Какая еда самая вкусная?

«КАКАЯ ЕДА САМАЯ ВКУСНАЯ?»
(Сумбурные соображения о «большинстве», за которым надо идти...)

Когда тех, кто предлагает разрешить проблемы лезгин «шариатскими» методами, просишь объяснить разумность и перспективность этих методов в 21 веке, их сторонники ничего вразумительного привести в пользу своего предложения не могут и ссылаются на то, что большинство лезгин – это, мол, мусульмане, которым близки, как они полагают, эти «шариатские» методы.
Возникает законный вопрос: решался ли какой-либо вопрос в истории человечества большинством голосов и если решался, то к чему это приводило? Тут на ум приходит пример из истории – пример Гитлера, который пришёл к власти по воле большинства немецкого народа. И все теперь знают, к чему это привело...
Этот пример показывает, что мнение большинства общества автоматически не делает его правильным и разумным и чаще всего следование мнению большинства, основанному на иллюзорных представлениях, приводит к катастрофическим последствиям...
Конечно, любое общество неоднородно. И большинство в нём не устойчиво: сегодня одни убеждения у большинства, а завтра – другие. Один умный человек как-то сказал, что он никогда за свои убеждения жизнь не отдаст, потому что эти его убеждения могут оказаться ошибочными. Убеждения большинства, как показывает история, ещё чаще, чем у индивида, оказывались ошибочными…
Объясню, что я хочу сказать этими рассуждениями об убеждениях большинства на примере сообщества насекомых. Допустим, что нам удалось из насекомых, обитающих на всём земном шаре, выделить некое сообщество, в которое входят мухи и пчёлы. Допустим, это сообщество голосованием решает вопрос: «Какая еда самая вкусная?» Очевидно, ответом большинства этого сообщества будет, что самая вкусная еда – это дерьмо, ибо это большинство состоит из мух, обожающих дерьмо в качестве повседневной еды. Если сообщество насекомых слушалось бы своего большинства и следовало бы его мнению, то это сообщество никогда не узнало бы вкус нектара – основной еды пчёл, составляющих меньшинство этого сообщества…
Так и в человеческом обществе. Рисуя крупными мазками, можно сказать, что оно делиться на две части: на так называемых верующих, мечтающих о жизни в раю на том свете, считая этот свет перевалочным пунктом перед "настоящей" жизнью на том свете, и неверующих, к реальной, осязаемой жизни на этом свете, в которой иногда встречаются капельки «нектара», относящихся как к ценности и желающих её прожить достойно.
Очевидно, если большинство общества состоит из верующих и общество будет следовать за большинством, мечтающем о рае на том свете, то это общество никогда не узнает вкус жизни на земле – вкус капелек «нектара», встречающихся на этом свете, как не узнает вкус нектара сообщество насекомых, где большинство составляют мухи и всё сообщество следует за большинством…
К таким капелькам «нектара», встречающимся на этом свете, относятся, в частности, лезгинские песни и танцы.
Есть в ФЛНКА руководители, считающие себя относящимися к «большинству» лезгин, которые считают, что лезгинских детей, оказавшихся в летнем лагере в Курахском районе, по недоразумению названном «этно-лагерем» (этно - относящееся к определённому этносу), надо огородить от лезгинских песен и танцев. Вот и возникает вопрос: организаторы этого лагеря желают видеть детей, образно говоря, похожими на «мух» или на «пчёл»? «Пчёл», не знающих вкус «нектара», не бывает…