Епископ Гедеон Покровский, 1919

пископ Гедеон (Покровский) и его служение на Кавказе

Преосвященный Гедеон (в миру Герасим Петрович Покровский) возглавлял Владикавказскую кафедру в период с 1904 по 1908 год. Историк Феликс Киреев, опираясь на данные метрической книги собора Архангела Михаила, установил точное место кончины и погребения архиерея.

Владыка отошел ко Господу осенью 1919 года во Владикавказе. Из-за сложной обстановки того времени это событие осталось незамеченным широкой общественностью города. По всей видимости, о судьбе епископа не знало и высшее руководство Церкви, так как во всех официальных справочниках епископата долгое время указывался ошибочный 1922 год смерти без указания места упокоения.

Жизненный путь и образование Герасим Покровский родился в 1843 году в семье дьякона села Покровского Орловской губернии. Духовное образование получил в Орловской семинарии, окончив её в 1869 году. В 1872 году он вступил в брак с Ольгой Александровной Сокольской, дочерью соборного священника города Болхова. Рукоположение в сан пресвитера состоялось 13 февраля 1872 года в Преображенском соборе Болхова.

Овдовев спустя два года, Герасим Покровский поступил в братию Мещовского монастыря Калужской епархии. В 1873 году был пострижен в монашество с именем Гедеон. Высшее богословское образование завершил в Киевской духовной академии со степенью кандидата богословия в 1884 году. Вскоре после этого он был направлен в Японскую Духовную Миссию преподавателем Священного Писания и Нравственного богословия, однако по состоянию здоровья уже через год был уволен и определен в число братии Болховского Троицкого Оптина монастыря.

Административная деятельность и просвещение Возведенный в сан архимандрита в 1889 году, отец Гедеон прошел путь от преподавателя Казанской семинарии до смотрителя Холмского духовного училища, где блестяще защитил магистерскую диссертацию на тему «Археология и символика ветхозаветных жертв».

Его служение на самостоятельной Владикавказской кафедре началось 12 августа 1904 года. За четыре года пребывания в Терской области архипастырь проявил себя как деятельный организатор:

Просвещение: Особое внимание уделялось образованию горских народов. При нем было открыто множество учебных заведений, к концу его правления их насчитывалось 148. Он инициировал издание богослужебных книг на осетинском языке.
Строительство: Активно возводились храмы в станицах и селах, а также во Владикавказе. При его участии была заложена Успенская церковь при подворье женского монастыря, основан Свято-Троицкий Второ-Афонский монастырь в Пятигорске и сохранен свечной завод вопреки решениям съезда духовенства о его закрытии.
Управление: Отличался справедливой требовательностью. Решал дела самолично, изучая каждый протокол епархиальных учреждений лично, что видно по характерным резолюциям на бумагах.

Личность и образ жизни Несмотря на высокий сан, владыка вел строго замкнутый, чисто монашеский образ жизни. Он избегал торжеств и парадных обедов, пищу принимал крайне быстро (5–7 минут). В пище и одежде был необычайно прост, рясы носил самые скромные и редко надевал ордена или регалии.

По свидетельству современников, за внешней суровостью скрывалось доброе сердце. Будучи монахом по призванию, он оставался доступным для простых людей, часто посещал учебные заведения пешком, без пышной свиты. Его отличала ласковость в обращении со всеми сословиями.

Последние годы и кончина В сентябре 1908 года епископ Гедеон тихо покинул Владикавказ, распорядившись никого не оповещать об отъезде. Он был уволен на покой с пребыванием на подворье Второ-Афонского Успенского монастыря в Пятигорске. Позже, в 1909 году, перемещен в Люблинский Спасо-Преображенский монастырь.

Однако летом 1919 года, спасаясь от Гражданской войны на Украине, владыка вернулся в знакомый ему Владикавказ. Местом его жительства предположительно стал либо Архиерейский дом, либо Троицкий мужской монастырь.

24 ноября 1919 года епископ Гедеон скончался от остановки сердца. Погребение совершил епископ Владикавказский Макарий в сослужении городского духовенства. Тело архипастыря было предано земле в ограде Михаило-Архангельского собора, справа у входа.

В середине 1930-х годов собор был разрушен, а на его месте возведено здание советских чиновников. Могила владыки, как и захоронения атамана Караулова и старицы Анастасии, оказалась утрачена. Представители терского казачества неоднократно предпринимали попытки найти останки, основываясь на данных о сохранности фундамента храма.