Всего два дня в Воронеже. День первый

Суббота.  Вечер.
Появилось время осмыслить все, что увидела, услышала, пережила и о чём узнала за эти два коротких и таких насыщенных дня поездки в Воронеж.
24.08. в 08 посещение врача в онкоцентре.  А потом не спеша иду по Воронежу к Алексиево – Акатову монастырю,  иду  по тем местам, где когда – то ходили мои дедушка Пресняков Леонид Михайлович, мои дяди Сергей и Владимир, которых  забрала Великая Отечественная война и которых  я никогда не видела, а также прабабушка Анастасия Герасимовна (родом из Нижней Ведуги). Здесь по Девичку бегал в детстве мой папа Пресняков Александр Леонидович.
По этой улочке в холодные зимние дни спускалась помолиться в монастыре во время тяжелой болезни мамы и для поминовения после её смерти.
Вот резной забор Введенского храма.
«В историческом центре Воронежа, на улице Освобождения Труда, находится храм, которому больше двухсот лет — церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В её стенах приняли святое крещение писатель Иван Бунин и живописец Николай Ге. Прекрасная в своём первозданном облике, словно вылитая из невесомого фарфора, стоит она по сей день.
История воронежской Введенской церкви началась в 1700 году, когда несколько жителей, некогда прихожан Успенского Адмиралтейского храма, решили переселиться за город. Причиной тому стали корабельные верфи, которые молодой царь Пётр Первый поставил рядом с Успенским храмом. Постоянный громкий шум кораблестроительных работ многим мешал сосредоточиться на молитве. На новом месте трое горожан — Григорий Кошкин, Захар Елисеев и Яков Аникеев поставили деревянный храм. Воронежский епископ Митрофан освятил его в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии. Введенская церковь простояла 70 лет и уцелела даже в большом пожаре 1748 года, когда весь город сильно пострадал. Однако она сильно обветшала. И в 1770 году на средства прихожан началось строительство нового каменного Введенского храма.
Внешний облик церкви поражал красотой простых и строгих линий. Хотя имя архитектора до наших дней не дошло, многие специалисты отмечают сходство с работами знаменитого итальянца Бартоломео Растрелли. В историческом журнале «Воронежская старина» за 1908 год есть публикация священника Николая Никонова, посвящённая облику Введенского храма. Вот что он пишет: «Купол имел высоту 27 аршин (это чуть больше 19-ти метров). Главы церкви и колокольни были вызолочены и увенчаны позолоченными четырехконечными крестами. Окрестности оглашали звоном девять колоколов». В середине 1930-х колокольный звон умолк. Введенский храм закрыли. В здании поместили мастерские и склад. В годы Великой Отечественной, когда в городе шли ожесточённые бои, церковь выстояла, но потом долго пустовала, постепенно разрушаясь. Многие воронежцы ещё помнят руины храма в зарослях деревьев и бурьяна.
В 1990-м церковь передали городской общине верующих. После долгой реставрации ей вернули первозданный облик и сегодня Введенский храм Воронежа — один из красивейших в городе». radiovera.ru›vvedenskaja-cerkov-g-voronezh.html
   В этом храме были крещены великий русский писатель Иван Бунин, выдающийся художник, автор известных исторических и религиозных картин Николай Ге.
Сделала селфи на память.
Но вот и вход на территорию монастыря, утопающего в красоте цветов и зелени. Иду в церковь. Там еще три месяца назад заказаны полугодовые требы о здравии и упокоении родных. Ставлю свечи, молюсь, благодарю Господа, прикладываюсь к частицам мощей, беру благословение у священнослужителей храма, беседую с сестрами и выхожу побродить в благодати по монастырской территории.
Солнце, птицы, цветы, чудесным образом посаженные и ухоженные деревья. Благолепие. Настоящий рай на земле.
Присаживаюсь на лавочку. Передо мной могилы погребенных на территории монастыря людей, возле одной величественный памятник, исполненный с особенной любовью. Смотрю: к нему и могиле рядом все время подходят люди. Становятся на колени, прикладываются к камню, оставляют записочки у креста... В их взгляде надежда…
  Подхожу,  смотрю, читаю и открываю для себя местно почитаемую блаженную старицу Феоктисту.
«На территории Алексеево-Акатова монастыря установили памятник блаженной Феоктисте. Его создал известный воронежский скульптор Владимир Петрихин. Мастер использовал в работе единственное сохранившееся фото матушки Феоктисты Михайловны. Работал долго, добиваясь не только портретного сходства, но и особого внутреннего света, который касался всех, кому посчастливилось общаться с воронежской старицей.
100 лет назад на улицах Воронежа можно было часто увидеть маленькую старушку с добрейшими глазами. Она шла частыми шажками, в огромных ботинках, надетых правый на левую, а левый на правую ногу, незашнурованных и неизменно разрезанных сзади, так что они спадали при ходьбе и в то же время натирали ноги. Ходила намеренно по лужам, всегда в пальто нараспашку — в любую погоду. В руке – палка с наконечником, которой она, проходя, закрывала окна. В Воронеже её знали как Феоктисту Михайловну или как блаженную Феоктисту. Во многих домах привечали.
Духовную мудрость удивительной женщины высоко ценили архиереи и священники. Советов и молитв воронежской старицы испрашивали люди, не обделённые интеллектом. И только мальчишки на улицах дразнили блаженную и бросали в неё камнями. Она же в ответ лишь молилась за своих обидчиков.
Настоящее имя блаженной Феоктисты и её происхождение долго оставались тайной. Сама она рассказывала, что отец её был простым казаком. Говорила, что неграмотна. Однако по оборотам её речи можно было предположить, что матушка Феоктиста в совершенстве владела французским языком, знала всё Евангелие и такие церковные молитвы и песнопения, которые редко, иногда в году раз, читаются и поются, и даже не все священники их знают.
Уже после кончины блаженной нашли документы, из которых стало известно, что её звали Анфисой, отцом её был полковник Михаил Шульгин, а мужем — морской офицер, погибший в русско-японскую войну. Овдовев, женщина несколько лет странствовала по святым местам. Приняла монашеский постриг в Покровском девичьем монастыре Воронежа, получив имя Феоктиста, что значит «Богом созданная».
В Покровском монастыре старица прожила до самого его закрытия в 1929 году, но в последние годы пребывания в обители приняла на себя тяжкий подвиг юродства. Начались странствия по добрым людям. При этом все, знавшие матушку Феоктисту, отмечали, как не любила она обременять собою. Погостит два-три дня, отлежится, больная, – и уходит, легко одетая, в своих ужасных башмаках. Идёт в непогоду в Задонск с одной из своих духовных дочерей. По пути заходит в неизвестные дома, утешает тех, кто нуждается в духовном исцелении, помогает вылечиться тяжело больным, предсказывает будущее, молится за людские души.
Многие вспоминали, как старица угощала булками детей и взрослых. Хлеб она покупала на пожертвованные деньги, повторяя при этом: «Кормить людей надо».
По-своему заботилась блаженная о семьях священников, подвергавшихся гонениям. Очевидцы говорили, что всех, кому угрожал арест, прозорливая старица одаривала хлебом. Так однажды она появилась с булками и на пороге домика архиепископа Петра (Зверева). Вскоре архиепископ Пётр был арестован и приговорён к заключению в Соловецком лагере особого назначения.
Позже в своих письмах он вспоминал воронежскую подвижницу, просил её святых молитв: «За всех молюсь непрестанно, всех искренне желаю видеть. Не будем ослабевать духом в скорбях, будем жить надеждой на милосердие Божие. Попросите молитв Феоктисты Михайловны».
В последние годы жизни матушка стала заметно слабеть. Зимой 1940 года велела отвести её к знакомым на Чижовку. Скончалась старица ночью с 5 на 6 марта 1940 года. В гробу она лежала светлая, чудная, уснувшая вечным сном блаженных и праведных людей.
В 1961 году останки блаженной старицы были перенесены на новое Левобережное кладбище («Баки»). Службу при перезахоронении совершал протоиерей Николай Овчинников, которому блаженная некогда предрекла священство. 16 сентября 2009 года останки воронежской подвижницы были перенесены на кладбище Алексиево-Акатова монастыря.
Подробнее о жизни блаженной Феоктисты и чудесах, которые случались с теми, кто просил её помощи, читайте на сайте Алексеево-Акатова монастыря.
О чём просили и просят Блаженную Феоктисту
Обо всём, что полезно нам и нашим близким, угодно Богу и спасительно для души. К ней обращаются за помощью в преодолении телесных недугов и семейных неурядиц, в поисках работы или жилья, учащиеся — перед трудными экзаменами, отправляющиеся в путь — перед дорогой.  Молятся воины, их матери и жёны».
Наталья СТОЛПОВСКАЯ tv-gubernia.ru
Да…Не зарастает тропа памяти к Воронежской старице Феоктисте и надежде на её помощь, заступничество и прозорливые  молитвы.
    Подхожу и я. Прикладываюсь к  кресту, прошу о здравии родных и близких, о ниспослании мира… И снова присаживаюсь на лавочку. Завязывается разговор с ухаживающей за цветами молодой стройной женщиной, работающей при храме. И открываются удивительные обстоятельства. Зовут её Ольгой,  как и мою старшую внучку, Живет она в Новой Усмани, туда как раз переехали мои родные.  В поселке Воля на улице Советской  (это огромная улица тянется через Тресвятское, Синицыно и Китаевку)  живут ее родственники по мужу. Вспомнила, что я даже их учила в Синицынской школе.
Мало того, её корни уходят в Нижнюю Ведугу Семилукского района, откуда родом  прабабушка.
Вот так за разговорами прошло время до приезда дочки,  которая добавила к моим фотографиям  свои, более профессиональные.
  А далее мы поехали в Благовещенский кафедральный собор к мощам святителя Митрофана,  куда прихожу всякий раз, бывая в Воронеже, городе моего детства и юности.