Авдотья Знаменская. пр. 41
Мама дала мне послушание пригласить
свою "шайку" на прогулку в город.Утром
мама посадила нас с "Гете" и "Штрайхером"
в машину и отвезла в центр.Мы бродили по
набережной у Озера,по некогда тихим уло-
чкам,которые москвичи заставили своими
машинами.В городе царила туристическая
суета,но мы втроём были так увлечены сво-
ей обычной болтавней,что ничего не заме-
чали.Сима очень заинтересовалась моими
соображениями насчёт происхождения абст-
рактного мышления из духа музыки.
-Этот парадокс противоречит иррациона-
льным,мифоподобным сентенциям Ницше.Обос-
нуй,- попросила она.
Я попыталась:
-Гомер!Это уже рефлексия мифа.Гомер
рационализирует миф с помощью математиче-
ски строгого ритма своей кифары.Или подо
что он там пел?..Тоня-"Штрейхер" лучше
знает.А от Гомера происходят последующие
теогонии и космогонии так называемых
досократиков.Парменид в своей поэме,тоже
не чуждой ритма,уже восходит к нынешним
абстрактным понятиям,и пошло-поехало...
Серафима вздохнула:
-Как вы,Пшеницыны любите говорить:ни-
чего не понятно,но очень интересно.Почти
ничего не ясно.Откуда ты этого набралась?
Я сослалась на курс университетских
лекций,вызвавший моё ученические доверие.
Другое дело,насколько правильно способна
я понять содержание этих лекций...
Тоня над нами только посмеивалась.Она
же - сам дух музыки,из которого,по моей
версии,и рождается словесное мышление.
Так мы и щебетали на ходу,направляясь в
сторону французской пекарни "Le Lac",
чтобы там отдохнуть и подкрепиться.Вдруг
Тоня стала часто оглядываться.Я тоже ог-
тянулась:неподалёку за нами шёл Лёшка-
гностик с равнодушно-независимым видом.
продолжение 42
Свидетельство о публикации №226090801060