Эламское пророчество. II-часть
[статья из серии по истории пророчеств].
01.09.2026 на почту пришло письмо на статью «Эламское пророчество в режиме «он-лайн»». // http://proza.ru/2026/03/25/209 (компьютерный перевод):
«Тамара, недавно узнал о Вас, с большим удовольствием несколько дней читал Ваши статьи. Я искренне верю, что пророчество Элама в Иеремии 49:34-39 может стать одним из следующих пророчеств о Будущей войне, которая должна исполниться.
Однако некоторые учителя пророчеств считают, что пророчество Элама в Иеремии 49:34-39 исполнилось исторически. Первый аргумент заключается в том, что это произошло во времена правления Навуходоносора II в VI-ом веке до н.э.
Доктор Марк Хичкок, пастор церкви «Faith Bible Church» в Оклахоме, прочитал лекцию на своём YouTube-канале о пророчестве Элама в Иеремии 49. В своём видео от 20 января 2020 года под названием «Отмечаем 96-й эпизод The Times Prophecy of Elam» он сказал:
«Разрушение Элама произошло во время правления царя Навуходоносора».
Тамара, обратите внимание, что Хичкок утверждает, что «уничтожение Элама», которое пророчество буквально обозначает, уже произошло.
Библейское уничтожение Элама влечёт за собой следующее:
Во-первых, серьёзная катастрофа, вызванная свирепым гневом Господа в Иер. 49:37;
Во-вторых, очевидный гуманитарный кризис, который приводит и требует мирового расселения коренного эламско-иранского населения в Иер. 49:36;
В-третьих, полное и тотальное уничтожение Элама его врагами в 49:37. Новая транскрипция говорит: «Враги их будут преследовать их мечом, пока я не уничтожу их полностью»;
В-четвёртых, уничтожение правителей (королей и правителей), что создаёт вакуум политической власти, который Господь заполняет, установив «Свой трон» в регионе 49:38.
Доктор Энди Вудс, архиепископ Библейской церкви Шугарленда в Техасе, окончил Далласскую богословскую семинарию. Он также преподавал на своём YouTube-канале о пророчестве Элама в Иеремии 49. В своём видео «Middle East Meltdown № 26» от 7 августа 2022 года он говорит, что доктор Марк Хичкок лучше всего объясняет, как пророчества из Иеремии 49:34-38 действительно произошли исторически.
Вот его слова:
«Исследователь пророчеств Марк Хичкок написал книгу под названием «Противостояние с Ираном», и в этой книге есть Приложения 1 и Приложение 2, и в итоге он лучше всего объясняет, почему эти пророчества не являются футуристическими, а, знаете, они произошли исторически. Знаете, например, с пророчествами Элама, и я согласен, что Элам равен Персии, что, если бы это было футуристическое пророчество, было бы равно современному Ирану, но в этом разделе постоянно повторяется Навуходоносор, так что это пророчество, исполненно в VI-ом веке...».
Тамара, обратите внимание, что Вудс говорит: «Элам равен Персии».
Когда Иеремия писал пророчество об Эламе около 596 года до н.э., Элам не был равен Персии, но, казалось, это был совершенно другой регион.
Иезекииль, современник Иеремии, пишет о Персии примерно через десятилетие или два в Иезекииля 38:5. Таким образом, Иеремия сначала пророчествует об Эламе, а не о Персии, а Иезекииль пророчествует о Персии потом, но не включает Элам в своё пророчество.
Кроме того, эламяне упоминаются в нескольких писаниях после завоевания Вавилонской империи Персией. Эламяне появились на Пятидесятницу в Деяниях 2:9. На самом деле, в Новом Завете Вы прочитаете об эламитах, но не найдёте упоминаний о Персии или персах.
Также в Исаии 11:11, Элам называется территорией, которую евреи покинут, чтобы вернуться в Израиль, когда страна будет восстановлена во второй раз, что произошло в 1948 году.
«В тот день Господь вновь возложит руку Свою, чтобы освободить остаток Его народа, оставшийся от Ассирии и Египта, из Патры и Хуша, из Элама и Синнаара, из Хамата и с островов моря» (Исаия 11:11).
В своей книге «Противостояние с Ираном» доктор Марк Хичкок, по какой-то неизвестной причине, решил не предоставлять никаких исторических доказательств того, что Навуходоносор II действительно уничтожил Элам в VI-ом веке, что привело к немедленному расселению эламцев по всему миру. Почему?
Существуют ли какие-либо исторические источники, свидетельствующие о том, что Навуходоносор II в VI-ом веке разрушил и причинил разрушения, что привело к рассеиванию эламитов по землям по всему миру того времени?
В следующем письме Марку Хичкоку от 17 марта 2023 года мой старший исследователь Брэд Майерс спросил Марка о недостатке исторических доказательств.
«В Вашем видео сообщаете, что пророчество Иеремии 49:34-38 исполнилось, когда Навуходоносор II разрушил Элам в VI-ом веке. Вашу интерпретацию можно легко подтвердить, если история подтвердит, что Навуходоносор II в VI-ом веке уничтожил Элам. Вот некоторые исторические свидетельства того, что Навуходоносор II не уничтожил Элам в VI-ом веке, как Вы сказали в своей книге и в этом видео. Вы упустили эти исторические доказательства, когда писали свою книгу, или нашли ДРУГИЕ исторические источники, подтверждающие, что Навуходоносор II разрушил Элам в VI-ом веке? Я не видел исторических свидетельств по этому поводу».
Ниже приведены части доказательств, представленных Брэдом Майерсом Марку Хичкоку в письме. После изучения этих доказательств Хичкок сделал интересное заключительное замечание.
Тамара, на «Википедии» Вы можете найти следующую информацию о Навуходоносоре II и о том, что произошло в 597 году до н.э. с Эламом.
«В 597 году до н.э. вавилонская армия вновь отправилась на Левант, но, по-видимому, не участвовала в военных действиях, так как повернулась, как только достигла Евфрата. В следующем году Навуходоносор повёл свою армию вдоль реки Тигр, чтобы сражаться с эламитами, но НАСТОЯЩЕЙ БИТВЫ НЕ БЫЛО, так как эламяне отступили в страхе».
Редакторы «Энциклопедии Британника» содержат следующее историческое описание событий между Навуходоносором и Эламом в 596/595 годах.
«После ещё одной короткой сирийской кампании в 596/595 годах Навуходоносор был вынужден действовать в восточной Вавилонии, чтобы отразить угрозу вторжения, возможно, со стороны Элама (современный юго-западный Иран)».
В «Библейском комментарии к Ветхому Завету» Кайля и Делицша они утверждают:
«Даже если Навуходоносор оккупировал восточную часть своего царства, нет ничего, что бы доказывало, что он воевал с Мидией или Эламом. История не упоминает о войне, которую вёл Навуходоносор в Эламе, и это пророчество не подтверждает такое предположение».
Дж. А. Томпсон в своём комментарии «Книга Иеремии» на странице 33 заявил, что сломанный текст в Вавилонской хронике МОЖЕТ указывать на КОНФЛИКТ между Навуходоносором и Эламом в 596 году до н.э.
«Сломанный текст в Вавилонской хронике может указывать на конфликт между Навуходоносором и Эламом в 596 году до н.э., чтобы помешать эламцам продвигаться в Вавилонию».
Следующий источник содержит часть истории Навуходоносора II в одном из историографических текстов древней Вавилонии примерно 597 года до н.э. Эта историческая информация была обнаружена в Вавилонских хрониках. Они описывают встречу Навуходоносора с царём Элама.
«Хроника ранних лет Навуходоносора II (ABC 5) – один из историографических текстов древней Вавилонии... в 597 году до н.э....».
Вот несколько из того, что было найдено в Вавилонской хронике между Навуходоносором II Вавилонским и Эламом.
«[Преподобный 15] В первый год Навуходоносора [604/603], в месяце Шиманунот, он собрал своё войско»;
«[Преподобный 16] В девятом году [596/595], в месяце [...] царь Аккада и его войска двинулись вдоль берегов Тигра [...]»;
«[Преподобный 20] царь Элама испугался и, охватила его паника, вернулся на свою землю».
Этот исторический нарратив в Вавилонских летописях, кажется, укрепляет идею о том, что настоящей битвы могло не быть. В исторических источниках Вавилонских летописей нет упоминания о разрушении Элама, и армии Навуходоносора не убили царя Элама, как того требует Библейский текст в Иеремии 49.
Иеремия 49:36 говорит, что население будет рассредоточено от Элама до народов мира, а Иеремия 49:38 прямо предсказывает, что цари и владыки Элама будут уничтожены. Царь не только выжил, но вместо того, чтобы разбежаться от Элама, вернулся в Элам. Эти два события смягчают возможность того, что пророчество Элама было исполнено через Навуходоносора II.
Хичкок и Вудс указывают, что Навуходоносор говорит в Иеремии 49:28-33. Они верят в это во многом потому, что Иеремия 49:28-33 гласит, что суд над Кедаром и Ашором должен быть вынесён царём Навуходоносором, и это произошло исторически. Таким образом, они считают, что царь Навуходоносор также будет ответственен за исполнение пророчества Элама. Однако они не приводят никаких исторических доказательств.
Навуходоносор конкретно ссылается на Иеремию 34:1, 39:1, 46:2, 13,26, 49:28, 50:17 и 51:4 и так далее, почему Господь не вдохновил Иеремию вписать его имя в Иеремию 49:34-39?
Неужели он намеренно не упоминал имя Навуходоносора, потому что этот царь не участвовал в пророчествах Элама?
Кроме того, царь Навуходоносор не упоминается ни в одном из пророчеств Иеремии 49 о Аммоне в Иер. 49:1-6, о Эдоме в Иер. 49:7-22, о Дамаске, Хемате и Арфаде в Иер. 49:23-27 и о Эламе в Иер. 49:34-39.
Хотя это ни с кем из них не связано?
Ещё одна проблема с их точки зрения заключается в том, что в 612 году до н.э. Вавилон разрушил ассирийскую столицу Ниневию, разделил ассирийскую империю и тогда отдал Элам Медии. Это было примерно за шестнадцать лет до того, как Иеремия предсказал своё пророчество об Эламе в 596 году до н.э. Им придётся доказать, когда царь Навуходоносор завоевал Элам после 596 года до н.э., но до своей смерти в 561 году до н.э.
Следующий важный вопрос – «почему, по мнению исследователя пророчеств Хира, Бог так яростно зол на Элам?
39:37 против эламитов во времена Навуходоносора II, чтобы использовать этого царя для уничтожения Элама?
Где исторические доказательства этого яростного гнева того времени?
Где содержатся исторические свидетельства о том, что армии Навуходоносора преследовали эламцев с мечом (Иер. 49:37) и убили царя и его чиновников (Иер. 49:38) в любых исторических источниках?
Тамара, имейте в виду, что Библейский текст в Иеремии 49:34-38 не просто говорит, что Элам был побеждён; на самом деле, он даёт много подробностей о том, что на самом деле происходит после поражения. Стоит ли игнорировать детали в Библейском тексте самих концовочных отрывков при формулировании наших интерпретаций?
Многие ведущие учёные, изучающие пророчества, не согласны с тем, что Навуходоносор II исполнил пророчество Иеремии об Эламе.
Высокоуважаемые традиционные законодатели, такие как доктор Арнольд Фрухтенбаум, доктор Арно Гебелайн, доктор Дж. Дуайт Пентекост, доктор Чарльз Дайер и доктор Джон Уолворд не согласны с доктором Марком Хичкоком и доктором Энди Вудсом, что Навуходоносор II исполнил пророчества из Иеремии 49:34-38?
Ниже приведены цитаты этих уважаемых экспертов по пророчествам.
Доктор Арнольд Фрухтенбаум пишет о Иеремии 49:34-39 как о Будущем пророчестве на странице 510 своей книги «Ступени Мессии». На самом деле, именно здесь я впервые услышал о пророчестве Иеремии об Эламе. Несколько лет назад, на одной из конференций, я спросил Арнольда, верит ли он, что Иеремия 49:34-38 мог быть исполнен исторически, но Иеремия 49:39 остаётся неисполненным.
Это частичное исполнение – то, чему учат некоторые. Они делают вывод из Иер. 49:39, что по крайней мере этот последний стих происходит в Будущем, потому что он говорит:
«Но будет в последние дни: Я верну пленников Элама», – говорит Господь.
Доктор Фрухтенбаум тихо задумался на мгновение, а затем сказал: «Нет, всё должно произойти в Будущем одновременно».
Доктор Арно Геббелайн, автор «Аннотированной Библии» 1922 года, считал, что свержение Элама было предсказано в последние дни, и маловероятно, что разрушение и свержение Элама произошли в VI-ом веке, он отмечает:
«Последнее предсказание касается Элама. Элам находился к востоку от Южной Вавилонии и нижнего Тигра, позже известного как Сусион. Это пророчество было дано в начале правления Седекии. Элам стал союзником Персидского царства. Здесь предсказано его свержение, а также восстановление «в последние дни».
Доктор Дж. Дуайт Пентекост в своей классической книге пророчеств «Будущее», опубликованной в 1958 году на странице 264, верит в Будущее исполнение Иеремии 49:34-39, когда написал следующее:
«Существует Божественная программа для народов, которая должна исполниться во время «Великой Скорби»... Кризисы против стран, соседних с Израилем... Эти предсказания формулируются в различных частях Ветхого Завета... , в т.ч. Элама» (Иер. 49:34-39).
Доктор. Джон Уолворд – уважаемый теолог, занимавший пост президента Далласской богословской семинарии. Он был профессором систематической теологии в течение 50 лет и считается одним из ведущих мировых толкователей пророчеств о Конце года. В своей очень популярной книге «Комментарий к Библейским знаниям» он пишет:
«Хотя есть некоторые свидетельства, что Навуходоносор победил эламцев около 596 года до н.э., его порабощение тогда не исполнило этого послания».
Тамара, обратите внимание, что доктор Вальворд считал, что Навуходоносор в 596 году до н.э. в то время не исполнил послание Иеремии 49:34-38.
Чарльз Дайер повторяет то же самое мнение в «Комментарии к Библии», утверждая на странице 1181:
«Хотя есть некоторые свидетельства того, что Навуходоносор победил эламитов около 596 года до н.э., их порабощение в то время не исполнило этого послания».
Тамара, обратите внимание, что единственное отличие между вышеуказанными цитатами Уолворда и Дайера – это использование слова «his» вместо слова «их».
Доктор Энди Вудс в своём поучении об Эламе в видео «Middle East Meltdown № 26» от 7 августа 2022 года рекомендует людям прочитать отличную книгу доктора Джона Уолварда «Каждое пророчество Библии», опубликованную в 1999 году.
Давайте откроем страницу 151 и посмотрим, что доктор Уолвард пишет о Иеремии 49:34-39 об Эламе.
Доктор Уолвард пишет следующие слова:
«Иеремия 49:34-39. Пророчество об Эламе касалось региона к востоку от Вавилона, ныне известного как Иран. Разрушение Элама описывалось как сломанный лук, поскольку, как и Кедар, Элам был известен своей стрельбой из лука. Полное уничтожение Элама, похоже, не завершилось в истории и, возможно, имеет свою последнюю главу в Будущем, связанную с кризисами второго пришествия Христа».
Тамара, доктор Джон Уолворд ясно говорит: «ПОЛНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ ЭЛАМА НЕ БЫЛО ОСУЩЕСТВЛЕНО В ИСТОРИИ...».
Возможно, что доктор Арнольд Фрухтенбаум, доктор Арно Гебелайн, доктор Дж. Дуайт Пентекост, доктор Чарльз Дайер и доктор Джон Уолворд, вероятно, изучили исторические свидетельства VI-го века о Навуходоносоре II об Эламе в Иеремии 49 и, не изучили газетные заголовки того времени, пришли к выводу, что полное уничтожение Элама, по-видимому, не было осуществлено в истории?
Если полное уничтожение Элама кажется не осуществленным в истории, разве это не означает логически, что пророчества Элама в Иеремии 49:34-38 случатся в Будущем?
На кого Бог мог бы так злиться в современном Иране в наши дни?
Это безжалостный Исламский режим, который хочет стереть Израиль с лица земли?
Ответ Хичкока был отправлен Майерсу по электронной почте 18 апреля 2023 года.
«Спасибо за ваше письмо. Я ценю Ваше желание быть точным. Есть некоторые свидетельства, что Навуходоносор II победил эламцев около 596 года, но это было не так катастрофично, как в Иер. 49».
Впоследствии в своём письме Брэду Майерсу Марк Хичкок включил несколько отрывков из «Вавилонской хроники», из которых ниже приведены лишь некоторые. Аббревиатуры в Летописях и не упоминаются в Библейской книге Откровения.
«(Откровение 16) Девятый год [596/595 гг. до н.э.] в течение месяца царь Аккада и его войска двинулись вдоль берега Тигра [...] Rev.17) царь Элама [...] Rev.18) царь Аккада [...] Rev.19), расположенный на берегу Тигра, разбил лагерь. Хотя между ними оставался ещё один день, Откр. 20) царь Элама испугался и вернулся на свою землю...».
Хичкок завершил своё письмо следующими оценками.
«Я согласен, что там никогда прямо не упоминается, что Элам был уничтожен Навуходоносором II, но многие пришли к выводу, что это так. После этого Элам не является проблемой для Вавилона, значит, что-то должно было произойти. Предыдущий текст в Иер. 49 упоминает Навуходоносора II по имени (49:30), как и следующая глава (50:17). С помощью этого отрывка между двумя странами мне кажется разумным описать некоторую победу Навуходоносора II над эламянами; завоевания Навуходоносора доминируют над Иером. 46-49. Кроме того, Элам стал центральной частью Персидской империи и был разрушен Александром Македонским в 334-331 гг. до н.э., что также могло исполнить это пророчество».
Тамара, доктор Марк Хичкок теперь соглашается, что исторические свидетельства не утверждают прямо, что Навуходоносор II уничтожил Элам, но, по-видимому, он делает свою интерпретацию, что это пророчество о Иеремии было исполнено, по крайней мере в значительной степени, исходя из того, что «многие пришли к выводу, что оно действительно произошло».
Многие ведущие учёные не «пришли к выводу, что это действительно произошло!». Как Хичкок может утверждать в своём видео, что «уничтожение Элама произошло во времена правления царя Навуходоносора», но при этом признавать обратное в приведённом выше письме, когда он говорит: «Я согласен, что никогда прямо не говорится, что Элам был уничтожен Навуходоносорома II?
Затем он выдвигает такую возможность:
«Кроме того, Элам стал центральной частью Персидской империи и был разрушен Александром в 334-331 гг. до н.э., что также могло исполнить это пророчество».
Не знаю, как Вы, Тамара, но я запутался. Говорит ли Хичкок, что Навуходоносор II или Александр Македонский уничтожили Элам в исполнении Иеремии 49:34-39? Если он меняет своё мнение в пользу Александра, это становится ещё более проблематично.
Кроме того, Кир Великий победил Элам примерно в 550–530 гг. до н.э. Навуходоносор – не единственный, кто завоевал этот регион после пророчества Иеремии.
Тамара, как насчёт большой вероятности, что Иеремия 49:34-39 остаётся полностью неисполненным?».
Ответ.
Вы сами ответили на свой вопрос, заявив, что большинство исследователей пророчеств считают «Эламское пророчество» не выполненным. Но дело не в их исторических изысканиях, главное, что «Эламское пророчество» до сих пор вызывает большой интерес у религиозных сионистов. Если раньше «наследие своих предков» они распространяли на Палестину, Ливан, частично на Сирию, Иорданию и Египет, то теперь, после развала Советского Союза, они «прозрели» и поняли, что историческая территория Элама тоже принадлежит им, а местное население, проживающее там сегодня, пользуется землей «незаконно», ущемляя права бывших владельцев.
Перейдёт ли территория Элама в ближайшее время под контроль Израиля, для исполнения «Эламского пророчества»?, – ответ однозначный: – Нет!
Нострадамус в «Эпистоле к королю Генриху II» чётко пишет:
«55. И будет город Ашема окружён и атакован со всех сторон огромнейшей мощью вооружённых людей, будут ослаблены их силы морские жителями Запада, и в этом царстве будет великая скорбь, и даже большие города обезлюдеют, но те, что войдут внутрь, будут захвачены местью гнева Божьего.
56. Могила, предмет столь великого поклонения останется долгое время открытой, подверженной вселенскому видению взгляда небес, Солнца и Луны, Святое место превратится в хлев для скота малого и большого и приспособят для низменных целей».
Город Ашема – город Бога – Иерусалим.
Попытка воссоздания Великого Израиля приведёт к большой войне и гибели Иерусалима. Если Иерусалим будет лежать в развалинах, то о каком контроле Элама Израилем может идти речь?
* * *
ДТН.
Свидетельство о публикации №226090300248