Покахонтас -индейская принцесса, реальная история

«Покахонтас»-индейская принцесса,реальная  история.

Мультфильм компании Walt Disney «Покахонтас», выпущенный в 1995 году, действительно стал культовым и познакомил миллионы зрителей по всему миру с историей индейской принцессы.Однако реальная история Матоаки (настоящее имя Покахонтас) сильно отличается от романтизированной сказки, показанной на экране.

«Покахонтас» — это официальный полнометражный анимационный фильм студии Walt Disney Pictures, который вышел в 1995 году и получил две премии «Оскар».
Премьера: 16 июня 1995 года в США.
Основа: Исторические события и легенды об индейской принцессе из племени поухатан, хотя сюжет сильно изменен в художественных целях.

Покахонтас была реальной женщиной из числа коренных американцев по имени Матоака (также называемой Амонут), родившейся около 1596 года, чья реальная жизнь была трагической историей, а не радостным романом.

 Реальная история Покахонтас не была диснеевским мультфильмом.
 Настоящее имя и ранняя жизнь Матоака:
Ее имя при рождении было Матоака, и ее также называли Амонут.
 Покахонтас: Это было всего лишь детское прозвище, означающее «игривая» или «плохо воспитанный ребенок».

 Она была дочерью Вахунсенаки, могущественного вождя (верховного вождя) народа поухатан, но ее общество было матрилинейным. Статус не передавался от отца к дочери, поэтому её народ не считал её принцессой.

 Правда о Джоне Смите: Разница в возрасте: Когда английский авантюрист капитан Джон Смит прибыл в Джеймстаун в 1607 году, Матоаке было всего около 10 или 11 лет, а Смиту — 27.
 Между ними никогда не было романтических отношений.
 Миф о спасении: Много лет спустя Смит написал, что юная Покахонтас бросилась на него, чтобы спасти от казни, устроенной её отцом. Многие историки считают, что это был ритуальный обряд усыновления, или что Смит полностью выдумал эту историю.

Джон Смит прибыл в Вирджинию в апреле 1607 года в составе первой экспедиции Лондонской компании.
Лидерство: В 1608–1609 годах он возглавил колонию, когда та погибала от голода, болезней и конфликтов. Дисциплина: Смит ввел жесткое правило: «Кто не работает, тот не ест», что заставило поселенцев заняться заготовкой еды и строительством.
Отношения с индейцами: Он наладил торговлю с местным племенем поухатанов и заключил с ними мир.
 В 1609 году после тяжелого ранения от взрыва пороха Смит навсегда покинул Вирджинию и вернулся в Англию.
Легенда о Покахонтас: Согласно мемуарам Смита, дочь вождя Покахонтас спасла его от казни, хотя историки до сих пор спорят о правдивости этого эпизода.

 Как медиа и Disney сформировали миф.
Популярная культура, особенно мультфильм Disney «Покахонтас» (1995), превратила колониальную трагедию и столкновение культур в романтическую сказку, серьезно исказив историческую правду.

Романизация Покахонтас и Джона Смита
В медиа: Disney показывает глубокую романтическую любовь между взрослой Покахонтас и харизматичным Джоном Смитом
.В реальности: На момент встречи в 1607 году Покахонтас (настоящее имя — Матоака) было всего около 10–11 лет. Джон Смит был 27-летним прагматичным наемником. Никаких романтических отношений между ними не было.

Смягчение колониального насилия. В медиа: Конфликт в мультфильме представлен как «недопонимание» из-за ксенофобии с обеих сторон (песня «Savages»), которое разрешается благодаря любви и мудрости Покахонтас.В реальности: Это был жесткий захват земель.

 Саму Покахонтас в 1613 году похитили англичане, удерживали в заложниках, обратили в христианство (под именем Ребекка) и выдали замуж за табачного плантатора Джона Рольфа для заключения мира. Она умерла в Англии в возрасте 21 года от европейской болезни.

Стереотип «Благородного дикаря» и мистика
В медиа: Коренные народы часто изображаются как полумифические существа, живущие в абсолютной статичной гармонии с природой, говорящие с деревьями (Бабушка Ива) и лишенные политической структуры.

В реальности: Конфедерация Поухатана была сложным, прагматичным и мощным политическим союзом из более чем 30 племен. Они вели торговлю, воевали и защищали свои границы, используя сложную дипломатию, а не только луки и стрелы.

Итог влияния поп-культуры
Подобные репрезентации укоренили в сознании миллионов людей образ коренных американцев как «людей из прошлого», чья культура существовала только в контексте прихода белых людей.
 ;Дисней и его мультфильмы  ;сформировали ;современное ;восприятие ;коренных народов  Америки.


История Джона Рольфа и Покахонтас после свадьбы
Брак Джона Рольфа и Покахонтас принес колонии несколько лет относительного мира с индейскими племенами поухатанов (этот период называют «миром Покахонтас»).

Рождение сына: В 1615 году у пары родился единственный сын — Томас Рольф.
Путешествие в Англию (1616 год): Виргинская компания спонсировала поездку семьи в Лондон. Покахонтас (принявшая крещение под именем Ребекка) была представлена английскому королевскому двору Якова I. Целью компании было показать, что коренные американцы могут быть «цивилизованы», ради привлечения новых инвестиций в колонию.

Трагический финал (1617 год): В марте 1617 года семья отправилась на корабле обратно в Виргинию. Однако Покахонтас тяжело заболела (предположительно оспой, пневмонией или туберкулезом) и умерла в английском городе Грейвсенд, где и была похоронена. Ей было около 21 года.

Возвращение Рольфа: Джон Рольф вернулся в Виргинию один, оставив маленького Томаса в Англии на воспитание родственникам из-за его слабого здоровья. В колонии Рольф продолжил заниматься выращиванием табака и занял важный государственный пост.
 Сам Джон Рольф к этому времени стал влиятельным членом Совета губернатора и принимал непосредственное участие в политической жизни колонии в этот исторический период.


Судьба Томаса Рольфа: возвращение к корням
После смерти Покахонтас в 1617 году её двухлетний сын Томас Рольф остался в Англии. Его отец, Джон Рольф, понимал, что мальчик слишком слаб, чтобы пережить тяжелое обратное плавание в Виргинию. Томас рос под опекой своего дяди, Генри Рольфа, в Плимуте, получил классическое английское образование и полностью ассимилировался.

В Виргинию он вернулся только в 1640 году (примерно в возрасте 25 лет), уже после смерти своего отца.
 Его возвращение и последующая жизнь стали уникальным примером переплетения двух миров:
Огромное наследство: Томас унаследовал обширные табачные плантации своего отца.
Кроме того, как внук верховного вождя Поухатана, он затребовал и получил тысячи акров земли вдоль реки Джеймс, принадлежавшие его матери.
Это сделало его одним из самых богатых и влиятельных землевладельцев колонии.

Политическая и военная служба: Несмотря на свое индейское происхождение, Томас был лоялен английской короне. В 1640-х годах колонисты вели ожесточенные войны с поухатанами (которыми тогда руководил Опечанкано, дядя Покахонтас).
 Томас получил звание лейтенанта виргинского ополчения и командовал Фортом Чикахомини — передовым пограничным постом.

Отношения Томаса Рольфа с его индейскими родственниками — одна из самых драматичных страниц ранней американской истории. Будучи сыном Покахонтас, он буквально находился между двух огней во время жестоких англо-поухатанских войн.

Его жизнь в этот период делится на два этапа: попытка восстановить семейные узы и вынужденный выбор в пользу английской идентичности во время войны.

1. Мирный период: попытка воссоединения (1635–1641)Когда Томас в 1635 году вернулся в Виргинию из Англии, он застал колонию в состоянии хрупкого перемирия.
 Молодой человек искренне стремился узнать поближе свой индейский род.
 В то время в колонии действовали жесткие законы, запрещавшие белым общаться с индейцами без разрешения властей, а в обществе подобные связи подвергались жесткому осуждению.

Официальный запрос (1641 год): Томас проявил настойчивость и подал официальное прошение губернатору Виргинии с просьбой разрешить ему навестить «свою тетю Клеопатру и своего родственника Опечанкано» (Опечанкано к тому времени стал верховным вождем поухатанов после смерти деда Томаса).
 Губернатор выдал разрешение. Томас встретился со своими индейскими родственниками. Точные детали этой встречи не сохранились в архивах, но сам факт того, что внук великого вождя пришел к своему племени, укрепил его статус посредника.

2. Третья англо-поухатанская война (1644–1646): жестокий выборВ 1644 году престарелый вождь Опечанкано предпринял последнюю отчаянную попытку уничтожить английские поселения. Индейцы внезапно атаковали колонию, убив более 500 англичан.

В этой ситуации Томасу Рольфу пришлось сделать окончательный выбор, и он выбрал английскую сторону. Оставаться нейтральным в условиях расовой войны было невозможно:
Военная служба: Томас вступил в виргинское ополчение.
Как человеку, знающему местность и (вероятно) язык, ему доверили стратегически важный объект-командование фортом:  В 1645–1646 годах он в звании лейтенанта возглавил Форт Джеймс (также известный как Форт Чикахомини). Задача форта заключалась в защите границ колонии от набегов его же собственных индейских родственников.
Более того, ему поручили построить еще один оборонительный рубеж на границе

Война закончилась полным разгромом поухатанов. Дядя Томаса, вождь Опечанкано, был взят в плен и предательски застрелен в спину английским тюремщиком в Джеймстауне. 
Земли индейцев были окончательно конфискованы.

Для Томаса Рольфа этот финал был двойственным:С одной стороны, как английский офицер и колонист, он победил и получил от правительства новые земельные гранты за свою службу. С другой стороны, племя его матери было практически уничтожено и изгнано с родных земель.

Томас женился на англичанке Джейн Пойтресс, и у них родилась дочь Джейн.
Через неё Томас стал предком многих знаменитых и влиятельных деятелей США. Свои корни к Покахонтас и Томасу Рольфу гордо возводили первая леди США Эдит Вильсон (жена Вудро Вильсона), знаменитый астроном Персиваль Лоуэлл и многочисленные представители аристократических «Первых семей Виргинии» (FFV).

Всю оставшуюся жизнь Томас прожил как богатый английский плантатор, воспитывая дочь в христианских традициях. Он сохранил память о матери, но его индейские корни были навсегда отрезаны войной.


история Джона Ральфа и Покахонта

сИстория отношений Джона Рольфа и Покахонтас — это не диснеевская сказка, а сложная, во многом трагическая реальность, соединившая в себе искренние чувства, религиозный долг и жесткую колониальную политику. Она кардинально отличалась от поп-культурных мифов.

В отличие от популярного мифа, Покахонтас не связывала романтическая история с капитаном Джоном Смитом (когда они познакомились, ей было около 11–12 лет).

 Свою настоящую любовь — Джона Рольфа — она встретила при куда более мрачных обстоятельствах.
В 1613 году англичане обманом взяли 18-летнюю Покахонтас в плен, чтобы шантажировать её отца, верховного вождя Поухатана, и вернуть украденное оружие и пленных колонистов.
Девушку поселили в поселении Хенрико. Там с ней обращались уважительно, обучали английскому языку и христианской вере.
 Именно в этот период её встретил овдовевший табачный плантатор Джон Рольф.
 Джон Рольф искренне полюбил Покахонтас, но как набожный пуританин того времени он долго мучился из-за чувств к «язычнице».
 Сохранилось его официальное письмо губернатору колонии, в котором он буквально умолял разрешить брак, мотивируя это не плотской страстью, а стремлением «спасти душу» девушки и принести пользу колонии. Покахонтас приняла крещение под именем Ребекка. 5 апреля 1614 года они поженились в церкви Джеймстауна.
 На свадьбе присутствовали как колонисты, так и родственники со стороны невесты (её отец одобрил союз, но сам не пришел, прислав её дядю).

Этот брак положил конец Первой англо-поухатанской войне и принес 8 лет долгожданного мира, вошедшего в историю как «мир Покахонтас».
Пара поселилась на плантации Рольфа «Варина», где в 1615 году у них родился единственный сын — Томас. Рольф занимался выведением сладких сортов табака, что буквально спасло экономику Виргинии.

В 1616 году Виргинская компания решила использовать Покахонтас в рекламных целях.
Семья отправилась в Лондон. В Англии индейская принцесса произвела фурор: её принимали в высшем обществе и представили королю Якову I.  Для англичан она стала живым символом того, что коренные американцы могут быть успешно интегрированы в европейскую культуру

 Трагический финалВ марте 1617 года Рольф и Покахонтас сели на корабль, чтобы вернуться домой в Виргинию. Но едва судно вышло в устье реки Темзы, Покахонтас тяжело заболела — европейские болезни (предположительно оспа или пневмония) были смертельны для коренных американцев. Её экстренно высадили на берег в городке Грейвсенд, где она и умерла на руках у мужа в возрасте около 21 года.
Убитый горем Джон Рольф принял тяжелое решение: он оставил двухлетнего сына Томаса в Англии на воспитание брату, так как мальчик был слишком слаб для плавания, а сам вернулся в Джеймстаун, чтобы продолжить работу.
 Вернувшись в Виргинию, Рольф глубоко ушел в политику и экономику колонии, став членом Совета губернатора. Позже он женился в третий раз — на Джейн Пирс, дочери колониста, которая родила ему дочь Элизабет.
 Джон Рольф скончался в 1622 году в возрасте 37 лет.