Больше-Охтенский мост

Охтенские и смольнинские в 60-х годах называли это место «Аркой».
Одна Арка была за охтенскими, другая — за смольнинскими. Я знаю, что правильно — «охтинские», но разговорно-дворовая, фольклорная форма 50–60-х годов — «охтенские».
Драки, а вернее, стычки происходили посередине, у разводного шва, переступать который без нужды было не комильфо.
Каждая сторона по вечерам приходила к своей Арке: курили, делились новостями, строили планы походов в кино, на футбол и на другие мероприятия. Телефоны и телевизоры в то время были не у всех…
Иногда шли проверить — другая Арка начеку?

Драки всегда проходили честно. У молодёжи тех лет был свой кодекс: лежачего не бить, сзади не бить, драться только «раз на раз», то есть один на один.
Никакого оружия — ножи, кастеты не применяли. Хотя многие носили, но это было для другого: для разборок с блатными. Разрешалось намотать ремень на руку.
Мама и соседи рассказывали мне, как отец однажды, в середине 50-х, пришёл домой с ножом в спине. Но сам он делиться деталями не стал.
Был ещё один ритуал 50–60-х годов: перед дракой выворачивали пиджак наизнанку. Многие думают, что так обозначали «своих». Ничего подобного.
У большинства 15–18-летних пиджак был один — и в мир, и в пир, и в добрые люди. Чтобы не порвать накладные карманы, не испачкать и не разорвать швы, чтобы спрятать воротник и лацканы, за которые удобно хватать в драке, домой нужно было прийти в чистом и не рваном.
А с изнанки — лишь скользкая подкладка, часто разных цветов. Вывернутый пиджак считался знаком серьёзного намерения, но при этом честного: без скрытых предметов, без понтов, «по правилам».
И уж если ты вывернул пиджак — всё, назад дороги нет.
Многие после восьмилетки уже работали или учились в ремеслухе. Ждали набора в армию.
Милиция такие сходняки у моста отслеживала, и при появлении «буханки» разбегались.
Плохой это был район, опасный?
Я не могу ответить на этот вопрос. Я там родился и жил. По причине своего малолетства я в тех толковищах не участвовал — только наблюдал, а к концу 60-х они себя изжили.
На подкладке моего школьного пиджака-куртки были написаны названия рок-групп, и когда я его выворачивал, все видели мои «татуировки». Я показывал свой «окрас». Я был не как все — в мышиной школьной форме.
В последний звонок в школе я в последний раз вывернул школьную куртку и сжёг её под Аркой.
На своей стороне.

https://www.facebook.com/share/p/1GJvCGfUB6/