Протоиерей Константин Соловьёв 1890 1955

Протоиерей Константин Соловьёв (1890–1955)
Константин Соловьёв родился 16 марта 1890 года в Ярославле. Образование у него было необычным для будущего священника: он закончил полный курс Ярославской духовной семинарии, затем педагогические курсы и — Александровское военное училище. То есть духовное образование шло впереди военного, но не отменяло его.
zarubezhje.narod.ru +1

Учитель и офицер
В 1912–1915 годах Соловьёв работал учителем земского училища. Когда началась война, он ушёл на фронт. С 1915 по 1918 год — офицер, участник Первой мировой и Гражданской войн. О том, в каком чине он служил, на каком фронте воевал и был ли ранен, источники не сообщают. Можно лишь констатировать: человек с духовной семинарией за плечами предпочёл не священническое место при лазарете или госпитале, а строевую офицерскую службу.
zarubezhje.narod.ru +1

После 1918 года Соловьёв оказался в Эстонии, затем перебрался в Польшу. О периоде с 1920 по 1942 год — более двадцати лет — почти ничего не известно. Жил в Польше, был женат на Надежде Александровне. Чем занимался — источники молчат. Можно предположить, что жизнь русского офицера-эмигранта в межвоенной Польше не изобиловала возможностями, но подробностей у нас нет.

Рукоположение и служение в Минске
21 марта 1942 года, в возрасте 52 лет, Константин Соловьёв был рукоположен во священника. Хиротонию совершил архиепископ Гродненский и Белостокский Венедикт (Бобковский) в Свято-Николаевской церкви Жировичского монастыря. С 19 мая 1942-го по 27 июня 1944 года Соловьёв проходил службу в Минской епархии — то есть на территории оккупированной Белоруссии.

Контекст этого служения необходимо понимать. Немецкие власти к 1942 году активно давили на Белорусскую Церковь, требуя автокефалии и разрыва с Москвой. Митрополит Пантелеимон (Рожновский) был заключён под домашний арест в Жировичском монастыре. Архиепископ Венедикт — тот самый, что рукополагал Соловьёва, — не был допущен немцами на Всебелорусский церковный собор в Минске. В этих условиях рукоположение нового священника в Жировичах было не просто кадровым решением, а частью попытки сохранить каноническую связь с Московской Патриархией в условиях, когда оккупационная власть эту связь рвала.

Что именно делал Соловьёв в Минской епархии — сколько приходов обслуживал, где служил — источники не уточняют. Но два года священнического служения на оккупированной территории — это серьёзный опыт, особенно для человека, который сам был военным и прекрасно понимал, что такое война.

Германия: Линдау
В 1944 году, после отступления немецких войск, Соловьёв оказался в лагере для перемещённых лиц в американской и французской зонах оккупации. Митрополит Серафим (Ладе) принял его в Германскую епархию РПЦЗ, и Соловьёв стал настоятелем Свято-Владимирской церкви в Линдау — небольшом баварском городке на Боденском озере.
litfund.ru +1

Храм в Линдау был одним из «беженских» храмов — временных приходских общин, возникших в лагерях перемещённых лиц. Настоятелем Соловьёв был, по всей видимости, единственным священником. Фотография того времени сохранилась: худой, седой человек в рясе с наперсным крестом, с усталым, но собранным лицом.

В Линдау Соловьёв прослужил около восьми лет. Здесь же был создан фотоальбом, зафиксировавший «фрагменты жизни священника Константина Соловьёва» — 351 фотография, многие из которых сняты официальным фотографом РПЦЗ Н. Телятниковым. Альбом был впоследствии продан на аукционе «Литфонд» в Москве в 2023 году.

Франция: По и Леснинский монастырь
25 августа 1952 года Соловьёв переехал в Париж. Архиепископ Иоанн (Максимович) — будущий святитель Иоанн Шанхайский — назначил его настоятелем церкви в городе По. Приход был в жалком состоянии: пять-шесть оставшихся прихожан не хотели иметь постоянного священника. Соловьёв окормлял этот приход, но здоровье уже не позволяло служить полноценно. По болезни он переехал на жительство в Леснинский Богородичный монастырь в местечке Фуркё под Парижем.
zarubezhje.narod.ru +1

Игумения Макрина (Холмова), поступившая в монастырь в 1957 году — через два года после смерти Соловьёва, — вспоминала, что среди насельниц была «матушка Надежда, у неё муж священник был, о. Константин Соловьев», и что обоим «не было ещё 60-ти». То есть Надежда Александровна пережила мужа и жила при монастыре. Соловьёв же провёл в Фуркё около полутора лет.
web.archive.org +1

Кончина
Константин Соловьёв скончался 29 июля (11 августа по новому стилю) 1955 года в Леснинском монастыре после продолжительной болезни. Похоронен на кладбище в местечке Фуркё. В Синодике РПЦЗ он значится как «КОНСТАНТИН Соловьев, протоиерей (†1955), Фурке (Франция)».
zarubezhje.narod.ru +1

Краткое резюме
Соловьёв не был военным священником в каноническом смысле — он не состоял в ведомстве протопресвитера военного и морского духовенства. Его путь был иным: сначала офицер, а потом — через двадцать с лишним лет после войны и эмиграции — священник. Между погонами и рясой лежали Estonia, Польша, Вторая мировая война, оккупация, лагерь для перемещённых лиц. К священству он пришёл в 52 года, не от cushy позиции, а посреди войны, в Жировичском монастыре, где его рукополагающий архиерей находился под давлением оккупационных властей.

Человек, который начинал как офицер императорской армии, а закончил настоятелем беженского храма на Боденском озере и священником в полупустом приходе на юге Франции, — это биография, которая говорит сама за себя, без дополнительных украшений.

Составлено по источникам:
Православная Русь. 1955. N 16. С. 15.
Незабытые могилы. Т. 6. - М.: Пашков дом, 2007.
Православное слово. - Буэнос-Айрес, 1955, № 52/53.
Церковные ведомости православной церкви в Германии. - Мюнхен, 1955, № 7/9.