Существовать- быть воспринятым

Одно из основных положений берклианской концепции — «существовать — значит быть воспринятым» (esse est percipi).  Это значит, что существует только то, что имеет свое место быть, но это место быть имеет и то, что воспринимает это быть по принципу: вхожу в мир всех самое себя  посредством самое себя умения мыслить посредством самое себя Я? Верно.

 

В такой концепции Беркли сформулировал доктрину субъективного идеализма, последовательное проведение которого невозможно без признания существования только единичного субъекта, «Я» — доктрину так называемого солипсизма («существую только я один»)

Это и есть субъективный идеализм? Верно, но при условии, если сам субъект- это и есть то, что есть. Существую только Я один -  самое себя Я? Верно, в конечном итоге это так и есть, потому что и самое себя мышление есть самое себя иллюзорное быть, потому что и его участие в самое себя  Я не имеет смысла быть.

Согласно Беркли, формула «существовать — значит быть воспринимаемым» применима лишь к объектам чувственно воспринимаемого мира. Смысл этой формулы заключается в отрицании существования материального мира:

Странным образом среди людей преобладает мнение, что дома, горы, реки, одним словом, чувственные вещи имеют существование, природное или реальное, отличное от того, что их воспринимает разум.

Верно? Все так, но есть и  Но: нет у Беркли мысли о том, что существовать - это иметь смысл быть только тогда, когда есть самое себя Я? Верно. Существую Я один!  Это ни о чем не говорит, потому что Я вне самое себя умения быть.