Чем Рай отличается от Царства Небесного?

Размышления на темы Священного Писания.

Чем Рай отличается от Царства Небесного?

1. Судя по всему, Рай - преддверие Царства Небесного. Ничто не благодатное. нечистое в Рай не попадает.
В Раю духовно возрастают тварные сущности: Ангелы, духи, души людей, Богом сотворённые и частично оБОженые (рождённые от БОГА) сущности. Рай, как и всё Мироздание, открыт для БОГА, Божественных Духов и Божественных ЭнергиЙ.

В Раю души людей возрастают духовно-нравственно, постигают Божественные Истины в общении с БОГОМ и Ангелами. При этом продолжительность  жизни в Раю зависит от Древа Жизни и является  лишь условно-вечной.

Рай (небольшая его часть) был насажен на Земле как прекрасный сад для жизни первых людей.

В книге Бытия (гл. 2, стих 8) говорится: «И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал».

Это также место. где Адам слышал БОГА и общался в НИМ. Таким образом,  Адам знал БОГА,  но возможно не знал других обитателей Рая, кроме животных. А, возможно, и знал, так как о них говорит Змий с Евой. (Быт.3,4)

После грехопадения Адам был изгнан из Рая, и реальная часть Земли, на которой пребывал Рай, была отделена от Рая.
 Рай стал не явным и не видимым  для людей на Земле, но воспоминание о нём осталось навсегда в памяти человечества.

2. 1) Если в Раю пребывают в основном тварные сущности, находящиеся в процессе оБОжения, то в Царстве Небесном пребывает БОГ, а с НИМ и в Нём - Сын БОЖИЙ (БОГ-Логос) и всё оБОженое, рождённое от БОГА, в том числе, сыны Божии-Боги-оБОженые Личности людей.

 Они являются Частью Сына Божия(Богами-логосами),  причастниками Божественного Естества и обладают Божественными свойствами.
 
Как сказано: «Вы — тело Христово, — говорит Павел , — а порознь — члены» (Рим. 12:5).
Православные  христиане действительно являются частью Христа «и все напоены одним Духом» (1Кор 12:13). В них  пребывает божественная жизнь Самого Христа, а они - в Нём.

Они входят в Сына БОЖИЯ (Логоса), который восходит в БОГА-ОТЦА.
В Царстве Небесном это Единение происходит окончательно и во всей полноте.
Как говорит Христос: «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас». (Иоан.,14,20)

2) С другой стороны, в Библии БОГ часто являлся в образе Ангелов. Например - Аврааму (в Образе Трёх Ангелов), Иакову (в Образе Ангела и боролся с ним)*.

После отпадения Люцифера, произошло разделение Ангелов на Божьих (оБОженых Святым Духом и ставшими сынами БОЖЬИМИ и частью ЕГО) и на падших ангелов, последовавшим за Люцифером и ставшими сынами погибели (сынами диавола).

Ангелы Божьи также пребывают в Царстве Небесном.

3) Не рождённые от БОГА личности (не крещённые в Православии) возможно могут, войти в Рай или даже в Царство Божие, но как Божественные энергии души(энергии любви, доброты, смирения и т.п.) или как Божии Духи (например, как творцы Великих и прекрасных человеческих творений, созданных с верой и любовью к БОГУ и людям).

4)Кроме того, существуют многочисленные духовные и энергитийные сущности, которых тоже  иногда называют ангелами, но, чаще всего это мириады и мириады служебных духов и энергий, выполняющие определённые функции. Но им до Рая предстоит долгий Путь эволюции и духовно-нравственного возрастания.

3. Скорей всего, в Библии описана не первая и не последняя плеяда Богов-логосов, Духов и Энергий, восшедших в Рай и Царство Небесное с Земли. Поскольку Земля, судя по всему,  периодически воспроизводит Новое человечество, и, возможно, Новую жизнь с самого Начала. 
 
Какие есть свидетельства в Библии о существовании богов- сынов Божьих (оБОженных людей (логосов)  и оБОженых Ангелов?

1)_ В  Бытие  Змий в разговоре с Евой упоминает «богов» («будете как боги, знающие добро и зло» Быт.3,4). Речь не о Святой Троице, Змий (диавол) ещё не мог знать о Сыне БОЖЬЕМ, да к тому же Святая Троица - Единый БОГ, а не "боги". Ангелов он тоже никак не мог назвать "богами". Так кого же он имел ввиду?

2) Кроме того, Сам Бог говорит: «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно».  (Быт.3,22)
 
Кому говорит Господь Бог?  Не Лицам Троицы, так как они не нуждаются в плодах от древа жизни.
Не Ангелам, которые по своей духовной природе живут вечно относительно человека.

Так кому же? Возможно, предыдущей плеяде святых душ и духов, Богов-логосов, восшедших с Земли в Рай и Царство Небесное в предыдущие эпохи появления человека (или жизни) на Земле?
 
3) Ведь мы не можем отрицать, что и сейчас в Раю с БОГОМ пребывают  Святые, но они во Христе-БОГЕ-Логосе  могут быть как Боги-логосы, подобные Христу,  или как Ангелы- Обоженые Духи в Духе СВЯТОМ, а некоторые души некрещённых, как благодатные энергии.

4. В Библии есть упоминание о том, что ангелы и сыны Божии ликовали и радовались, когда БОГ творил Землю.

Это описано в книге Иова (глава 38, стихи 7): «при общем ликовании утренних звёзд, когда все сыны Божии восклицали от радости».

Утренние звёзды - это Ангелы. Они как тварные сущности не являются сынами Божьими по рождению, как - и падший  ангел Люцифер (называемый также "утренней звездой") - не сын Божий.

Только оБОженые Ангелы, ставшие частью Святого ДУХА и вошедшие в НЕГО, и оБОженые люди, ставшие частью СЫНА БОЖЬЕГО Христа, могут быть названы сынами Божьими по праву
Рождения. Но они являются частью БОГА и неотделимы от НЕГО. И то, что делается ими, делается БОГОМ.

Надеюсь, никому не придёт в голову путать оБОженные личности, Богов-логосов, которые есть часть БОГА  с языческими "богами", которые не боги и ничего общего с БОГОМ не имеют.