Путь креста и дракона Д. Мартина - рецензия

© И.Самойленко, 2024-2026



  Даже не буду пытаться спорить с <почти> общепринятым мнением, что до начала саги «Песнь Льда и Пламени» (она же в просторечии – "Игра престолов") Мартин мало чего написал по-настоящему интересного!..
(«Песчаные короли / Sandkings» (1979), «Гавань ветров / Windhaven» (1981) и «Путешествия Тафа / Tuf Voyaging» (1986) – это скорее исключения, лишь подтверждающие правило, а довольно многочисленные произведения, составляющие разрозненный авторский цикл о Тысяче миров + истории-фрагменты к «Диким картам» (1986-наст.время), оцениваемые по одиночке, практически никакими самостоятельными литературными достоинствами не обладают (хе-хе!))

  Тем не менее, вот этот самый, сатирико-философский фантастический рассказ на тему "религия – опиум для народа"©, очень и очень неплох!..

Завязка сюжета: далёкое будущее, приблизительно – начало IV тысячелетия н.э. Человечество мало-помалу освоилось на космическом пространстве Тысячи миров. Католицизм как религиозная конфессия по-прежнему имеет наибольшее число последователей, однако единой церкви нет – целых семь <новоримских> пап конкурируют между собой за внимание паствы. Его святейшество Дарин XXI руководит одной из самых крупных церквей, а находящийся у него в подчинении орден воинствующих рыцарей Иисуса по мере сил искореняет ересь на подвластных планетах.
Успешный и авторитетный рыцарь-инквизитор Дэмиен Хар Верис только-только вернулся в штаб-квартиру после благополучного завершения очередной миссии, как его непосредственный начальник даёт новое задание…

  По объёму текста данная история слегка коротковата, а финальная часть оставляет впечатление недосказанности. В субъективном плане убеждён, что ДРРМ явно рассматривал сей рассказ в качестве некоего полуфабриката, который – в случае популярности среди широких читательских масс (хе-хе!) – вполне можно будет развить в нечто более существенное, повесть или роман, а может – и в цикл новеллетт по образцу вышепоименованных «Путешествий Тафа». Однако, то ли читательский/коммерческий успех не показался автору солидным, то ли – что наиболее вероятно исходя из "портрета" его личности (ха-ха-ха!) – он <как обычно> бодренько стартовал, а затем либо полностью потерял интерес к начатому "проекту", либо увлёкся другими своими замыслами.

  Большинство из центральных действующих лиц – что главный герой-церковный инквизитор, что его непосредственный начальник, архиепископ-гуманоид с планеты амфибий[1], а также и колоритный глава еретической церкви – все они выписаны ярко, выпукло, многогранно, а потому необычайно интересны.
  Сверх того: даже второстепенные персонажи типа женщины-капитана космического корабля Арлы-к-Бау или личного телохранителя рыцаря-инквизитора, малорослой и хрупкой на вид монашки Юдит/Юдифь заслуженно пробуждают любопытство у потенциального читателя!..
(что уж там говорить о загадочном уродце-телепате, который, образно выражаясь, "стоит за спиной" главы маргинальной церкви!!)

  А уж суть еретического учения, о котором здесь идёт речь (кстати говоря, собственно "Путь креста и дракона" – это название книги, своеобразной новой крамольной Библии), донельзя феерична и поражающа воображение: главным/центральным из учеников Иисуса назван Иуда Искариот, и это не простой человек, а – могущественный колдун, повелитель драконов, на которых он частенько летал наподобие кого-нибудь из Таргариенов.
Не правда ли, такое попросту НЕ МОЖЕТ не впечатлить?!!

  Основная интрига рассказа – она же философская подоплёка – выдержана в откровенно саркастических тонах. Подробно в неё углубляться не хочу, чтобы избежать убийственных спойлеров (в принципе, все нужные намёки уже были даны в начальной части сего обзора).

  С большим удовольствием перечитал[2] это дивное произведение, вспомнив о нём после очередного штудирования лучшего <что сугубо субъективно!> из романов братьев Стругацких («Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» (1988)), в котором также немало внимания уделено истории христианства и ислама (причём с весьма характерным рефреном "не так всё было!.. совсем не так!!"©)

---------------------------------------------------------

                Примечания:
[1] судя по ряду косвенных признаков!

[2] в более чем тридцатилетней давности переводе В.Вебера, ныне повсеместно распространённом по сети 
(искренне жаль, что уважаемый Виктор Анатольевич давненько уж забросил свою профессиональную деятельность, и теперь только лишь вовсю пиарит драгоманские труды своего внука)