить (где-то год, если болезнь запущенная), и у тебя есть время закончить все свои дела перед неизбежным уходом. А смерть рано или поздно настигнет всех – это закон Природы. Но любому человеку не хочется, конечно, чтобы это случилось рано (это мне уже не грозит), но и слишком поздно, когда человек уже превращается в дряхлое немощное существо, тоже не хочется. Надеюсь, я до такого возраста не доживу и вовремя умру.


*
Когда ты становишься старым, похоть ослабевает и уже не имеет такой силы, как в молодости, и даже больше – уже как-то неудобно в таком возрасте заниматься сексом. Но поразмышлять над тем, чем отличается любовь от влюблённости и “просто нравится” на старости лет можно.
 
Итак, любовь - это чувство, которое содержит в себе чувственное и духовное.
Чувственное дается человеку от природы и заложено в нём, как и у животных, изначально в виде полового инстинкта, похоти, которая проявляется в виде либидо по мере полового созревания.
Это сходство человека с животными очень неприятно для церкви, которая утверждает о божественном происхождении человека,  хотя стоит только посмотреть на то, как размножаются человекообразные обезьяны и люди, как становится очевидным происхождение человека. Поэтому церковь пытается не акцентировать внимание на половых отношениях между полами и призывает свести их к минимуму, лишь для размножения, а в идеале - вообще отказаться от половых сношений, наглядно показывающих происхождение человека от животных, и оставаться девственниками, думающими только о духовном.

Духовное – это то, что связано с душой человека, с его мыслями, с душевными переживаниями и чувствами, и дано лишь людям – существам разумным, в отличие от животных.

Любовь – это соединение чувственного и духовного. Причём такое соединение, где чувственность – духовна, а духовность – чувственна.
Любовь, а точнее, способность испытывать это чувство при определённых условиях, не дана человеку от природы, как половой инстинкт, и не является даром божьим, а есть способность, приобретенная в результате окультуривания животной природы человека. Поэтому не все люди способны по-настоящему любить индивида противоположного пола, или одного с ними пола в случае гомосексуальных и лесбийских половых отношений.
Любовь иногда путают с влюблённостью и даже с  “он (или она) мне нравится”.
Любовь – это всегда больше, чем просто нравится.
Влюблённость и “нравится” обычно связано с привлекательной внешностью индивида противоположного пола, как и сама любовь, но в любви духовность поднимается на качественно новый уровень, и тогда влюблённость перерастает в любовь.

В идеале, человек способный любить, хочет вступать в половые отношения с любимым человеком, а не просто с индивидом противоположного пола, как это имеет место у большинства животных, но не всегда это удается соблюсти. Или, в крайнем случае, человек при вступлении в половые отношения с индивидом противоположного пола, хочет, чтобы он ему хотя бы нравился. Иначе духовное, то есть привнесённое культурой, начинает тормозить либидо, и обычно нужно много алкоголя, чтобы захотеть переспать с тем, кто тебе совсем не нравится и даже противен. 
И наоборот, если женщина нравится мужчине или мужчина – женщине, то духовное, привнесённое культурой, усиливает, а не тормозит либидо. И ещё сильнее разгорается страсть, когда имеет место влюблённость. И, наконец, в любви эта страсть перерастает в чувство, которое делает общение с любимым человеком самым желанным, ни с чем несравнимым занятием не только до и во время физической близости, но и после неё.
И ещё: любовь, где преобладает чувственность, чувство любви более яркое и эмоциональное, но неустойчивое и недолговечное.
И наоборот, любовь, где преобладает духовность, чувство любви не такое сильное, яркое, как в первом случае, но зато оно более устойчивое и долговечное.
 

*
Сегодня во время тренировки на спортивной площадке я увидел молоденькую, стройную, очень хорошенькую девушку лет 18, которая пришла со своим парнем потренироваться. И мне вспомнились мои молодые годы, когда мне тоже было 18 лет, и я был студентом. И я подумал, что если бы в нашей группе была такая девушка, то я наверняка бы в неё влюбился. Я вспомнил, как молоды мы тогда были, и у нас была вся жизнь впереди. Об этом хорошо написал А.С.Пушкин:
 “Гадает ветреная младость,
Которой ничего не жаль,
Перед которой жизни даль
Лежит светла, необозрима“.

Да, СВЕТЛА и НЕОБОЗРИМА!
А на 71 году жизни вся жизнь уже позади и остаётся самая малость. В этом возрасте живешь больше прошлым, и не строишь уже какие-то далеко идущие планы на будущее, ибо вперёди  не просто маячит смерть – нет, она уже стоит и ждёт тебя! Это тот возраст, когда твои однокурсники умирают один за другим, всё чаще, всё с меньшим интервалом времени!
Это тот возраст, когда уже почти вся жизнь прожита и наступает время подводить черту под прожитой жизнью. Если конечно есть под чем подводить черту, если за свою жизнь ты сумел создать что-то стоящее, что переживет тебя. Как написал А..С.Пушкин:
“Нет, весь я не умру - душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит –
И буду славен я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит”.

У большинства людей ничего такого за душой нет, хотя есть, как правило, дети и нажитое добро – у кого-то больше, у кого-то меньше. Но вещи не в счёт, и даже большие деньги, которые не дают билет в бессмертие, а дети, если ещё и будут вспоминать нас, то внуки значительно реже, а правнуки, скорее всего, совсем не будут.
Перед лицом смерти всё мельчает, становится малосущественным, если твоя жизнь была чисто потребительской, состоящей из житейских забот и желания разбогатеть, чтобы получать как можно больше удовольствия от жизни, без высоких порывов души и высоких целей.
Как-то моя тётя, которая прожила обычную, но, можно сказать, благополучную жизнь, оглядываясь на свою жизнь, сказала, что она как будто бы и не жила, что нет в её жизни такого, за что можно было бы зацепиться, сказать: вот ради этого я жила!
Правда, многие, когда встаёт вопрос о смысле жизни, хватаются, как за спасительную соломинку, за своих детей - но тогда, чем мы отличаемся от животных? Это они рождаются и живут для сохранения и продолжения своего вида. Человек же, как существо разумное, рождается и живёт не только для этого. Как-то думая над этим, я написал стихотворение:

“Перед лицом смерти все мельчает,
Теряет вес и остроту,
И лишь одно душу спасает,
Вдыхает жизнь и красоту –
Это дух творчества, горенье;
Деянья дерзкого ума
Со знаком плюс и на века;
Это бессмертные творенья
Все остальное, как вода,
Струйкой стечет чрез время-ситов
И будет напрочь позабыто.
Исчезнет тихо, без следа”.

Старость, конечно, не в радость, но есть у старости и свои преимущества перед молодостью -  в старости не так страшно умирать, как в молодые годы, когда ты полон сил и здоровья, у тебя ничего не болит, и ты думаешь, что ещё вся жизнь впереди. А когда тебе уже за 70 и у тебя куча болячек, когда становится всё меньше жизненных сил, то смерть уже воспринимается не так однозначно: иногда думаешь, вот умереть бы и тогда мне будет наплевать на все эти болячки, которые порой делают жизнь невыносимой. Но это, конечно, лишь минутная слабость, умирать-то всё равно не хочется. Но и до глубокой старости, когда человек уже превращается просто в развалину, тоже не хочется дожить.
.


· Девятое октября

В этот день со мной случилось нечто такое, что трудно описать.
За обедом в этот день я, как обычно, выпил рюмку водки. Когда я закончил обедать, у меня возникло лёгкое головокружение и туман в голове, что я списал на алкоголь, хотя выпил всего рюмку водки.
И вот когда я сел за компьютер и начал смотреть новости, у меня с головой стало происходить нечто невероятное: мозг вроде как начал стремительно расширяться, изображение экрана стало расплываться, и я подумал, что мне конец! При этом я был в сознании и сохранял ясность ума. Я подумал, что у меня инсульт. Но буквально через несколько секунд этот кошмар закончился. То есть это длилось всего несколько секунд. При этом я не испытывал никаких болей и шумов в голове. Было лишь ощущение, что мозг стремительно расширяется, что-то вроде взрыва мозга. Я конечно сильно испугался! Но всё прошло, и я не обнаружил у себя каких-то нарушений. Всё восстановилось и даже, как я с удивлением заметил, чуть улучшилось зрение и почти перестала дрожать левая рука (у меня где-то с месяца два назад, а может и больше, я точно не помню, начала слегка дрожать левая рука).    
После этого приступа я, разумеется, полез в интернет, чтобы узнать, что это со мной было. Но не нашёл ответа. Судя по симптомам, это был не инсульт, не гипертонический криз и не приступ сердца. У меня было состояние прямо противоположное тому, какое бывает при сердечной недостаточности, то есть когда в мозг поступает мало крови. А почему в мой мозг стало поступать внезапно больше крови, а вмести с ним и кислорода, я так и не понял. Вряд ли это было от повышенного давления, так как это длилось всего несколько секунд, а давление так быстро не спадает.   
Вызывать скорую помощь я не стал, так чувствовал себя нормально и даже пошёл прогуляться возле дома, где я живу. Решил понаблюдать за своей головой с недельку, а потом решить, что делать.


*
Ну вот, преодолев лень, я, наконец, довел до ума свою статью “Материя и информация” и написал вступительную часть к “Запискам анахорета (дневник)”. Теперь буду дописывать этот “Дневник”, и писать стихи, пока я ещё в состоянии это делать.


*
Перед самым Новым годом зашёл в фейсбуке на страничку Веры Махлай, женщины с которой у меня был роман, и узнал, что она умерла в конце октября, а я об этом не знал. И хотя мы с ней практически не общались после того как разошлись 40 лет назад,  меня эта новость сильно зацепила – всё-таки мы любили друг друга и у нас был головокружительный роман. Это было замечательное время, когда я с нетерпением ждал наступления следующего рабочего дня, когда я снова увижусь с ней.
Правда, она была замужем, и у неё был маленький сын, поэтому она не хотела разводиться с мужем, хотела сохранить семью. Но в конечном итоге семья всё равно развалилась.
Последний свой пост – кавер-версию Дарьи Чеботарёвой песни ДДТ “Это всё”– она опубликовала 24 августа 2024 года, на день Независимости Украины, а 30 октября её не стало. Это очень грустная, но глубокая песня. И я написал такое небольшое стихотворение к этому её последнему посту:

Последний пост, как плач души,
Пред неминуемою смертью,
Когда остались дни, часы –
И ЭТО ВСЁ, да боль лишь в сердце.




71 лет

Ну вот, мне исполнилось 71 лет! Честно говоря, как-то совсем буднично и уже без удивления, хотя, можно сказать, что мне пошёл восьмой десяток!!! 
Жизнь идёт как бы по накатанной дорожке, по наклонной, к финалу. Пока ещё нет больших проблем с опорно-двигательным аппаратом (хотя побаливают ноги) и я могу сам себя обслуживать. Пока ещё каждое утро хожу на спортивную площадку, делаю небольшую тренировку и выгуливаю собаку, но здоровье уже не то – много болячек и суставы стали какие-то негибкие, как деревянные. И лень что-либо делать, поэтому почти ничего не пишу, мало двигаюсь и много времени провожу за компьютером – слава богу, человечество изобрело ИНТЕРНЕТ, а то бы что я без него делал?
Сколько я ещё проживу – не знаю. И тут не только мои многочисленные болячки, но ещё и продолжающаяся война, и то, что я живу в прифронтовой зоне. Хотя я уже пережил всех из нашей когда-то большой семьи, кроме матери, которая дожила почти до 90 лет.
Не дай бог мне дожить до такого возраста! Да и зачем, когда ты уже не живешь, а просто доживаешь свои дни.
Я за свою жизнь уже особо не держусь и бороться за неё не буду, если вдруг обнаружится серьёзная болезнь. Зачем это делать, если ты уже не можешь творить, создавать что-то существенное, значительное? Жить только для того чтобы есть, пить и смотреть телевизор, конечно можно, пока есть на что жить, но дорожить такой жизнью, на мой взгляд, не надо, особенно, когда ты стареешь, становишься с каждым годом всё немощнее, и чувствуешь как этот процесс ускоряется. К тому же теперь меня мало что держит в этой жизни – почти уже не осталось по-настоящему дорогих мне людей и ради чего стоило бы цепляться за жизнь.


Необходимость и случайность

Есть люди, которые считают, что в жизни человека всё предопределено, так называемые фаталисты, или наоборот – что всё случайно. На самом деле это не так. В действительности необходимость и случайность существуют не отдельно друг от друга, а в диалектическом единстве, и необходимость зачастую пробивает себе дорогу через случайность.
Так, например, довольно распространённое у людей заблуждение, что  встреча с любимым человеком – это судьба, предопределенное свыше событие. На самом деле здесь необходимость пробивает себе дорогу через случайность. То есть в этом случае потребность, -необходимость в партнёре для серьёзных интимных отношений и вступления в брак, при достижении человеком определенного возраста - переводит его в режим “поиска “ любимого человека, а где и когда произойдёт эта судьбоносная встреча – это дело случая, являющегося чистой случайностью.


*

15.08.2025.
На Аляске состоялась позорная для Трампа встреча с новоявленным Гитлером - Путиным, и, к сожалению, закончилась с нулевым результатом – поговорили и разошлись. Но в плане пиара, конечно, сильно выиграл Путин – он удостоился встречи с самим президентом США, и они, пожав друг другу руки, около трёх часов о чём-то говорили, так и не договорившись хотя бы о прекращения огня. А это значит, кровопролитная война будет продолжаться ещё долго.
Война продолжается уже три с половиной года и неизвестно когда она закончится. Многие люди пострадали от этой войны, развязанной безумным Путиным. Кто-то погиб или лишился близких ему людей, кто-то остался жив, но стал инвалидом, кто-то физически не пострадал, но остался без жилья и всего нажитого за всю свою жизнь и т. д. 
Что касается меня, то я с начала войны, пока потерял только работу. Я по-прежнему живу в Херсоне, который русня обстреливает каждый день и ночь, и не бывает дня, чтобы кто-нибудь не погиб или не было раненных. Очень много разрушений, особенно в районах, близко расположенных к реке “Днепр”, являющейся линией разграничения межу правым и левым берегом, оккупированным руснёй.
Я живу в относительно безопасном районе, но и сюда иногда прилетает и может убить или покалечить. Что касается сохранности жилья, то меня это не так сильно беспокоит, так как я живу на съёмной квартире. Еще задолго до войны я продал свою трёхкомнатную квартиру и не стал покупать себе жильё поменьше, а положил деньги на депозит и стал снимать жильё, чем сильно удивил своих родственников. Но теперь это выглядит, как дальновидное мудрое решение, так как я имею достаточные средства для жизни, а не одну маленькую пенсию, и могу при необходимости просто снять другое жильё.
И ещё: получается, вроде как хорошо, что у меня нет детей. В противном случае, если бы они были мужского пола, то пошли бы на эту страшную войну со всеми возможными вытекающими из этого негативными последствиями. 



7.11.2025.
Сегодня, наконец, закончил и опубликовал на Прозе. ру свою статью “7 ноября”. Это, пожалуй,  моя последняя большая работа, так как  мозги уже не те, и очень тяжело мне далась эта статья. Я писал её долго и нехотя, всё время, заставляя себя работать. А ведь раньше такого не было, раньше, когда я загорался интересующей меня темой, наоборот, мог работать часами, а были случаи, когда я, даже находясь в гостях, продолжал думать. А теперь мне лень лишний раз пошевелить мозгами, и это признак наступающей старости, и что уже близок конец, чего я не так сильно боюсь, как старческого слабоумия - деменции.

*
Чем старее становишься, тем хуже становится со здоровьем, всё больше болячек и меньше жизненных сил, что вообще-то нормально – идёт угасание жизни и приближается смерть. А с другой стороны, надо признать, что легче умирать с кучей хронических заболеваний и еле волоча ноги, нежели здоровым и полным сил, чего в жизни не бывает, когда человек умирает от старости, а не от насильственной смерти или несчастного случая. 


*
Сделал последнюю запись в дневнике, которую долго откладывал как обычно из-за лени, и ощутил острое состояние пустоты, так как никакой новой интересной мысли не вертелось у меня в голове.
Я давно уже, если это можно так назвать, живу больше духовной жизнью – много читаю, смотрю, слушаю и сам иногда пишу – и самую малость живу физической жизнью, которую я свёл до минимума, делая лишь то, без чего жизнь невозможна или стала бы сильно тяжёлой.


72 года

Ну, вот я стал ещё на год старее. Здоровье ни к чёрту, но пока держусь, и даже хожу заниматься на спортивную площадку.
Война продолжается (скоро будет 4 года) и ей не видно конца!

Дожив почти до 72 лет, можно уже подумать и о том, почему у меня такая судьба?
Многие люди думают, что судьба человека это нечто предопределённое свыше какими-то высшими силами. Но на самом деле это не так. Судьба человека определяется вполне земными силами - склонностями, заложенными природой в каждом  конкретном человеке, принятым в обществе образом жизни и ещё многими обстоятельствами, которые могут складываться случайным образом, то есть необхожимостью, и случайностью.
В этом я убедился на собственном примере.

У меня от природы заложена склонность к философии и к размышлениям над смыслом жизни, как это было и у моего отца. Но у отца эта склонность не имела такой силы, как у меня, поэтому она не стала доминирующей определяющей силой в его жизни. А у меня стала стержнем моей жизни и судьбы. И если я временами мог отвлекаться на довольно длительное время от мозговой работы над очередным философским трудом, то потом снова возвращался, и шёл неуклонно к главному делу своей жизни – к написанию  “Критики научного коммунизма”.
Помимо этого в моей жизни, как и у всех людей, была ещё и другая необходимость, которая тоже определяет судьбу человека – это необходимость обзавестись своей семьёй, детьми, чтобы жить, как все люди живут. И я тоже очень хотел найти себе пару и жениться, но у меня это всё как-то не получалось, не складывалось по разным причинам, носящим часто чисто случайный характер (можно скачать, что невезло), что меня всегда сильно расстраивало. Но потом, задним числом, я понял, что хорошо, что так сложилось, и я не женился, не обзавёлся семьей (как будто кто-то оберегал меня от этого неверного шага).
Семья, дети сильно отвлекали бы меня от главного в моей жизни, и я, скорее всего, был бы очень недоволен своей жизнью, которая сводилась бы в основном к зарабатыванию денег для семьи, а не к размышлениям на интересующие меня темы. И если бы мне “повезло” и я всё же женился, то, скорее всего,  потом развёлся бы, чтобы освободиться от жизни, которая мне не по душе.
На эту тему я даже как-то написал такое стихотворение:

Люблю покой и тишину всего я боле,
Возможность думать не о суетности дня,
И предаваться размышленьям поневоле –
Зачем живу я? Что есть мир и жизнь моя?

И не люблю я жизнь такую, где мне душно,
Где целью жизни ставят свить свое гнездо,
И где царит  глухое равнодушье
К таинству мира, сущности его;

Где каждый думает о личном только счастье,
О благах жизни и вершине бытия,
И отдается всей душою сильной страсти -
Как стать богатым и возвысить свое Я!

Нет, жизнь такая мне не по душе,
И я иду по жизни налегке.

*