Преображенный мир-отцы и дети световых коллаб-ций

Преображенный мир – «отцы и дети» световых коллабораций
 
«Станция - Цветные зонтики Невы» – на станции современного искусства Ее времён, Странник сошел с поезда экскурсионного маршрута. Экскурсия посвящалась эволюции видения реальности в искусстве. Он проследовал в соответствии с маршрутом эволюции – современное последнее направление же решил оставить для отдельного, ещё более глубинного исследования.
Он видел эволюцию - реальность так, как ее видели художники-реалисты, затем так, как экспрессионисты и сюрреалисты, и так, как современные живописцы.
Классическая доктрина претендовала на отображение реальности – она точным аналогом возникала на полотнах – вот крестьянин – землепашец, вот барыня в цветном платке, вот морская идиллия. Черный квадрат К. Малевича обнаружил тьму в попытках запечатлеть, отразить происходящее – ведь даже крестьяне рубежа прошлых веков сетовали порою стыдливо на живописцев – да что ж это, да куда ж это, так списывать, надо б хоть рубаху – то пошибче переодеть...Многое оставалось укрытым от Наследных поколений. Современное же искусство нацелено иначе – дизайнерские ёлочки, с округлыми линиями силуэта, кот - Васька, столь огромный, что лишь глядит мордашкой через ворота здания главного Штаба Эрмитажа на Дворцовую, или и того краеугольнее – женщина, изображённая с тремя головами – щуками. Если реальность не познаваема, то современные эстеты все дальше от натуралистичных отображений, чем предполагают отразить всю её многогранность, и свет, и тьму.
На «тьму» и «темных» однако охота по многовековой традиции продолжается. С искусством в ценностной идее параллельна и святая церковь, догмою внедряются в темные души и свет просвещения и моральные различения добра и зла...
Конфликт «отцов и детей» неизбежен – ведь молодые, более светлые силы устремлены в разоблачение темных общественных сил, искусство становится все более популярным и значимым, светлеют таланты;
Странник разместился на лугу трёх Белых Берёз, близ Замка, дабы ещё раз просмотреть увиденное, да выпить охлаждающего зелёного чая; Солнечный зайчик дневной Верховной Звезды любезно согласился проявить блики.

Она изучала педагогические доктрины.
Интересовал ее мир глазами ребенка. Из своего раннего, совсем раннего детства она припоминала немногое, при этом образы, сохранившиеся бликами в памяти, носили крайне негативный оттенок. Ее прабабку хоронили, когда ей было два года. Парадоксально, но в памяти этот сюжет был ярок и даже носил сознательные признаки. Она видела себя маленькой, на руках у матери..  и яркая, жёлтая, огромная куча песка из ямы под гроб высилась, как казалось, выше полутораметровой могильной ограды. Позже она видела, как в соседних могилах на этом кладбище хоронили – та же глубина, тот же размер ям, но те же кучи песка были едва ли по пояс..

Странник смотрел блики. Однако одного сюжета не было на экскурсии...он ещё раз перемотал блики назад – незнакомый сюжет повторился...Маленькая девочка иронично спрашивала, обращаясь словно в немую толпу собравшихся – а что, если моя прабабка – черная ведьма?
Ироничная улыбка эмпатически передалась Страннику, он допил чай и поспешил в Замок. Он решил отобразить «Черную ведьму», на зеркальном холсте, видение реальности – соответственно классическому реализму.
У него получилась строгая женщина преклонных лет, в черном одеянии и черном платке. Руки вытянуты вниз, кисти  рук скрещены. Насупившееся выражение лица и  прямые морщины. Черты  прямые, чуть вытянутые. Грозный взгляд производит впечатление необьяснимого, словно устрашающего трепета. Женщина крайне набожная, богобоязненность ее устрашает, приводит в оцепенение...
Странник понимал те причины, по которым эта женщина могла бы быть ведьмой -  глазами ребенка, светлого, молодого поколения дореволюционная набожность, отзывчивость на религиозную догму и  внешнее предписание являет темную душу, которой неведом Свет веры и Просвещения. Молодыми глазами глядя, именно таковые души зовутся белыми душами к свету.
Белая же душа, молодая и светлая, творящая и отражающая – есть душа разумная и решающая, внутренним потенциалом своим создающая ценности – ценности веры вопреки неверию, ценности развития и созидания, забирая регресс и тление. Ценности, близкие и угодные Богу.
Если старый дух  движим молодым, то светлого если какая сила внешняя «непреодолимая» и зазывает, в частности, в храм - так то - демон тщеславия, на пустую похвалу падкий – там праведно, правильно, по - христиански...
А как устоять - то, когда, например, прабабкин отпечаток черной ведьмы «божественного» в генах откликается на внешний зов противо решения разумного?
И вновь лёгкая ирония заиграла улыбкою Странника – он акцентировал для себя личностную эффективность действовать искренне, сугубо по своему, внутреннему намерению...

Она  сделала заметку в своем изучении – мир глазами ребенка – мир искусства, искусство молодеет...
Прабабка же Ее в действительности никогда не колдовала, при жизни была набожна, богобоязненна и строга. Чтила иконы и знала многое об их чудодейственных свойствах.