Этичность высоких зарплат

В 2022 году английский исследователь Александр Пеппер опубликовал книгу «Если ты такой этичный, почему тебе так много платят?». В ней он написал.
Я исследовал вопрос выплат руководителям высшего звена на протяжении более 30 лет. В 1990–2008 гг. в качестве партнера в компании PricewaterhouseCoopers (PwC) я консультировал компании по налогам и компенсациям руководству. В последние 14 лет, занимая академическую должность в Лондонской школе экономики, я вел курс о стратегическом вознаграждении и проводил исследования оплаты и мотивации руководителей высшего звена. В академическом плане я, наверное, напоминаю сороку — люблю собирать и переставлять различные идеи из разных академических дисциплин. Сначала я получил философское образование, затем (поскольку служба профориентации в моем первом университете указала на то, что для философов слишком мало рабочих мест) выучился на бухгалтера, а потом, гораздо позже, стал заниматься исследованиями менеджмента (каковые, по крайней мере в моем случае, сами представляются эклектичной смесью новой институциональной экономики, исследований поведения в организациях и экономической психологии). Отчасти привлекательность изучения выплат руководству компаниями состоит в том, что оно позволило мне погрузиться в экономику, психологию, право, бухучет, а совсем недавно и в бизнес-этику. В политическом плане я либерал с социальными наклонностями (то есть «современный» либерал, «американский» или «левый» в зависимости от того, какую терминологию вы выбираете). В числе моих интеллектуальных героев — Томас Джефферсон, Джон Дьюи, Джон Мейнард Кейнс, Карл Поппер и Джон Ролз. Я верю в свободные рынки, свободную торговлю, индивидуальные права, капитализм, демократию и интернационализм, но также в равные возможности, равенство перед законом и социальную справедливость — я предан идее, утверждающей, что у всякого есть право на достойную жизнь. Начиная с какого-то времени меня беспокоит обесценивание выплат руководителям компаний, которое я считаю проблемой по ряду причин. Во-первых, руководители порой извлекают экономические ренты (то есть суммы, превышающие экономически или социально необходимое) в ущерб акционерам или другим заинтересованным сторонам, у которых есть законный интерес в финансовой эффективности компаний. Если так, то такие выплаты неэффективны и ведут к субоптимальным экономическим результатам. Во-вторых, различные коэффициенты роста выплат в последние 30 лет (высокие в случае руководителей и достаточно скромные для всех остальных) привели к росту уровня неравенства — это аргумент Тома Пикетти. В-третьих, высокие выплаты руководству привели к общественному возмущению, которое, если никак его не сгладить, со временем может привести к общественным волнениям. Каждой из этих причин уже достаточно для того, чтобы правительства, инвесторы и руководители забеспокоились.
Моя основная цель в этой книге — попытаться расширить дискуссию о выплатах руководству и сместить ее в сторону от экономики и общественного возмущения, которые сегодня, видимо, в наибольшей мере для нее характерны, для чего я намереваюсь обратиться к философскому взгляду на проблемы и использовать этическую терминологию.
Главной проблемой теории оптимального контракта является то, что собранные за последние 35 лет данные так и не смогли установить статистически значимой связи между выплатами руководителям и финансовой эффективностью фирм.
Принципы распределительной справедливости, отстаиваемые разными философами:
1. Заслуженность (определенные люди заслуженно получают экономические преимущества в силу большего вклада, потраченных усилий и опыта или же в силу особого спроса на их работу);
2. Достаточность (все члены общества имеют право на уровень дохода, которого им должно хватать на достойную жизнь);
3. Принцип различия (или максимин, то есть представление о том, что дифференциальные вознаграждения оправдываются только в том случае, если они позволяют максимально улучшить положение наиболее обездоленных членов общества);
4. Умеренный эгалитаризм шанса (равенство возможностей, но люди ответственны за собственные решения);
5. Теория правомерности (люди имеют права на передачу собственности кому угодно, так что приобретенные права собственности стоят выше любых теорий распределительной справедливости);
6. Эффективность (справедливое распределение дохода должно вести к эффективному распределению труда и других ресурсов).