360. Земная жизнь сама по себе бессмысленна

360. Земная жизнь сама по себе смысла не имеет

Воровство заложено в принципе земной жизни, который в прцессе развития накручивает  свою пружинную спираль. Эта спираль нужна, чтобы было что раскручивать на пути обратном. Если человек не воровал, не лгал, не искал свою Машку, значит, он не жил и ему нечего раскручивать и осознавать. В омуте, сказано, черти водятся. Но в мутной воде и лягушки рождаются, а лягушки, как в сказке, в царевен превращаются. Христов Путь это как раз то чудо, которое превращает лягушку (Душу) в царевну, и это есть реальное чудо, которое имеет свою технологию.

И только ради лягушки, которая превращается в царевну, мастерицу на все руки, существует вся эта муть со всей её живностью. Омут может злословить вслед уходящей царевне, говорить, что на ляшки у Машки заглядывается сексуальный маньяк, что нормальная лягушка должна чтить святыни омута и не выпрыгивать за пределы его, но - омут со всеми его святынями сам по себе не стоит следа выходящей из омута царевны. Омут думает, что оно распрекрасное озеро и живет своей уникальной в своем роде жизнью, думает, что оно первично, и что всякая  мысль рождается в ЕГО голове.

Но вот режиссер, артист, писатель Василий Шукшин, который любит задействовать в своих фильмах натуральных людей, приезжает в деревню снимать эпизод "Калины красной". Ему нужна натуральная старуха. По сюжету сценария, им написанного, старуха имеет четырех сыновей, самый последний из которых много лет назад пропал куда-то. И вот эта натуральная старушенция слово в слово, как написано в сценарии, рассказывает, куда подевались её три первых сына. Шукшин думает, вот какая удача: жизнь сама помогает снять натуральную сцену. Но когда старуха начинает рассказывать о четвертом сыне, который по сценарию сидит в тюрьме, а затем инкогнито приходит к своей матери, режиссер хватается за голову: непонятно человеку, как так один к одному в жизни может быть то, что он, вроде бы, придумал? Что первично, жизнь или сценарий, им написанный? В голове у человека начинаются завихрения: явно просматривается еще   еще один режиссер-сценарист, который владеет и жизнью и головами земных сценаристов. Только в этом случае могут свестись концы с концами.

Шукшин жил, когда вера в Бога напрочь отсутствовала в человеке. Поэтому человек, встречаясь с подобными фактами, просто столбенел: что делать, когда объяснений нет и не может быть? Если нет Бога, то нет и Веры в омуте. Тогда нет и связующих нитей, которые могли бы соединить несоединимое. Нет настоящих диспетчеров в стране Советов, где всё ложно, начиная с самого названия (советоваться собирались с народом - а пришли к обратному: советовать стали начальники людям, как им жить). Священники Советов тоже советовали верить в Бога и всё, что есть также уровень остолбенения, только в другом аспекте: христианин в этом случае ничем не лучше мусульманина, который периодически вскрикивает: Аллах акбар!" - и падает ниц. Да, Хозяин омута велик, но и человек тогда должен стать великим, как задумал Бог, а великим, подобным Творцу,  человек может стать лишь в случае, когда начнет объяснять происходящее, а не падать ниц.