Князь, который перед смертью сказал Грешен я паче

Ярослав Владимирович Осмомысл княжил в Галиче с 1153 года и правил почти тридцать пять лет, время по средневековым меркам огромное. При нём Галицкая земля стала одним из наиболее сильных и влиятельных княжеств Руси.
Летописцы оставили о нём достаточно высокую характеристику. В Ипатьевской летописи после сообщения о его смерти говорится:
«Б; же онъ князь мудръ, и речистъ, и богобоязнивъ, и честенъ въ земл;хъ, и славенъ полкы».
По простому — князь мудрый, красноречивый, богобоязненный, почитаемый в землях и славный своими войсками.
Летопись рассказывает, что Ярослав заботился о своих землях, щедро раздавал милостыню, кормил нищих, почитал монахов и почитал церковный порядок. Во внешней политике он предпочитал не подвергать себя лишнему риску и, лишь когда требовалось, посылал войска с воеводами.
Его прозвище Осмомысл связывают с представлением о мудрости князя: «думающий за осьмерых».
Галицкое княжество находилось на юго-западе Руси, в районе верхнего Днестра, Прута и западных притоков Днестра, у подножия Карпат. Его главными центрами были Галич, Перемышль, Звенигород, Теребовль и другие города.
Если наложить границы Галицкой земли XII века на современную карту, её ядро составляли бы территории нынешней западной Украины — Львовской, Ивано-Франковской и Тернопольской областей, и территории, которые сегодня находятся по другую сторону современных государственных границ.
Но проводить прямую линию между средневековым княжеством и современными областями не совсем правильно, границы XII века не совпадали с нынешними государственными границами и постоянно менялись.
Это была земля на перекрёстке Руси, Центральной Европы, Карпат и дунайского мира. Через неё проходили торговые пути, связывавшие Русь с Польшей, Венгрией и южными землями.
Эту землю Ярослав считал своим главным наследием. И о ней он произнесёт перед смертью слова:
«Се азъ одиною худою своею головою ходя, удержалъ всю Галичкую землю».
«Вот я одной своей худой головой удержал всю Галицкую землю».
Здесь есть и гордость, и усталость человека, который почти всю жизнь поддерживал порядок на своей земле, а под конец жизни понял, что удержать её после своей смерти будет невозможно.
За внешней силой князь скрывал личную трагедию. Ярослав был женат на Ольге, дочери Юрия Долгорукого. Их сыном был Владимир. Но у Ярослава была другая любовь — Настасья, из боярского рода Чагров. От неё родился Олег.
Эта история привела к тяжёлому конфликту между князем, его женой и частью галицких бояр. В 1170-х годах произошёл мятеж: Настасью схватили и сожгли, а Ярослава заставили поклясться жить с законной женой. Олег остался сыном женщины, которую погубила эта борьба. Но его отношения с отцом были особенно близкими.
Ипатьевская летопись, рассказывая о последних днях Ярослава говорит:
«Б; бо Олегъ Настасьичь и б; ему милъ».
Олег был Настасьичем и был ему мил.
Но рядом с Олегом был Владимир — законный сын Ярослава от Ольги Юрьевны. И перед смертью Ярославу нужно было решить, кому оставить Галич. Он выбрал Олега, а Владимиру отдал Перемышль. И заставил Владимира и галицких мужей целовать крест, обещая не искать Галича при брате. Это решение князя оказалось самым сложным решением в его жизни.

Осенью 1187 года Ярослав тяжело заболел.
Почувствовав приближение смерти, он созвал своих мужей и всю Галицкую землю: духовенство, монахов, богатых и бедных, знатных и простых людей. И перед всеми начал говорить о своей жизни.
«Отци и братя и сынов;, се уже отхожю св;та сего суетнаго и иду ко Творцю своему, а сгр;шихъ паче вс;хъ...»
«Грешен я больше всех».
После этого он просил:
«Простите и отпустите».
И три дня «плакашеся» перед всеми соборами и всеми людьми.

Три дня по всему Галичу раздавали его имущество монастырям и нищим. Летопись говорит, что имущества было так много, что его не успевали раздать. Но покаяние Ярослава не закончилось раздачей богатства. Оставалось самое сложное — наследство. Он должен был оставить землю сыновьям и понимал то, о чем, возможно, не задумывался раньше: после смерти его воля уже не будет единственной силой в Галицкой земле. За Олегом стояли одни люди, а за Владимиром — другие. За сыновьями стояли бояре, дружины, старые интриги и интересы.
Ярослав мог заставить их поцеловать крест, но не мог заставить их любить друг друга.
Он умер 1 октября 1187 года. Его похоронили в церкви Святой Богородицы в Галиче. А потом произошло то, чего он так опасался. Галицкие бояре нарушили крестное целование, Олег был изгнан из Галича, а Владимир занял отцовский стол. Олег бежал сначала в Овруч, затем с помощью польского князя Казимира II вернулся в Галич, но вскоре был отравлен боярами. После этого галицкий стол оказался у Владимира, и началась новая кровавая борьба за Галич.

Человек, который тридцать пять лет удерживал Галицкую землю, не смог удержать её от распри после своей смерти.
В этом особая трагедия Ярослава Осмомысла. Он оставил после себя сильную землю, но вместе с землёй оставил сыновьям то, что накопилось за его жизнь: любовь, власть, интриги и последствия собственных решений. Перед самой смертью он не оправдывался, а попросил прощения.
«Грешен я паче всех».
Эти слова были сказаны почти девять веков назад. Но смысл, который они затрагивают, не принадлежит XII веку. Он относится каждому человеку, которому приходит время спросить себя: что останется после меня — власть, земля, имя... или мои поступки, за которые кому-то ещё предстоит расплачиваться?

*****

Портрет-реконструкция Ярослава Осмомысла, выполненная С. А. Горбенко, 1995.