Возрождение

 Девяностые годы двадцатого века. А был ли август проклятьем XXI века? История не зависит от самой себя — её делают люди, среди которых были герои и предатели.

 Россия вступала в духовную эпоху возрождения многонациональных братских народов.

 Чарующие ростки духовного возрождения вырастали в сердцах и душах простых людей.

 Капельками всенародной любви в грудном ребёнке возрождалась вера в духовную силу великой страны. Необратимый процесс истории — начато новое летоисчисление.            

 Флагман автостроения необъятной России был расстрелян ядовитой ненавистью к историческому прошлому, завоёванному в кровавых битвах наших дедов, бабушек, отцов и матерей — героев, хранимых в памяти достойных потомков.

 С древних времён металлурги славили историю шедеврами мирового искусства.

 Колокол Торжественный, установленный на колокольне Храма Христа Спасителя, — крупнейший в России. Ещё до отливки на ЗиЛе литейщики присвоили славному детищу завода имя «Благовест».

Уменьшенная копия (в 205 раз) Главного Колокола России изготовлена в трёх экземплярах. Одна — у Патриарха Алексия, другая — у Е. М. Чебуркова, и третья — у М. А. Машина.

 Звонари Храма Христа Спасителя заметили: стоит зазвонить колоколам — и сквозь тёмную пелену пасмурного московского неба сразу начинают пробиваться солнечные лучики. Это чудесное явление природы происходит над столицей и чарует красотой горожан и гостей красавицы Москвы.

 Колокол — живое существо. При изготовлении колокола металлурги ведут с ним тайные задушевные беседы.

 Сначала уделяют много времени подготовке к сложному технологическому процессу отливки красавцев. Решают, когда, где, как и кто будет изготавливать колокол. Величие каждого колокола, даже самого маленького, требует чувств чистого людского сердца и светлой души, иначе изделие не запоёт чистейшим ангельским голосом.
 Каждый красавец вбирает в собственную душу тысячи добрых слов, несёт необыкновенно чарующий голос в безбрежную синеву небес.

 Если приложить к подвеске колокола или к язычку хотя бы крошечное усилие, то есть чуть-чуть подвернуть гаечку или лёгким нежным движением прикоснуться к телу дивного красавца, то бронзовый друг отзовётся чудесным ласковым малиновым звуком.

 Чудо, созданное человеком, оловянно-медным чувственным сердечком, в которое вложены мечты и труд десятков людей, любящих нелёгкое литейное дело, чувствует каждого звонаря и готовится запеть так, чтобы по округе разнеслась музыка торжества жизни.

 Сказочное творение человека, как бы чувствуя заботу о себе, отдаёт красоту напевов окружающему миру. Несёт каждому человеку, живущему в чудесном раю нашей Земли, великое умиротворение торжества собственного жития на Планете.

 Бывает, вдруг человек с недобрым внутренним чувством нанесёт сильный удар кулаком по внешней части колокола — тогда талантливый Божий певец промолчит, обидевшись на грубость.

 Но если ласково, с чистым сердцем и душой, Вы будете поглаживать космического солиста ладошкой по корпусу в том же месте, где невежда ударил кулаком, душа колокола мгновенно отзовётся мелодичными малиновыми обертонами.

 Российский народ свято чтит и хранит в глубине сердец живую жизнь колоколов Храма Христа Спасителя.

 Главный храм России — Храм Христа Спасителя, разрушенный в годы советской власти, восстанавливали, что называется, всем миром.

 Мастера-реставраторы по возведению стен и росписям съехались из необъятного православного мира. Желающих участвовать в возрождении святыни было много. Во главу решения труднейшей задачи было поставлено восстановление колоколов.

 Чудом остался один колокол из Главного храма столицы, который хранился в Троице-Сергиевой лавре. В архиве нашлись фотографии колоколов и нечёткие старые изображения некоторых остальных красавцев. Также обнаружено краткое текстовое описание в книге Н. Оловянишникова «История колоколов и колокольное литейное искусство», вышедшей в 1912 году, и в брошюре М. Мостовского «Историческое описание Храма во имя Христа Спасителя в Москве» 1883 года.
 За годы советской власти технология литья колоколов в России канула в небытие. То есть была утеряна. Чертежи отсутствовали, модели не сохранились.
 Святейший Синод решил: восстановить всю гамму колокольного поющего хора.

Работники московского автозавода сумели создать и освоить в России технологический процесс, силами собственных мастеров металлургического дела, сделать сложнейшие расчёты профилей колоколов, выполнить чертежи, изготовить модельную оснастку, разработать эскизы декора, построить печь для выплавки металла, внедрить новый технологический процесс литья колоколов из вновь разработанных специальных формовочных смесей, найти краску для изготовленных форм, отлить колокола, очистить изделия от пригара, вернуть красоту русского колокольного искусства. При этой архисложной работе — сохранить характерное звучание древнейших российских колоколов. Мастерам-литейщикам удалось установить, что мелодичный звон родных колоколов храма Христа Спасителя выстроен в тональности ля-минор.

 Вот что вспоминает Евгений Михайлович Чебурков, проживающий в Расторгуево, об изготовлении Главного Колокола России: В период с 1990-1995 годов на участке цветного литья литейного цеха №1 завода ЗиЛ было организовано и отлито 4,5 тыс. церковных колоколов. В изготовлении колоколов непосредственное участие как на стадии организации, так и на стадии работ по отливке изделий принимало Общество древнерусской музыкальной культуры, в том числе руководитель Общества Нюнин Борис Николаевич.

  К моменту объявления конкурса работники ЗиЛа освоили выпуск малых и средних колоколов с некоторым художественным убранством, с чудесно чистым звучанием.

 Это достигалось за счёт применения проекта, разработанного компьютерной программой профессора Нюнина Бориса Николаевича.

 Кроме того, программа позволяла после отливки колокола настраивать его за счёт механической доработки в местах, определенных программой после контрольного звона.

 Колокола ЗиЛа покупались как на территории России, так и в других странах. Завод имел репутацию мастера бронзового литья.

 В конце мая или июне 1995 г. Святейший Синод объявил конкурс на отливку колоколов для Храма Христа Спасителя.

 Организатором конкурса единогласно назначен Буркин Александр Иванович, председатель Российского Общества антикваров — член попечительского Совета строительства Храма Христа Спасителя на месте разрушенного.

 В помещении Российского Общества антикваров собрали соискателей конкурса. Было представлено 5 или 6 фирм. В том числе и итальянцы, которые брались изготовить тяжёлые колокола за три года, и голландцы, готовые уложиться в изготовление за полтора года.

 Многочисленный коллектив зиловцев — работники 1-го литейного цеха — обещал сделать сложнейшую работу за 10 месяцев.

 На заседании присутствовали соискатели конкурса, представители завода имени И. А. Лихачёва: Чебурков Е. М., Нюнин Б. Н. и Машин М. А.

 Требования условий конкурса к конкурсантам: сжатые и нелёгкие сроки.

 На отливку 10 колоколов весом от 10 кг до 2,5 тонн участниками конкурса отводилось короткое время.

 Жёсткие технические требования к каждому изделию по соответствию, звучанию и оформлению согласно техническому заданию; отлить к 24 декабря 1995 г.

 В случае несоответствия колокола требуемым параметрам отливки, его предлагалось уничтожить, то есть без права передачи в другие храмы.

 Позже стало понятно, что эти условия составлены под конкретную фирму, которая отлила колокола для храма на Поклонной горе (руководитель Чернов Константин Геннадиевич) и уже приступила к изготовлению колоколов для Храма Христа Спасителя.

 Естественно, что другие фирмы России отказались участвовать в конкурсе.

 Решение об участии ЗиЛа в конкурсе принималось на совещании у директора металлургического производства Е. М. Чебуркова.

 Совещание было организовано с привлечением мастеров металлургического дела ЗиЛа и представителя Общества древнерусской музыкальной культуры в лице Нюнина Б. Н.

 Условия конкурса жёсткие: каждый участник обязан изготовить за собственные средства и представить не менее 10 колоколов весом от 8 кг до 3,5 тонн.
 Оставалось получить техническое задание, однако пакет с условиями появился только 15 сентября.

 За три месяца предписывалось впервые разработать новые технологии отливки больших, художественно оформленных колоколов, изготовить модельную оснастку и отлить колокола. Задача трудная, но выполнимая, на что и рассчитывали конкуренты.

 Сама идея сплотила коллектив рабочих, инженеров и руководителей ЗиЛа. Люди работали, не считаясь со временем, не за деньги, а за идею.

 Освоением технологии отливки колоколов занимались работники научно-производственного отдела (руководитель В. Н. Иванов) и цветного участка литейного цеха №1. За технологию художественного оформления колоколов отвечали инженер-технолог Федоров Андрей и слесарь Постников А. О., работавший в цехе литья по выплавляемым моделям. Два брата — инженеры модельного цеха Чеховичи (имена, к сожалению, забыты) составили компьютерную программу для станков с ЧПУ. Минуя стадию чертежей, они создали и изготовили деревянную оснастку в модельном цехе завода (начальник цеха Новиков А. И.).

Работы велись самыми ускоренными темпами.

 Участники работ без принуждения выходили работать по выходным. Люди жили мечтой участия в конкурсе.
 
 Однажды мне приснился огромный колокол с ярким образом Иисуса Христа с рукой, поднятой в благословении. Это было в ночь на субботу. Утром, придя на участок цветного литья, я рассказал присутствующим о сновидении и предположил, что ЗиЛ выиграет конкурс.

 Позже при посещении церкви Илии Пророка Обыденного увидел там изображение Иисуса Христа такое же, как во сне.

 Поняв, что ЗиЛ серьёзно участвует в конкурсе, к руководителям проекта и к руководству цеха стального и цветного литья стали поступать угрозы. Начальника цеха М. А. Машина избили у дверей собственной квартиры. Работникам завода дали понять, что за право отливать колокола уплачены большие суммы денег, и ЗиЛ конкурс проиграет.

 Но остановить процесс отливки колоколов было невозможно, даже если бы заводчане захотели. Это стало делом коллектива объединения ЗиЛа.

Тогда в прессе появились статьи о том, что ЗиЛ не сам отливает колокола, а заказывает на стороне, поскольку в цеху установлены только две печи по 600 кг. Изготовить колокола весом свыше одной тонны завод не может. Для того чтобы опровергнуть слухи, литейщики организовали отливку колокола весом 2,5 тонны в присутствии телевидения, и процесс заливки транслировался по ТВ.

 Условия конкурса были жёсткие: каждый конкурсант обязан был отлить за собственные средства и представить не менее 10 колоколов (весом от 8 кг до 3,5 тонн).

 24 декабря 1995 г. колокола доставили к Храму Христа Спасителя. Колокола конкурентов поступили позже наших. Доводка конкурсных изделий велась весь вечер и ночь непосредственно на площадке храма. Конкурс.

 Для участия в смотре колоколов оба участника конкурса (ЗиЛ и команда К. Г. Чернова и Ю. М. Лужкова) пригласили звонарей.

 Заводчанам помогал Коновалов Игорь Васильевич — старший звонарь соборов Московского Кремля и Храма Христа Спасителя. В день смотра стояла морозная погода.

 Стояла морозная погода. На площадке перед строящимся храмом выставили временные звонницы с колоколами. На стенах храма собрались строители. На площадке у звонниц — члены комиссии, телевизионщики и участники конкурса.

 На поверхности колоколов соперников просматривались отпечатки пальцев.

 Колокола ЗиЛа были отлиты в старославянском стиле. Изображения выполнены в стиле икон, узоры — в старинном стиле. Для придания колоколам антикварного вида их покрыли серебром по специальной технологии, разработанной физико-химической лабораторией ЗиЛа.

 После осмотра колоколов началось прослушивание звучания. Первыми звонили в колокола ЗиЛа.

 Вторыми — в колокола конкурентов. Как только начали звонить в колокола конкурентов, строители храма повернулись и ушли.

 Оценку выше дать невозможно.

 Через три дня Машин М. А. позвонил мне и сообщил, что комиссия признала победителями колокола конкурентов, а ЗиЛу следует увезти свои изделия и переплавить.

 На площадке перед колоколами я встретил Буркина А. И., который узнал меня, хотя мы виделись один раз. Узнав цель визита, Буркин при осмотре колоколов не согласился с мнением комиссии, так как изображения живых людей (лики А. М. Лужкова и Патриарха Алексия) на колоколах противоречат церковным канонам (приравниваются к иконам, а канонизация живых людей не проводится).

Кроме того, наши колокола соответствуют православным канонам. Буркин А. И. немедленно пошёл на заседание штаба строительства храма и высказал замечания.

 Штабом было решено повторно осмотреть и прослушать колокола. Члены штаба вышли к звонницам. Чернов К. Г. присутствовал в штабе строительства с командой звонарей, а я был один.

 Попросив у членов штаба 10 минут, я бегом направился в храм Илии Пророка Обыденного и упросил диакона храма с сыном помочь в качестве звонарей.

 В результате повторного прослушивания решение по победителю конкурса было отложено на месяц, а через месяц в присутствии мэра Москвы Ю. М. Лужкова и Патриарха Алексия ЗиЛ объявили победителем конкурса.

 В благодарность за помощь в подарок храму Илии Пророка Обыденного завод отлил двухтонный колокол, поверхность которого покрыта снизу доверху надписью с фамилиями рабочих, инженеров, руководителей и церковных служителей, участвовавших в отливке колоколов для Храма Христа Спасителя.

 Таким образом, сон оказался вещим. Бог свёл в одном месте меня, Буркина А. И. и диакона храма Илии Пророка Обыденного.

Подготовка к отливке больших колоколов. Решения по организации отливки тяжёлых колоколов принимались коллегиально инженерами и руководителями металлургического производства ЗиЛа.

 Первая задача — где отливать.

 Рассматривались варианты: Литейного цеха №3 и Ярцевского литейного завода. Эти подразделения ЗиЛа имели достаточные плавильные мощности.

Был выбран окончательный вариант: организация участка формовки и заливки на площадях Литейного цеха №1. Для оснащения участка в Италии купили спроектированный технологами литейного цеха смеситель смесей для изготовления форм. Производственно-монтажное управление ЗиЛа (начальник Дюков Б. И.) заказало 200-тонный гидравлический кран для поднятия форм (вес формы с залитым металлом свыше 120 т).

 Цех печей и приборов (начальник Виштак Ю. И.) спроектировал и изготовил 40-тонную отражательную плавильную печь. По моей просьбе немецкая фирма «МАГМА» промоделировала процесс кристаллизации 27-тонного колокола и определила время кристаллизации, что позволило устранить механическое разрушение колокола в случае раннего раскрытия формы.

К сожалению, в связи со смертью генерального директора ЗиЛа Новикова В. В. и с приходом Носова В., с которым мы не сошлись в деловых вопросах, я уволился с завода. Отливка тяжёлых колоколов проводилась без меня.

Выпускник Московского института стали и сплавов Михаил Алексеевич Машин, прошедший путь от сталевара до начальника корпуса на ЗиЛе, на протяжении работы в литейном цехе (50 лет) вёл разработку технологического процесса колокольного литья, одновременно изучая акустику и музыкальную грамоту. Стремился к тому, чтобы колокола имели силу и красоту малинового звучания.

 Многочисленный коллектив зиловцев помог сталевару превратить мечту в жизнь. Благородный труд превратился в громадный праздник для авторов колоколов. Мечта мастера ожила в поднебесной песне колоколов храма.

 По праздникам Москва слышит малиновый звон гаммы колоколов Главного храма России.

 При отливке гигантского колокола для Храма Христа Спасителя присутствовали Патриарх и коллектив авторов колоколов.

 Фото запечатлели факт мастерства российского искусства литья колоколов.
 
 Многие свидетели и авторы живы и сегодня.

 В цехе с утра подготовились к заливке колокола.

 Патриарх Алексий подозвал Михаила Алексеевича и дал баул с золотыми изделиями со словами: «Михаил Алексеевич, золото собирала вся Россия, чтобы у колокола был чудесный голос». Патриарх повторил: «Народ собрал».

 Плавильщики участка плавки открыли лётку печи. По специальному жёлобу пошёл металл.

 Машин дал команду рабочим бросать горстями золото на струю расплава. Рабочие спокойно, аккуратно опускали золото в струю зеркала металла, как обыкновенную добавку.

 Алексий удивился отношению людей к золоту. В глазах Патриарха заблестели слёзы — слёзы гордости за русских парней, творящих историю.

Двадцать пять минут шла струя медного сплава, заполняя форму. В течение нескольких дней форма, заполненная металлом, остывала естественным способом. Затем отливка (колокол-великан) была извлечена из опоки.

Впереди предстояла работа по превращению первого крупнейшего изделия в произведение искусства. В течение месяца с готовой отливки оригинальным способом удалили пригар. Произвели расчеканку колокола и полировку корпуса. Красавца покрыли бромистым серебром и зачистили.

Впервые в православной России, в присутствии Патриарха Алексия, на заводе имени Ивана Алексеевича Лихачёва отлили первый громадный на то время колокол — Торжественный.

 В июне 1997 года колокол торжественно подняли на юго-западную колокольню храма Христа Спасителя.

 Впервые в мире в лаборатории колокольной акустики на заводе имени Лихачёва сделали акустические открытия: Звуковая волна, которая расходится от удара колокола, излучается в форме креста. Никто этого не предполагал: ни звонари, ни литейщики раньше не знали. Кроме того, колокол при ударе во время звона сжимается и растягивается.

 Итальянские врачи исследовали это в лабораториях и доказали, что колокольный звон способен убивать вирусы гриппа и других болезней. Реестр колоколов, изготовленных заводом ЗиЛ:

 1. Колокол — торжественный, весом 27 101 кг, вместил на наружной поверхности шесть рельефных изображений. Вверху: Спаситель, Божия Матерь, Иоанн Предтеча, внизу в медальонах императоры — Александр I, Николай I, Александр II. В верхнем поясе колокола отлиты надписи: «Благовествуй земле радость величию, хвалите небеса Божию славу», «Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе», а в нижней части пояса: «В лето от сотворения мира 7335-е, а от воплощения Бога Слова 1877-е, повелением Благочестивейшего, Самодержавнейшего, Великого Государя императора Александра Николаевича, всея России, вылит сей колокол для Храма во имя Христа Спасителя в Москве, в возблагодарение за явленные свыше благость и милость Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа при нашествии на Россию галлов и с ними двунадесяти языков в 1812 году и на вечную память в Бозе почивших Благочестивейших императорах Александре I и Николае I». Колокол звучит 4 раза в год по самым великим православным праздникам. Рабочие литейного цеха дали колоколу народное имя «Благовест» — первый вестник, и пусть несёт звуки с Благой Вестью по необъятной России.

 2. Воскресный колокол — праздничный, весом 15 889 кг, с рельефными изображениями святителей Московских: Петра, Алексия, Ионы и Филиппа и надписями: «Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его по множеству величия Его». Его голос можно услышать в дни двенадцати церковных праздников.

 3. Колокол Полиелейный, весом 10 401 кг, с рельефными изображениями св. Николая Чудотворца, св. Александра Невского и св. Зосимы Соловецкого и надписями: «Благовестите день от дне спасение Бога нашего. Возвестите во языцех славу Его».

 4. Колокол будничный, весом 5 291 кг, с рельефными изображениями св. праведной Елизаветы, св. царицы Александры, св. Марии Магдалины. С надписями: «Воскликните Богови вся земля. Работайте Господеви в веселии. Внидите перед Ним в радость».

 5. Колокол весом 3 358 кг, с рельефными изображениями св. равноапостольного князя Владимира, преподобного Сергия, апостола Павла и великомученика Георгия, с надписями: «Воспойте Господеви песнь нову. Хвалите Его в церкви преподобных».

 6. Колокол весом 1 884 кг, с изображениями св. архангела Михаила, св. царя Константина и св. Николая Новгородского, с надписями: «Во всю землю изыде вещание и в концы вселенные глаголы их. Господи помощниче мой и избавителю мой».

 7. Колокол весом 835 кг, с изображениями св. Анны Пророчицы, св. великомученицы Екатерины, св. царицы Елены и св. благоверной княгини Ольги, с надписями: «Вся земля да поклонится Тебе поёт Тебе: да поёт же имени Твоему, Вышний».

 8. Колокол весом 459 кг, с изображениями св. апостола Петра, св. Димитрия Ростовского и св. князя Вячеслава, с надписью: «Разумейте языци и покоряйтеся яко с нами Бог».

 9. Колокол весом 229 кг.

 10. Колокол весом 98 кг.

 11. Колокол весом 49 кг.

 12. Колокол весом 33 кг.

 13. Колокол весом 14 кг.

 14. Колокол весом 10 кг.

Колокола размещены на четырёх колокольнях храма: на юго-западной — праздничный колокол; на северо-восточной — воскресный; на северо-западной — малые колокола; на северо-восточной — будничный и остальные десять колоколов. По благословению его святейшества Патриарха Московского и всея Руси Алексия II комплекс работ по обустройству надвратных колоколен храма Христа Спасителя и надвратной Спасо-Преображенской колокольни храма Державной Иконы Божией Матери на Волхонке выполнили звонари Общества церковных звонарей Московской Патриархии. Руководил работами художественный руководитель колокольных звонов Московского Кремля и храма Христа Спасителя Коновалов И. В.


На фото одна из трёх уменьшенных копий (в 205 раз) Главного Колокола России, хранящаяся у М. А. Машина. Другая — у Патриарха Алексия. Третья — у Е. М. Чебуркова