Историческое доказательство бессмертия души

    В эпосе всех народов, во всех религиозных системах во все времена признавалось существование души или аналогичной ей субстанции. Разберемся в этом вопросе более внимательно.

1. Понятие души В ЯЗЫЧЕСТВЕ меняется в зависимости от культуры, региона и исторической эпохи, но можно выделить некоторые общие черты и особенности:
- связь с природой и природными явлениями (ветер, огонь, дыхание);
- представление о душе как о чём-то, что может перемещаться между мирами (например, из мира живых в загробный);
- вера в то, что душа после смерти продолжает существовать в другой форме или мире.

ОБРАТИМСЯ К МИРОВЫМ РЕЛИГИЯМ

2. ПО ХРИСТИАНСКОЙ РЕЛИГИИ душа нематериальна и бестелесна, после смерти тела душа не умирает, а продолжает существовать в духовном мире в ожидании всеобщего воскресения.

3. В ИУДАИЗМЕ душа также независимая от тела сущность. Душа человека бессмертна, в нее Творец вложил частицу Своей сущности, поэтому она способна к духовному развитию и взаимодействию с Богом.

4. В ИСЛАМЕ душа – порождение Аллаха,  Он вдыхает ее в человека.  Душа обладает способностью принимать нравственные решения, осознавать добро и зло. Душа продолжает существовать после смерти физического тела и переходит в потусторонний мир, где подвергается суду Аллаха, результат которого зависит от своих поступков в этой жизни. Посредством души человек способен общаться с Аллахом.

5. В ИНДУИЗМЕ душа (атман) — вечная, неизменная духовная сущность, Абсолют, осознающий своё собственное существование. Атман используется для описания высшего «Я» человека и всех живых существ. Душа выступает как внутреннее «я», индивидуальный, субъективный принцип человека, она связана с высшим объективным принципом — Брахманом (абсолютным бытием).

6. БУДДИЗМ не признаёт существование вечной, неизменной души или «высшего Я», которое переходит из одной жизни в другую. Вместо этого рассматривается поток мгновенных элементарных психических состояний — дхарм, которые возникают последовательно и связаны друг другом. Одной из центральных концепций буддизма является перерождение. Получается, что перерождается именно этот поток, который по факту является аналогом души человека, понятия признаваемого другими религиями.

  Сам Будда уклонялся от ответов на вопрос о существовании души, но с другой стороны  можно сказать, что он и не отвергал ее существование.

ПОДВОДЯ ИТОГ, можно отметить почти полное единогласие  в рассматриваемом вопросе в различных религиях.  У большинства народов населяющих Землю наряду с верой в Бога существует и вера в бессмертную душу. Исключение составляют лишь немногие атеистические государства, возникшие в ХХ веке, где культивировался материализм как общественная идеология и где жестко преследовались все зачатки инакомыслия.

    Вспомним известную пословицу: «Без дыма огня не бывает», вспомним слова  писателя Ф. Верфеля: “Жажда – лучшее доказательство существования воды”.