Шабаш псевдодуховных поводырей

Если в 90-е годы прошлого века человека, который призывно вещал среди  какой-либо массовой аудитории о настоятельной необходимости прилагать максимум личных усилий для развития своей духовности, окружающие молча игнорировали, предпочитая не связываться с таким индивидом, у которого, как они считали, было что-то явно не в порядке с психикой, то в нулевые годы нового века над такими вещателями просто весело смеялись, ибо в обществе в эти жирные по достатку годы процветал разномастный гедонизм, прелестям материальных утех которого любое напряжение человеческого организма ради какой-то эфемерной духовности было категорически противопоказано.

Сегодня же, когда жирные нулевые остались в далёком прошлом, а реалии жизни стали бескомпромиссно жестоки к массам отпетых гедонистов, когда-то в приятственной истоме нежившихся под ласковым солнцем на различных модных курортах, многие граждане из обывательского сословия вдруг превратились в убеждённых сторонников многочисленных тусовок на духовную тему. При этом изречения по вопросам духовности обрели статус одних из наиболее популярных словосочетаний. Более того, прожжённые обыватели во множественном числе определили самих себя в ранг высокодуховных персон.

Когда же какой-нибудь  недуховный персонаж с неподдельным любопытством начинает допытываться у таких «духовноразвитых» особ об их индивидуальных методах, с помощью которых им удалось так высоко возвыситься в духовном плане, те с гордостью объясняют, что им удалось добиться нынешних высоких духовных результатов благодаря прочитанной брошюре или в следствии  посещения лекции некоего заезжего духовного авторитета. Такой любознательный человече обычно остаётся в недоумении, когда на его уточняющие вопросы к этим «продвинутым» в части духовности людей об их внутреннем душевном взаимодействии со своим «высшим Я», что, собственно говоря, и составляет суть духовного совершенствования человека, он получает ответ, что они существуют всецело сами по себе, а любые неуклюжие попытки соотнести их с каким-то «высшим Я» – это проявление духовной неразвитости задающих такие вопросы. А потому нечего донимать их, находящихся в статусе духовных просветителей, всякими глупыми фантасмагориями низковибрационного уровня.

Печально, но подобное псевдодуховное позёрство ныне стало массовым явлением: толпа таких липовых духовников искренне считает, что для обретения духовности человеку нужно всего лишь изучить некое чтиво с правилами духовности; посетить несколько семинаров самоназначенных духовных учителей; посмотреть несколько видеороликов, в которых, как правило, заснята театрализованная постановка, выдаваемая за какую-то супердуховную процедуру, или просто стать постоянным участником интернет-чатов, на которых происходит обсуждение различных духовных практик при полномасштабном абстрагировании от их конкретного применения. Профанация чистейшей воды при абсолютном отсутствии хоть какого-то зародышевого намёка на духовные позывы человеческой натуры.   


10.01.2023



Сергей БОРОДИН