О границах диалога. Удаление чужого мнения
Размышления о культуре литературной дискуссии.
В литературной среде принято считать, что автор и читатель — это две стороны одного процесса. Книга или статья обретают жизнь только тогда, когда встречаются с восприятием другого человека. Однако мне пришлось столкнуться с феноменом, который вызывает искреннее недоумение: некоторые авторы, якобы проявляющие готовность к диалогу, на деле оказываются неспособны выдержать даже вежливую дискуссию.
Недавно я оказалась в ситуации, когда мой посыл, написанный в корректной форме, был удален автором без объяснения причин. Казалось бы, мелочь — интернет-пространство дает владельцу страницы право «чистить» комментарии. Но давайте посмотрим на это с точки зрения профессиональной и человеческой этики.
Вот мой удалённый текст:
"Лев, я убедилась в справедливости моих выводов. Вы бесцеремонно удалили второй мой текст под моей же рецензией. Вы могли просто не ответить мне, если не согласны со мной, я бы поняла вас.
Скажу больше, писателю, или кому-то, кто считает себя писателем, удаление текста, написанного другим лицом (без объяснения автору причины, вызвавшей желание текст удалить), является актом совершенно недопустимым. Как я понимаю, мой текст чем-то обидел вас. Но обижаться на чей-то текст, который не касается вашей личности и ничем вас не оскорбляет, а лишь высказывает свою точку зрения – это моветон. Но пусть эта открытая неучтивость останется на совести удалившего.
Я учитель-катехизатор, преподаю в воскресной школе при соборе Закон Божий, учу детей заповедям Божьим. Гордыня - самый страшный из грехов, а неуважение к чужому мнению - это и есть гордыня. Что такое война, знаю не по наслышке, нашу Белгородскую область обстреливают ежедневно, каждый день в храме служат панихиды по убиенным, редкая ночь обходится без воя сирен. Самое важное для меня - мирное небо над головой и безопасность детей."
Почему удаление чужого мнения — это моветон?
Если автор заявляет о готовности к общению, но при этом стирает всё, что не является хвалебной ему одой, он превращает свою страницу в монумент из бронзы себе любимому.
Читатель, потративший время на то, чтобы сформулировать свои мысли, заслуживает либо ответа, либо права остаться при своем мнении. Удаление текста выглядит как проявление слабости перед оппонентом, а не силы.
Как человек, посвятивший себя преподаванию Закона Божьего, я часто размышляю о том, как важно уметь слышать другого. Гордыня — это не просто высокомерие, это неспособность допустить, что мир не вращается вокруг тебя. Когда автор воспринимает любое иное мнение как личное оскорбление, он перестает расти.
В нынешнее непростое время, когда мы все учимся ценить мир и человеческую жизнь, особенно странно наблюдать за «войнами» в комментариях, где единственным оружием становится кнопка «удалить». Настоящая зрелость писателя проявляется не в умении любой ценой зачищать себя, а в способности выдерживать инакомыслие, сохраняя при этом достоинство.
Я убеждена: истинное мастерство не боится вопросов, потому что уверено в своей правоте.
И уважение к личности определяется не количеством восторженных отзывов, а способностью сохранять человеческое лицо в моменты несогласия.
Умение вести дискуссию, не переходя на личности и не прибегая к административным мерам воздействия, — это признак интеллектуальной и духовной зрелости.
Моя статья не касается случаев хамства и нецензурных оскорблений личности авторов. Удаление подобных текстов считаю уместными.
Свидетельство о публикации №226090501034