Принципы демократического управления. Часть II

             Итак, демократия - это не народовластие, а власть имущих избранных... При народовластии существует прямое самоуправление: решения принимает тот, кто их исполняет. При демократии ветви власти разделены: те кто принимают решения, не обязаны их исполнять! Законы обязывают только неимущих неизбранных. Вы спросите: как же тогда арестовывают больших начальников, именно тех самых имущих избранных? - Их арестовывают не сразу, а когда они перестают быть избранными, и тут же лишают имущества...
             Демократия существовала всегда, как и коммунизм. Давайте сравним эти понятия. Принцип демократии: "Сильный получает всё". Принцип коммунизма: "От каждого по способностям, каждому по потребностям". Объединяет их одно: "Беру сколько хочу". Коммунизм существует с каменного века, но только не для всех. Меняются системы правления, перестраиваются государства, религии, мораль, но в итоге меняется лишь процент живущих при коммунизме, а значение 100% остаётся недостижимым. Предприимчивым человекам во все времена хочется попасть в группу счастливчиков, и достигается это через имущество и избранность. Таким образом демократия - это инструмент для попадания в ту часть общества, которая во все века живёт при коммунизме. Происходит это так. Некто, почувствовав себя сильнее других, загорается желанием получить всё (находит себе оправдание в справедливости, гениальности, исключительности...) и начинает добиваться имущества и избранности, используя имеющиеся в обществе социальные лифты. Он идёт на преступления, нарушает мораль, чтобы оказаться без очереди у двери социального лифта. Когда за ним закроется дверь, всё прошлое останется позади, вся свора преследователей (указующих, наказующих, конфискующих, надзирающих, проверяющих, запрещающих...) останется за стальной дверью. Он станет неприкасаемым имущим избранным, и перед ним откроются все прелести коммунизма. Надо ли объяснять, почему тот, кто хочет получить всё, так любит демократические принципы? Свобода (в его понимании) - это возможность пройти без очереди, зайти с чёрного хода, наконец, проделать дыру, протиснуться в щель, вывернуться, но оказаться внутри. Теперь говорят: "оказаться внутри системы". Образно, когда каток давит других, важно находиться внутри катка и не выпасть из него. Там, внутри, действуют другие правила, но не действуют правила внешние.
             Все прошедшие века демократия маскировалась, сменяя одежды: называлась феодализмом, капитализмом, социализмом и многими их смесями и оттенками, но всегда неизменным оставалось одно - власть имущих избранных. Едва свергнув царя, царских священников, министров и генералов, свергатели затевают разговор о демократии, демократических выборах, о переделе имущества. Не стало прежних имущих избранных, и освободившееся место в лодке, где всё бесплатно и сколько хочешь, устремились занять другие. Они не прятались, они хотели, чтобы их заметили и избрали. Ровно то же случилось в 1990-е: снова делили собственность, делили портфели.
             Надо ли винить избранных, что они делят имущество? - Это как винить курицу, что она несёт яйца. Избранные обязаны стать имущими, а имущие - избранными - это не прихоть, а непреодолимый инстинкт, закон человеческой природы. Если б человеки были устроены как-то иначе, то можно б было порассуждать (плохо или хорошо), но это данность, не зависящая от наших знаний (незнаний), наших желаний. Она просто есть... На её фоне животрепещет вопрос: как долго это будет продолжаться и есть ли способ приблизить конец?
             Способ есть, и он давно известен: чтобы удовлетворить желания всех, нужно производить столько, чтобы всем хватало. И в СССР в этом направлении добились больших успехов: без преувеличения половина населения жила при коммунизме (в особенности дети). Конечно, всегда найдутся возражающие, мол, хотели полететь на Луну, но им не дали персональной ракеты. В принципе, всегда будут рождаться желания, которые по техническим причинам невозможно исполнить сразу и всем, но первыми всегда исполняются желания имущих избранных. Западные политологи, отлично понимающие суть демократии (не только её витрину в виде фальшивых демократических свобод) умело разлагали моральный облик избранных в СССР, соблазняя их недоступными благами Запада. Так в СССР родилось понятие "дефицит" - товар, предназначенный для избранных, которые по вышеописанному закону природы стремятся стать имущими (заполучить желаемое). А поскольку в СССР избранных было гораздо больше, чем на Западе, то и проблема удовлетворения желаний была острее. В программных документах тогдашнего правительства она называлась "удовлетворение всё возрастающих потребностей населения". Перекос был налицо: избранных стало слишком много, непосильно много для экономики.
            Чем больше исполнялись желания избранных, тем меньше исполнялись желания трудящихся. Переломный момент наступил, когда избранные решили вообще не обращать внимания на желания трудящихся. Им хотелось путешествовать по Западу, получать дорогие дефицитные подарки, и западные политологи им охотно показывали, рекламировали, соблазняли. Аппетиты избранных росли, они упёрлись в невозможность экономики обеспечить их всем. И тогда избранные решили сбросить балласт - сократить в разы число избранных. И началась перестройка. Её целью было - избавиться от дефицита (бывшие избранные и теперь ещё ругают "совок" за то, что им вечно не доставалось дефицита). Избавиться простым способом: перевести избранных в трудящихся и навсегда отбить им охоту что-либо желать! Бери, что дают и радуйся, что не отняли! И для того, чтобы радовались, отнимали, грозили отнять. Дефицит исчез, он стал недоступен... Теперь, когда нужно поднять мятеж в социалистической стране, специалисты по переворотам начинают с пропаганды, что дефицитный товар - вовсе не роскошь, а повседневная необходимость. И когда население так думает, оно идёт свергать правительство под знамёнами демократии.
             Чтобы обезопасить государство от демократических переворотов, надо соблюдать равновесие между числом избранных и возможностью экономики сделать их имущими. Как только избранный на желание иметь слышит "нет", он становится врагом, втрое опасным потому, что он внутрисистемный враг, пользующийся неприкасаемостью. Он переводит стрелки на внешних врагов, а когда тех давит каток, прячется внутри него, в безопасности. Насилие - это продукт демократии! Демократы всё решают силой, а когда она уже не помогает, то переодеваются в борцов с режимом, делают революцию, влезают на трибуну и требуют проведения демократических выборов, чтобы снова стать избранными.