370. Оседлали евреи русскую лошадь в девяностые

370. Оседлали евреи русскую лошадь в девяностые

Если бы в Прибалтике для русских установили квоту, то русские восприняли бы это положительно, но в России только упоминание Макашова о квоте для евреев принимается евреями как невиданное оскорбление. Эстонцы ходят по русскому Иван-городу, никогда им не принадлежавшего, с опросами, не хотят ли русские присоединиться к Эстонии - и русские не возмущаются, а пойди русские с такими опросами по Крыму (98), который до Хрущева  был чисто русским, поднялся бы такой гвалт на Украине, что Черное море вышло бы из берегов.  Кстати (2026) после присоединения Крыма к России украинцы  стали задавать вопрос "Чей Крым?" всем с целью определения за украинцев этот человек или за русских.

Евреи думают, что, поскольку  русская лошадь, которую они оседлали, молчит, их еврейская власть в России необратима. Они надеются на своего еврейского Бога, который помогает им закабалять молчаливых. Напрасно надеются, потому что их Бог не спас евреев от погромов, от массового уничтожения немецкими нацистами, не спасет и в тот Час, когда русская лошадь встанет на две ноги.

С русским Бог всеобъемлющий, который Бога Единого (условно еврейского) давно уже интегрировал вверху и теперь лишь дело времени, когда русская лошадь встанет на дыбы. И увидят евреи, как все их предусмотрительно расставленные тазики под протекащей крышей мгновенно переполнятся, после чего лавина обрушится на них и сметет с лица Земли так, что рады будут они у чукчей учителями остаться.