Еврейский вопрос в прокрустовом ложе радикализма

Рецензия на «Русские евреи» (Андрей Геннадиевич Демидов)http://proza.ru/2023/10/02/442

А Нетаньяху почему - то перезаписался в сефарды.И разве идиш не диалект немецкого? Но это ,видимо вопросы без ответов...Что касается лингвистической истории вопроса слова " жид" ,то вы собрали впечатляющий материал и совершенно верно то,что во времена Пушкина,Гоголя,Лескова и Достоевского оно имело нейтральный характер.Непонятно только почему вы все же Федора Михалыча- то в антисемиты записали ,тюкнув его топором по темечку,подобно приконченной Родей Раскольниковым старухе - процентщице.Ох,не даром автор " Бесов" все же называл еврейский вопрос "невместным".А следом за ним и Игорь Шафаревич.

 Ваш трактат как раз ярко демонстрирует эту " невместность".Информация вас переполнявшая явно не вмещалась в формат доступного для прочтения материала и поэтому он вот уже три года никем не прочитан.Но почему? Ведь, вроде бы, вы подняли фундаменальную тему современной истории России.Но только получается ,что вы уложили эту историю с её экономикой, культурой и наукой в прокрустово ложе "радикального сионизма неонацистского толка" ( пространный термин из недавнего интервью Александр Дугина в его авторской программе "Эскалация").
 
 Ваш трактат рисует странную, чудовищно деформированную картину: всё что произошло в современной истории России после крушения империи Романовых - исключительная заслуга евреев - ашкеназов. Вопрос: а сефарды - то чем хуже?А караимы?А горские, а бухарские евреи?Ну а русские,белорусы,украинцы и другие народы России- они что вообще никуда ничего не двигали?Или не только Нетаньяху возомнил себя Машиахом и объявлен турецкой Фемидой в международный розыск по обвинению в геноциде палестинцев?И некоторые наши весьма образованные граждане разделяют его убеждения? Или я вас неправильно понял?