Жаль только жить в эту пору прекрасную...
ОТКРОВЕНИЕ
К моей жене много лет назад, когда мы с ней знакомы еще не были, заехала подруга со своим приятелем Филиппом Эндрюсом, двадцати шести лет, ирландцем, католиком и миссионером. Служил Филипп в Бразилии и был направлен оттуда в Китай. Летел через Москву, где по делам задержался. За чашкой чая Филипп поделился с девушками своими наблюдениями. Заметил он, что в русском языке, которым сносно владел, похожи два слова – веровать и воровать. Вот только в Советском Союзе до его распада верить следовало лишь в идеалы партии и в мудрость вождей, вопросы же религиозной веры не были близки сознанию рядового обывателя. Отсюда возможная подмена понятий.
Дня за три-четыре до этого чаепития встретил Филипп нищего, какие и сейчас попадаются на московских улицах. Верный миссионерскому призванию, Филипп не только деньгами поделился, но в беседу вступил, дабы слово о милосердии божьем до человека донести. Спрашивает: "Веруете?" Акцент ли помешал или нищий слышал плохо, но переспросил он. Филипп повторил вопрос. Нищий закивал в откровении: "Воруем помаленьку".
ОТЧИЗНА
Корни российского пьянства лежат помимо прочего в нашем климате. Я понял это на своем опыте, оказавшись в советское время поздней осенью на уборке картофеля в подшефном совхозе. Это так говорилось – "подшефный совхоз". В действительности разваливающееся, как многое другое, сельскохозяйственное образование. Кто будет работать в деревне, если стимула для работы никакого? Заработка нет, нет и радости труда на гниющие закрома безразличной к тебе родины. Быт не устроен, и перспектив не видно. Молодежь, едва получив подобие среднего образования в хилых сельских школах, стремительно мигрировала в города в поисках лучшей доли. В деревнях оставались старики со старухами да горемыки-пьяницы. Вот и привозили по разнарядке для сезонной работы на полях людей из городов. Лучше всего подходили сотрудники научно-исследовательских институтов, но вполне годились и студенты, и школьники старших классов, и работники заводов. Работали горожане на полях, естественно, бесплатно. Впрочем, назвать это работой можно было лишь с большой натяжкой, так что отсутствие платы несколько уравновешивалось отсутствием эффективного труда. Потери были огромны: на полях терялась часть урожая, в городах студенты недоучивались, рабочие недорабатывали, ученые недоисследовали. Так со скрежетом родное наше народное хозяйство двигалось в светлое будущее.
Я в составе комплексной бригады научно-исследовательского института тружусь в хозяйстве Волоколамского района Московской области. Устроены мы прилично, живем в бараке комнат на десять, в каждой по восемь-двенадцать коек. Удобства на улице, но к этому привыкаешь. Кормят в столовой неподалеку, еда сносная, хватает. На работу возят. Мы собираем в мешки картошку, извлеченную на свет копалкой на тракторе. Сезон дождей, с уборкой урожая кто-то явно затянул. С утра – дождь со снегом. Сверху льет, под сапогами раскисшая грязь, в которую проваливаешься на каждом шагу. Вначале холодно и промозгло, потом очень холодно и очень промозгло. И я, и мои спутники хрипим и кашляем. Не заболеть бы всерьез. Профилактически прикупаем водку, много водки. На поле работаем парами, по два человека на борозде. Там же, под дождем и снегом, пьем, естественно "из горла", распивая бутылку на двоих. Бутылки хватает до обеда. Потом на работу уже не выходим, разбредаемся по комнатам и до ночи, а то и до утра играем в монопольку. Случается, пьем еще.
Осень, дождь, холод, грязь. Россия.
ЖЕСТОКИЙ ВЕК
Читаю выстроенную на документах и личных наблюдениях книгу придворного врача и писательницы Ларисы Васильевой "Кремлевские дети". В ней автор описала судьбы детей тех, кто после октябрьского переворота 1917 года был во власти или приближен к власти, а позднее попал под жернова репрессий. Членов семей репрессированных – жен, сестер, братьев и даже дальних родственников - тоже арестовывали, ссылали, расстреливали. Доказательная база не требовалась или подменялась надуманными мотивами, в судах господствовал произвол, доказательством вины служил сам арест.
Жертвами повсеместно становились и дети репрессированных, включая малолеток. Детей советская власть не расстреливала, но участь их была ужасной. Детей отправляли в концентрационные лагеря, где они становились товаром для обитающего там криминала. Лариса Васильева написала об этом так:
«На ”свеженьких” накидывалась вся ”лагерная кодла”. Бандитки продавали девочек шоферам, нарядчикам и комендантам. За пайку, за банку консервов, а то и за глоток водки. Перед тем, как продать девочку, ее ощупывали, как куру. За девственниц брали больше.
Мальчики становились “шестерками” у паханов…».
В книге Ларисы Васильевой есть упоминание о Льве Эммануиловиче Разгоне, некогда штатном сотруднике НКВД. В период репрессий Льва Разгона под разными предлогами трижды арестовывали, в результате чего он провел в лагерях и тюрьмах семнадцать лет. Позднее по всем предъявляемым обвинениям был полностью реабилитирован, стал правозащитником и известным писателем.
Однажды, еще в период гонения на него, будучи в очередной раз помещен в концентрационный лагерь, Лев Разгон отдал свой обед девчушке, подметавшей лагерный двор. И вот как написал об этом эпизоде он сам:
«Ела она тихо и аккуратно. Было в ней еще много ощутимо-домашнего, воспитанного семьей… Мне почему-то казалось, что моя дочь Наташка должна быть такой… Девочка поела, аккуратно сложила на деревянный поднос посуду. Потом подняла платье, стянула с себя трусы и, держа их в руке, повернула ко мне неулыбчивое лицо:
- Мне лечь или как? – спросила она.
Сначала не поняв, а потом испугавшись того, что со мной происходит, я разрыдался. Не выказав удивления, она тихо объяснила:
- Меня без этого не кормят».
Всего только одна из неисчислимых жертв жестокого века тоталитаризма... Страшно, если о таком забудем. Истории свойственны повторения.
ПУТЁМ ВРАГОВ НАРОДА
Григорий Борисович Златко пошел в революцию с пылом молодого энергичного парня из еврейской бедноты. На царской каторге подхватил туберкулез, но убеждений не поменял. С приходом к власти большевиков занимал последовательно несколько руководящих постов, а в середине тридцатых годов назначен секретарем Одесского областного совета профсоюзов. Большая должность, расстрельная.
В трагическом тридцать седьмом году Григорий Златко был арестован и сослан. Жену тоже арестовали и сослали, а их малолетнего сына сдали в детский дом, заклеймив определением "сын врага народа".
Шестнадцать лет провел Григорий Борисович в лагерях. После смерти Вождя народов освобожден, реабилитирован и восстановлен в правах. В лагерях не только выжил, но даже от туберкулеза избавился. Чем не торжество гуманизма: царская власть туберкулезом наделила, а советская власть вылечила!
И жена выжила, была освобождена и реабилитирована, но болела и прожила недолго. А Григорий Борисович еще немного пожил и сумел отыскать уже взрослого сына, к тому времени поднявшегося по служебной воинской лестнице до звания полковника. Вот только вырос сын чужим человеком, что и понятно.
ПУТЬ КОМИССАРА
Марк Ефимович Б. родился в канун двадцатого века и был в семье одним из восьми детей. Гимназистом во время немецкой оккупации Одессы пойман оккупантами за перерезанием линий связи, но по малолетству отпущен. В 1917 году примкнул к революции и вступил в партию, стал политработником. Помню его рассказ о том, как перед толпой тысяч в десять красноармейцев читал он стихи популярного тогда Демьяна Бедного и как зычные строки пролетарского поэта ложились на голодное внимание вчерашних крестьян. В 1920 году Марк Ефимович был захвачен деникинцами и приговорен к расстрелу. В то время расстрельные списки публиковались в газетах; прочитав имя сына, мать Марка Ефимовича уже не встала. А его, учтя юный возраст, в числе нескольких приговоренных в последний момент помиловали, заменив расстрел десятью годами тюрьмы. Помните фильм «Интервенция»? Там есть кадры о том, как красные части освобождают одесскую тюрьму. Так это и было. Марк Ефимович на память прихватил из тюрьмы свое дело. Сейчас оно хранится у его дочери и будет передано в музей.
Позднее, отслужив шесть лет в армии, трижды отболев тифом и проведя восемь месяцев в лазаретах, Марк Ефимович окончил Институт красной профессуры и был направлен в Харьков, тогдашнюю столицу Украины. Работал в Совете народных комиссаров заместителем начальника угольного департамента. Однажды был с делегацией у Сталина. Обстановка встречи сложилась внешне непринужденной, и один из членов делегации, простая душа, прощаясь, заметил: «Иосиф Виссарионович! Вот я представлял себе вас эдаким гигантом, а вы, совсем как я, маленький». Больше этого человека не видели. А Марк Ефимович сумел вовремя уйти на преподавательскую работу, избежав тем самым репрессий последующего периода. Стал профессором и дожил до преклонных лет.
СЛЕЗЫ ПОСЛА
П. имел высший дипломатический ранг чрезвычайного и полномочного посла СССР. Высокий, красивый, с лицом и взглядом потомственного интеллигента. Кроме глаз, на лице его выделялась аккуратная черная бородка, атрибут рокового мужчины в глазах представительниц прекрасного пола. Позвольте, но ведь посол! Может ли посол великой нашей державы ходить в бороде? Именно этот вопрос задали себе важные партийные функционеры. Сами себе ответили: «Не может!» – и предложили упомянутому П. бороду сбрить. П. повел себя не как дипломат, но как истинный мужчина: расстаться с бородкой наотрез отказался. Вот только прежде всего П. был коммунистом, о чем ему напомнили на внеочередной коллегии внешнеполитического ведомства. И когда эта коллегия приняла решение о недопустимости бороды у посла П., он, по свидетельству очевидца, обреченно и совсем не по-мужски заплакал.
На следующий день П. пришел на службу без бородки. Зрелище было кошмарным: представительный, уверенный в себе мужчина исчез. Крохотный дегенеративный подбородок сделал его облик беспомощным и жалким. Не может так выглядеть посол великой нашей державы! Решением срочно созванной повторно коллегии внешнеполитического ведомства предшествующее решение этого органа о бороде товарища П. отменили. Два последующих месяца П. провел затворником, но с сохранением должностного оклада. Потом продолжил исполнять свои прежние обязанности. Вопрос о допустимости бороды у сотрудников советского внешнеполитического ведомства с тех пор на высоком уровне не поднимался.
ЭТА ЖЕНЩИНА – ЛЕГЕНДА
Елизавета Васильевна Штайгер, а тогда еще маленькая Лиза, в начале Великой Отечественной войны оказалась на оккупированной немцами территории. Десятилетнюю еврейскую девочку вывели на расстрел. Уже раздетую поставили на краю рва, когда стоявшая рядом женщина успела крикнуть: "Оставьте ребенка, ее отец – немец!" Отчасти это было правдой: отчим Елизаветы, композитор и главный дирижер Одесского музыкального театра Василий Штайгер был этническим немцем; в тот период он где-то далеко гастролировал с театром и мамой маленькой Лизы, концертмейстером того же театра. Следует отдать должное аккуратности оккупантов – ребенка отвели в сторону, а после уточнения, подержав в тюрьме с уголовницами, оставили в живых.
Потом последовали долгие скитания по чужим людям и детские дома. И вот счастье – удалось встретиться с родителями. Выросла, выучилась, окончила с золотой медалью школу, затем университет. Стала филологом и журналистом, много лет работала в Министерстве иностранных дел СССР. Среди прочего случалось переводить даже королеве Великобритании Елизавете II. Учила русскому языку восемь послов США в нашей стране. Была советником по культуре в посольстве Финляндии, а полтора десятка ее учеников-финнов стали послами в России или других странах. Одновременно Елизавета Васильевна многократно руководила пресс-центрами Международных музыкальных конкурсов имени П.И. Чайковского, играла на любительской сцене английского театра в Москве, сотрудничала в известнейших газетах и журналах. Для CNN совместно с его основателем Тедом Тёрнером освещала Игры доброй воли в Сиэттле. Единственной из российских журналистов оказалась в Стокгольме на вручении Нобелевских премий в 2001 году. Вела на американском телевидении передачи о советской культуре. Всего не перечислить!
Большая статья о Елизавете Васильевне в одном из номеров журнала "Diplomat" тридцатилетней давности начинается словами: "Эта женщина – живая легенда".
Сейчас ей восемьдесят девять лет. Вдова без детей. Живет в Московском интернате для пожилых людей, в практической изоляции с малодоступной возможностью нечастых посещений немногочисленными дальними родственниками. Ни Министерство иностранных дел РФ, ни иные ведомства участие в ее судьбе не приняли, интерес не проявили.
2021 год
ВЫБОР ЛИДЕРА
В 1960 году советские люди услышали имя Патриса Эмери Лумумбы, африканского общественного деятеля, первого Премьер-министра новообразованной Демократической республики Конго, бывшей бельгийской колонии. Лидер левого толка, он быстро лишился своего поста в результате возникшего в стране политического кризиса. В ходе последовавшей гражданской войны пользовался поддержкой Москвы, приславшей несколько военно-транспортных самолетов и группу советников – по-видимому, Лумумба рассматривался как возможный агент нашего влияния в стратегически важном регионе. Когда возникла угроза его жизни, была сделана попытка спасти Лумумбу, для чего Советское Правительство направило в Конго специального представителя, уполномоченного предложить опальному лидеру политическое убежище и помощь в перемещении. Лумумба отказался от этого предложения то ли из высоких мотивов патриотичности, то ли полагаясь на благоприятный исход событий. Факты таковы, что он решил бороться и умереть на родине. Последнее успешно удалось ему в январе 1961 года. У нас он стал символом борьбы с капитализмом-колониализмом. Имя Лумумбы незамедлительно присвоили московскому Университету Дружбы Народов, улицам многих советских городов. Приобрела популярность его знаменитая фраза, произнесенная с трибуны в адрес бельгийских колонизаторов: "Мы больше не ваши обезьяны!"
Записано со слов человека, уполномоченного советским правительством передать Патрису Лумумбе приглашение в СССР с представлением ему убежища.
А В ЭТО ВРЕМЯ САМОСА
Конец семидесятых годов. Известный политический обозреватель Александр Каверзнев рассказывает по центральному телевидению об обстановке в Никарагуа, изнывавшей в тот период под гнетом диктатора Самосы. Народ страны восстал, идет гражданская война. Восставшие наступают, правительственные войска держат оборону. Обозреватель: "А что в это время делает Самоса? А Самоса сидит в бункере и оттягивает свой конец".
ШЕФЫ ПРИЕХАЛИ
Начало тридцатых годов двадцатого века. "Смычка" города с деревней под лозунгом "Культуру – в народ!" Научные институты в принудительном порядке определяют в шефство над народившимися колхозами. В числе прочих не миновала эта участь Институт палеонтологии Академии наук Украины. И вот делегация шефов приехала в колхоз. Многие из них впервые увидели крестьянский труд. Ничего не умеют, что с них взять? А в это время в колхозе родились два племенных бычка. В старой жизни назвали бы их просто и без заморочек, вроде "Борьки" да "Васьки". Но на дворе двадцатый век и революция, так что лучше по науке. Тут и ученые шефы кстати пришлись.
Шефы думали недолго и назвали… одного бычка – "Сарданапал", другого – "Навуходоносор", как древних ассирийского и вавилонского владык. Произнести подобное крестьянский язык не поворачивался, но ведь Наука! Записали на табличках у стойла, как шефы сказали. А про себя в дальнейшем звали попросту: того, что Сарданапал – "Сам пропал", а Навуходоносора – "Худой нос". Ничем другим наука палеонтология крестьянам тогда не помогла.
НОРМАЛЬНО, НО НЕОБЫЧНО
Бартер или, проще говоря, обмен товара на товар в научно-исследовательском институте был налажен. Нужна какая-нибудь деталь для эксперимента – идешь в институтскую мастерскую и заказываешь. Получаешь выполненный заказ и в благодарность вручаешь исполнителю дозу спирта. Все просто, формальности излишни.
Казус возник, когда старший научный сотрудник одной из лабораторий заказал деталь и уехал, указав, кому выполненный заказ отдать. К вечеру приходит работник с исполненным заказом в лабораторию, а там ждет его другой научный сотрудник, только младший. Деталь принял, колбу из стенного шкафа извлек, в стакан налил. Опрокинул работник стакан, рот вытер и спрашивает: "Ты чем напоил?" Понюхал младший научный сотрудник колбу и обомлел: ацетон! Бросился к стенному шкафу, а там еще и другая колба, уже со спиртом. Он к работнику: "Давай скорую вызовем!" Тот: "Не надо скорой, ты мне спирту дай". Налили спирту стакан с верхом, без меры. Выпил работник и его, рот вытер и ушел. Младший сотрудник шефу позвонил, доложил. Тот в гневе зашелся, взволновались оба, а что сделаешь? Шум поднимать ни к чему, да и как? Еле утра дождались, прибежали в цех, там работа рано начиналась. Глядят, живехонек работник, у станка стоит, точит. К нему подбежали: "Как себя чувствуешь? Было ли что?" Тот отвечает: "Нормально. Только вот жена сказала, что пахнет от меня необычно". Ну, это и понятно: обычно спирт, а тут такой коктейль.
ДРУЖЕСКОЕ ОБЕЩАНИЕ
Виктор часто летал по делам в республику Коми. Приятельствовал там с рядом влиятельных личностей на почве совместного распития горячительных напитков, очень востребованных в суровом крае. Среди прочих собутыльников был местный начальник республиканских лагерей и тюрем, человек столь же авторитетный, сколь отзывчивый на дружбу. После очередной теплой встречи в порыве откровенности он выразил свою к Вите симпатию доступным ему образом, что в пересказе на простой человеческий язык прозвучало примерно так: "Виктор, мы друзья. Знай, что тебя всегда ждет лучшая в республике камера".
После этой поездки Виктор стал заметно осмотрительнее в делах.
ЛЕТНИЕ КАНИКУЛЫ
Лето 1954 года. Я окончил первый класс, впереди летние каникулы. Родители работают, девать меня некуда. Чтобы не бегал все лето по улицам, определили в так называемый "летний лагерь" при той же школе. Вспоминаю с содроганием.
Приходить в школу мы должны ежедневно, как на занятия. Двухэтажное деревянное школьное здание со скрипучими полами и стенами в щелях мало пригодно для детского отдыха. Сидим в классе, предоставленные самим себе, но под формальным присмотром кого-то из наблюдающих за дисциплиной тоскливых учителей. Жарко, душно и скучно. Эпизодически нам позволяют выйти на школьный двор для разминки, но веселые забавы запрещены. Недоступны для нас и привычные "на свободе" дворовые игры – в чижа, лапту, ножички и т.п. Запрещено нам залезать на ограждающий школьную площадку забор, нельзя бороться и меряться силами. Нет у нас интересных книг, да и других книг тоже. Впрочем, детских книг нет и дома, потому что купить их негде - откуда бы взяться детским книгам в убогом ассорименте послевоенных книжных магазинов глухой провинции.
Один раз нам устроили праздник – состязания и импровизированные игры с простенькими призами. Помню свою радость от полученного в немудреном аттракционе пластмассового слоника. Каким благодарным делает ребенка его неискушенность!
СОВЕТСКОЕ БРАТСТВО, ИЛИ БЫЛО У ОТЦА ТРИ СЫНА...
Отец их был евреем на три четверти, мать – наполовину. Во всем, кроме свидетельств о рождении, братья были русскими, но кто станет разбираться, видя запись в графе о национальности. А братьям так не хотелось числиться на своей родине «безродными космополитами»! И когда подросшему старшему брату пришло время получать паспорт, юноша решил действовать. Придя в компетентную службу дальневосточного Магадана в суровом Колымском крае, где родился и вырос, он честно сказал, что чувствует себя русским человеком и просит таким его числить и оформить. При этом, опираясь на унаследованный опыт выживания в социалистической экономике, он сопроводил свое заявление готовностью материально усилить озвученный аргумент, для чего располагал притаившимися в кармане ста пятьюдесятью рублями. Капитал был выкроен любящей мамой из семейного бюджета и представлен купюрами по пятьдесят рублей.
Намерение сообразительного молодого человека оценили благосклонно. Сторговались на тридцати рублях, в то время эта сумма еще имела покупательную способность. Благодарный юноша извлек пятидесятирублевую банкноту и наивно попросил сдачу. Двадцати рублей для сдачи не нашлось, но выход проситель быстро нашел сам, предложив зачесть их в пользу брата-погодка, которому вскоре тоже предстояло получение паспорта. Незыблемость советской власти и вера в постоянство советского аппарата позволяли рассчитывать на эту сделку. В итоге молодой человек стал по паспорту русским, что соответственно увеличило численность титульной нации к вящей славе государства.
Через год в те же стены пришел второй брат с той же просьбой. Ситуацию вспомнили, обещание зачесть долг тоже. И даже таксу приняли, как должное. Только у второго брата не оказалось при себе недостающих десяти рублей, а за двадцать рублей ему могли предложить принадлежность только к украинской нации. Конечно, украинцы братья русским, но младшие, здесь и цена поменьше. Так второй брат стал украинцем.
Вскоре вся семья переехала из магаданской области в центральную часть России, а еще через несколько лет третьему, младшему брату настала пора получать паспорт. К тому времени условия изменились, и он стал по паспорту евреем.
Вот и живут на свете русский, украинец и еврей, трое родных братьев из советской семьи братских народов.
ЧТО ТАКОЕ ОРДЕН?
Хотя из соображений этики имена прочих участников мы здесь не называем, одно имя, принадлежащее истории, утаить нельзя. К тому же колоритная фигура первого Президента России Бориса Николаевича Ельцина будет узнаваема под любым псевдонимом.
После очередного награждения деятелей науки и культуры в Кремле устроили банкет, поставили столы, рассадили награжденных. Борис Николаевич ходил с рюмкой между столами и выпивал с присутствующими, дабы обозначить единение руководства страны и народа. В тот раз одним из награжденных был талантливый художник-мультипликатор, именуем его условно Александром. Сидел с другими за столом, ел-пил. Борис Николаевич в путешествии по залу остановился как раз возле Александра. Тот уважительно встал. Ростом он оказался повыше очень немаленького Ельцина, новенький орден на пиджаке Александра сверкал на уровне глаз Президента. Борис Николаевич к этому моменту уже достиг известной кондиции, на ногах стоял крепко, но взглядом искал точку опоры. Такой точкой стал орден Александра. Устремив на него взгляд, Борис Николаевич с ордена и начал речь: "Орден – это…" И замолчал, не найдя подходящего продолжения. После паузы повторил: "Орден – это…", и опять умолк. Молчание стало напрягать. Зал с интересом наблюдал за развитием событий. Гомон приутих, зависла тишина зрительского ожидания.
Когда же в третий раз Ельцин произнес: "Орден – это…", Александр рыцарски пришел на помощь. Глядя на Бориса Николаевича, он вполголоса продолжил сказанное: "…не хрен собачий" (А если он произнес другое, мы-то с вами таких слов не знаем, но ведь иное дело сам Президент!). В глазах Ельцина промелькнуло понимание и одобрение, и он уже без запинки с готовностью в полный голос повторил и подтвердил: "Орден – это не х… собачий!" После чего чокнулся с Александром, опрокинул в рот свою рюмку и деловито двинулся к следующему столу.
БЕЗ НАДЕЖДЫ
Даже прочная броня летающего танка не устоит при прямом попадании американского «Стингера». Тяжелый российский вертолет огневой поддержки Ми-24, по-свойски именуемый нашими ребятами «Крокодилом», кружа и дымясь, грузно осел в сдавленную горными грядами афганскую долину. Из распахнувшейся двери вертолета вывалились три человека в летных комбинезонах с автоматами в руках. Пока весь экипаж жив. Огляделись. Спасения не было – по горам к вертолету неспешно спускались две группы душманов, человек не меньше двадцати. На расстоянии разглядеть трудно, но советские АК в их руках просматрива- лись, у иных, похоже, даже с подствольниками. Не уйдешь и не отобьешься. Спрятаться, укрыться негде, на помощь рассчитывать тоже не приходится. Ладно, уйдем с шумом. Генка, старший по званию, прикинул расстояние – есть с полчаса. Сели спина к спине, и потянулись томительные минуты. Духи приближаются, сколько осталось жить?
Вдруг вдалеке запылило, неужели наш БТР? Невозможно, так быстро никто сюда не доберется. Пылевое облако стремительно приблизилось, и ребята с удивлением разглядели обычное городское такси, перемещающееся по лощинной дороге. Генка вытянул руку, голосуя. Только бы было свободно! Машина остановилась возле накренившегося у дороги вертолета. Водитель-афганец, если чему и удивился, то виду не подал, позволил парням сесть в автомобиль. После чего такси спокойно покатило дальше, увозя наших ребят. Чудеса случаются, даже если их не ждешь.
МЫСЛИ СТАРОГО ДИВАНА
"Надо понимать, любить, уважать человеческий зад,
чтобы сделать хорошее кресло".
А. Н. Толстой
Похождения Невзорова, или Ибикус
Кхе-кхе-кхе...
Вот сладили меня хоть давно, а хорошо: крепок, и память не подводит. Как начну перебирать, что было – столько посыплется! Сотворен я фабричными умельцами при прежней власти, про которую всем говорили, что она народная и зажигает солнце социализма-коммунизма. Совсем юным привезли меня в казенное учреждение, которое чем-то заведовало. И со всем уважением определили в кабинет к начальнику, вроде как в помощники вопросы решать. Дел у нас было немеряно, работников много – кого послушать, кому подписать, кому указание дать. А тут еще просителей сторонних тьма-тьмущая, то жить тесно, то с дитем помочь, то зачем-то ветеран с медалями. Ну, одних секретарша начальника сразу разворачивала – мол, не туда пришли. Других мой начальствующий напарник за стол к себе располагал, объяснял, почему помогать не станет или не может. А иных, особых, на меня сажал, сам подсаживался, секретарша им чай-кофе приносила. Бывало даже, что начальник из шкафа пузатую бутылку доставал, они с гостем пили и ласковое говорили. А уж как доверял мне начальник, особенно когда после работы в кабинете они с секретаршей закрывались и на мне размещались. Ну, да это уже служебная тайна, я ведь по тому времени был государственным диваном. Хорошее было время.
А потом строить заново начали – видимо, не зажглось солнце социализма-коммунизма. Только не говорили, что строят новое, а назвали стройку перестройкой. Я тогда не понял, да и сейчас не понимаю, что можно перестраивать, если еще и не построили. И что они опять строят, тоже не понял. Мой начальник себе кооператив сделал, а наше казенное здание и имущество этому кооперативу отдал, вроде как подарил. Меня, конечно, как особо ценный инвентарь, не забыл. Работники кто разбежался, кто остался, а разговоры пошли другие, все больше о деньгах и о крышах. Ну, это и понятно – если строить, то какое строительство без денег, какое здание без крыши?
Чем кооператив ведал или промышлял, не знаю, хотя народ по-прежнему заходил и на меня садился. Раньше были все больше пожилые, а тут зачастили молодые парни, все в кожаных куртках, с виду крепкие, а на разговор вялые. Я и речь их не всегда понимал, вроде по-русски, да не по-русски. Были и другие, те продавали или покупали, но как-то необычно – валенки вагонами или повидло фурами, а то еще странное. Да повторяли, как заклинали: «Нал, Нал». Кто он такой, этот Нал?
Наверное, эта стройка удалась, потому что начальник мой, который теперь хозяином кооператива был, банк сделал и меня туда работать перевел. Вначале у начальника сомнение было, не стар ли я для новой работы. Только разобрался, оценил, какой я хороший работник, возраст не помеха, забрал с собой. Что с тем кооперативом стало, не знаю, новая работа увлекла. Впрочем, почему новая? Работа та же, но в другом заведении. Сидели на мне поначалу посетители в приемной начальника, который здесь уже банком командовал. Народ другой, и разговоры другие. Слова знакомые и незнакомые часто повторяли – лимоны, грины, баксы, деревянные. А еще сиф, фоб, офшор, кредиты, форекс... нет, уже не тяну, все же время память выветривает, это я раньше все помнил. А в остальном как в моей юности – сотрудники, посетители, подарки гостей начальнику и подарки начальника гостям, разговоры за закрытыми дверями начальника с секретаршей, или с другой секретаршей, или сразу с двумя секретаршами. Потом банк переехал в новое здание, побольше, а там другой начальник сидел в кабинете. Вначале я разместился в его приемной, но уже скоро меня направили работать в какой-то орган местной власти, наверное, повысили.
Нет, точно повысили, потому что теперь мы с начальником опять занимали один кабинет. Только начальником опять другой был, но такой же деловой. А работа стала очень походить на прежнюю в том казенном учреждении, которое солнце социализма-коммунизма зажигало – отчетность и планы. Еще разговоры о том, как укрепиться в должности, кого уважить. От посетителей подношения, которые, со слов коллег, откуда-то откатывали. Признаюсь, понимал я не все. Вот еще, к примеру, начальник решал про оборону каких-то граждан (он про нее смешно говорил: «гражданская»). Как, думаю, мог он решать эту самую оборону, когда был ветеринаром и, пока в начальство его не определили, занимался разведением кроликов? Если даже я это знаю, неужели другим неведомо?
Уединения начальника с секретаршей стали реже, хотя, может, это я стал менее сподручен для их бесед? Наверное, так, потому что меня определили из кабинета начальника на работу в его приемную. И здесь у меня открылось второе дыхание. Сам никогда не поверил бы, но начал я различать мысли тех, кто на меня садился. А до того еще научился понимать, с чем человек пришел. Если сел на меня плотно, значит, солиден, в себе уверен, пришел за своим. А ежели на краешек присел, едва меня коснулся – этот проситель, такой уйдет ни с чем. Сколько мыслей мной было прочитано, сколько человеческого горя и забот! Рассказывать о том не могу, это только между нами, как тайна исповеди. И вот так было у меня день за днем. Сколько их, горемык, на мне пересидело?
Шли годы. Начальник старел, старели и менялись секретарши, уходили на пенсию работники. Старел и я. Однажды услышал, что начальника отправляют на пенсию, потому что он не подмазал кого надо. А как можно человека подмазать или отправить, ведь не машина, не вещь? Только через малое время начальник собрал возле меня работников и сказал, что уходит на заслуженный отдых. Добавил, что будет скучать и что выходит на пенсию со слезами на глазах. А чтоб всех помнить, на память о коллективе возьмет к себе на дачу несколько памятных предметов. Как же я был горд, когда он выбрал и меня. Так что сейчас живем мы на даче. Начальник мой уже не начальник, и оба мы не у дел. Теперь мы с ним вроде как просто сожители. Он поначалу все по дому ходил, бухтел про себя, что надо было ему больше брать, тогда бы он и давать мог больше, и в начальниках сидел дольше, и имел на зубок не как сейчас. Все поминал какого-то Ван Ваныча, который из бюджета немеряно сливал и потому у своего начальства любимчиком был, а сейчас кайфует на виле в канарах. Ничего я не понял – что за бюджет такой, какая вила, что за нары? Умный все же у меня подельник, тьфу ты, сожитель!
Нынче он приутих, теперь мы все больше телевизор смотрим, а он взял за моду со мной вроде как беседовать. Хотя что со мной ему говорить, я ведь про себя думу думаю, ему не отвечаю. Да и не стал бы я разговаривать, когда он ко мне все только задом разворачивается. А я, может, старше его, где ко мне уважение?
Чего только он мне не наговорил? И что какой-то большой генерал убег далече с казенными деньгами, а за им вослед бегут и бегут такие же защитники и избранники. Добром народным свои карманы набивают, и управы на них нет, а народ в нищете мается. Еще помянул иноземную хворобу, страшную на вид. Народ от нее мрет, не приведи Господь! Да все больше старые. Сожитель сказал, что помер уже мильон пенсинеров. «Ну, людей жаль, – говорит, – зато государству послабление, пенсию не платить. Шутка ли, такую прорву кормить!» А я вот про себя подумал: «Так ведь старики и старухи эти всю жизнь свою на государство работали, кто же теперь о них, беспомощных, позаботится?» Я-то диван, вещь неученая, пусть бы кто умный мне растолковал.
А про вакцинацию от этой хвори сожитель сам не понял. Вроде она необязательная, выбирай: хочешь – вакцинируйся, не хочешь – ходи так. Только невакцинированных до их работы не допустят. А к другой работе невакцинированные не подстроены. А без работы нет денег. А без денег кто этих людей и дитев их кормить станет? Опять не складывается. А еще говорено, что шибко цены в магазинах растут. А чего им-то еще расти, взрослые давно, небось? И всюду, по словам сожителя, сплошные проблемы.
Хорошо, что я всего только диван, мое дело служить людям. Надо жить. Глядишь, и покряхтим еще.
2015–2018 годы
ЦИНИЧНОЕ ЗАЗЕРКАЛЬЕ СОВРЕМЕННОСТИ
Мы верим, что прогресс ведет человечество к более совершенному
устройству. Но вот несколько примеров циничности современного
общества. Принять их нелегко, отрицать невозможно.
***
Государству нужны работники и защитники. Для него дети – резерв на будущее, а старые люди и инвалиды – балласт, отношение к которому определяется моралью общества и находящимся в руках государства законодательством.
***
Повышение пенсионного возраста уменьшает число пенсионеров в интересах пенсионных фондов.
***
Для государства наименее затратный путь сокращения количества хронических больных – увеличение их смертности.
***
С точки зрения эффективности вложений для государства не оправдано разностороннее образование ВСЕХ граждан: достаточно того уровня профессиональной подготовки и социальной адаптации, который обеспечивает максимальную продуктивность труда в каждой отдельной категории тружеников – ученых, инженеров, рабочих, управленцев, врачей, учителей и т.д. Хотя и разносторонность знаний работников может косвенно способствовать результативности их деятельности.
***
В современном государстве законотворчеством нередко занимаются люди без необходимых знаний, наделенные полномочиями в силу полученных ими мандатов.
***
Даже в государствах подлинной демократии к власти приходят не самые знающие и не самые достойные, а наиболее устремленные во власть и подходящие действующей власти выдвиженцы, оказавшиеся в нужное время в нужном месте.
***
В современной демократии при формировании органов власти электорат, в массе своей не обладающий совокупностью необходимых знаний и критичностью мышления, не способен грамотно и всесторонне оценить предвыборные программы кандидатов. В итоге зачастую избиратели делают выбор в пользу успешных популистов под влиянием рекламы и второстепенных факторов, малозначимых для объективной оценки.
***
Приватизация средств производства без условия сохранения их целевого назначения влечет за собой возможность перепрофилирования производств. В таких случаях в хозяйственном механизме государства не исключено выпадение отдельных звеньев с уменьшением хозяйственной самодостаточности государства и устойчивости его экономики.
***
Перманентное изменение законов даже в целях их совершенствования препятствует исполнению этих законов.
***
В государстве, властная структура которого выстраивается по принципу "вертикали преданности" в ущерб профессионализму каждого звена, трудно ожидать эффективного построения хозяйства и общества.
***
Режим ручного управления, результативный на уровне отдельных производств, не оправдан в масштабе всего государства.
***
При любом типе государственного устройства и любых формах государственного правления коррупция и вмешательство административного права в исполнение законов разрушительны для устоев государства.
Январь 2021 года
ВЛАСТЬ И РЯДОМ С ВЛАСТЬЮ
Кто пришел во власть с распадом Советского Союза? Главным образом, работники прежней административной системы и партийные выдвиженцы, а также представители предприимчивой прослойки общества, в прежней формации нередко пребывавшие за гранью закона. Позднее эту смесь густо разбавили прочие выходцы из криминала, отмывшие неправедные деньги и превратившиеся в респектабельных, не чуждых политике бизнесменов. Вкраплениями присутствовали ушлые представители молодой поросли, будущие олигархи и минигархи. Во власти сегодня играют командами, чужакам не место. Если привлекаются по необходимости компетентные специалисты "со стороны", то неизменным условием вхождения их во власть можно считать наличие серьезного компромата на них. Такие люди для власти не опасны.
После распада прежнего государства в стране появились скороспелые владельцы огромных состояний и просто очень богатые люди. Их непомерно большие деньги, даже если и не имели исходно криминального происхождения, вряд ли вполне отвечали требованиям изменяющегося и во многом противоречивого законодательства. Заработать такие большие деньги с соблюдением норм налогообложения было сложно, а показать их не всегда возможно. Но сообщество людей сверхбогатых прекрасно существовало и существует, здравствует и тщеславится рядом с властью и во власти. Оно полностью управляемо в силу своей скомпроментированности допущенными нарушениями и, в конечном счете, служит власти. Неугодных власть отвергает и преследует, изгоняет или сажает в тюрьмы.
1998-1999 годы
РЕСУРСЫ
Экономический термин "людские ресурсы" метко затрагивает особенности нашей страны и ее истории. Есть разные ресурсы – нефть, газ, металлы, зерно, вода, воздух. И бесчисленное множество всего другого. Ресурсы можно отнести к одной из двух категорий – воспроизводимые и невоспроизводимые. Воспроизводимые, как следует из названия, можно повторить: израсходовал – возобновил. Посадил и вырастил, а если запачкал – очистил. Иное дело невоспроизводимые ресурсы, с ними нужно обращаться бережно. Экономить. Беречь.
Люди в нашей огромной стране статистически причислены и идеологически определены в категории "воспроизводимые ресурсы". На войне ли, на ударных стройках коммунизма, в мирных буднях нашего общества, всегда, если речь идет о людских ресурсах, реализуется принцип "мы за ценой не постоим". Почему так у нас происходит в любой экономической формации, при любом общественном строе, сказать не просто, но факт. Так было в монархии при крепостном праве и позднее, так было при социализме, так продолжается сейчас. Декларации бравурных конституций носят пропагандистский характер и имеют мало схожего с общественной практикой и с исторической правдой.
1997 год
ФРАГМЕНТЫ СОВРЕМЕННОСТИ (СБОРНИК)
***
В современном общественном сознании смешаны понятия равноправия и равенства. Равноправие предполагает наделение людей равными политическими, гражданскими и экономическими правами, тогда как равенство игнорирует природную зависимость потенциальных возможностей человека от индивидуальных способностей и особенностей, от его пола, расы, этноса. При этом требование равенства включено в реестр либеральных ценностей наряду с высшей ценностью – свободой. Парадокс в том, что свобода личности и равенство людей несовместимы.
***
Феминизм современной волны подменяет справедливое, по мнению автора, требование равноправия полов требованием равенства женщин и мужчин. В этом тренде возникают гласные и негласные нормы присутствия женщин в разных областях человеческой деятельности. Порой так происходит даже там, где женщинам не надлежало бы быть по их физическим возможностям и ментальным особенностям, заложенным природой в человеке из соображений целесообразности развития вида. Подобное "равенство" ведет к стиранию естественных гендерных особенностей полов. Не станет ли это дорогой к трансформации и угасанию человеческого рода? Мужеподобные женщины и женственные мужчины – еще недавно такой идеал мог возникнуть только в искаженном сознании. Все же среди прочих аспектов этого вопроса следует признать безусловное право человека на выбор. И если иные милые дамы желают во всем стоять наравне с мужчинами и подставлять свои хрупкие плечики под тяжесть мужских проблем, то прецедентов уже немало.
***
В средствах массовой информации Европейского сообщества, в его политических дискуссиях неравнозначные определения "беженец" и "мигрант" стали все чаще употребляться как взаимозаменяемые. Но давайте обратимся к документам, регулирующим содержание этих терминов.
Согласно "Конвенции о статусе беженцев", иных документов ООН беженцем является человек, который "…в силу вполне обоснованных опасений стать жертвой преследований по признаку расы, вероисповедания, гражданства, принадлежности к определенной социальной группе или политических убеждений находится вне страны своей гражданской принадлежности и не может пользоваться защитой этой страны или опасается пользоваться такой защитой; или, не имея определенного гражданства и находясь вне страны своего прежнего обычного местожительства в результате преследования, не может или не желает вернуться в нее вследствие таких опасений". В настоящее время беженцы покидают свои страны чаще всего по чрезвычайным обстоятельствам непреодолимой силы – военным действиям или стихийным катастрофам.
Для термина "мигрант" в практике ООН принято разработанное Международной организацией по миграции (МОМ) следующее определение: "…термин, отражающий общее понимание человека, временно или постоянно, независимо от побудивших его к этому причин, уехавшего из места своего постоянного проживания, будь то внутри страны или через международную границу". И далее: "Термин включает ряд юридически определенных категорий людей – трудящиеся-мигранты; лица, перемещение которых обозначено законом, например, незаконно ввезенные мигранты; те, чей статус или средства передвижения конкретно не определены в международном праве; иностранные студенты". Другие документы ООН определяют мигранта как лицо, проживающее в чужой стране в течение более одного года независимо от причин миграции, добровольных или недобровольных, и методов миграции, легальных или нелегальных. На практике к мигрантам причисляют сезонных сельхозрабочих, приезжающих на короткий срок. Таким образом, понятие "мигрант" является более широким по отношению к понятию "беженец". Беженцы – это мигранты, для которых перемещение является бегством ради спасения их жизни.
Смешение этих понятий размывает содержание их статусов и способно стать причиной множества коллизий. В результате подмены, воспринимая мигрантов всех видов как беженцев, европейцы гуманно и гостеприимно раскрывают свои территории для мигрирующих представителей других народов в их стремлении пожинать блага более развитого и сытого общества. Как говорится, "хозяин – барин!" Однако при этом Европа еще и сдает культурное пространство своей, главным образом, христианской цивилизации теснящим ее представителям иных культур. Декларируемый просвещенной Европой мультикультурализм рискует обернуться для нее нарастающим диктатом внедряющейся и крепнущей культуры мигрантов, более молодой и агрессивной. Для такого вывода достаточно наблюдать за хроникой происшествий в европейских странах. Для Европы этот вопрос внутренний, европейцы сами строят свое будущее. Но кто определит грань между гуманизмом и недальновидностью? По данным мировой статистики ООН количество мигрантов в мире в 2000 году составило 173 миллиона человек, а уже в 2017 году увеличилось до 258 миллионов при том, что доля беженцев в общем числе мигрантов не превысила 26,5% (данные 2017 года, цифра примерна из-за нечеткости формулировок в источнике).
***
Авторитарный режим ограничивает власть народа в пользу отдельного человека или узко обозначенной группы людей при сохранении в обществе относительных свобод вне сферы политики. Сужение свобод знаменует собой переход к более широкому контролю общественной жизни на пути превращения государства в тоталитарное, контролирующее все стороны жизни членов общества. Роль отдельной личности, уменьшенная в авторитарном режиме правления, в тоталитарном государстве оказывается низведенной до простой статистической единицы. Иллюстрировать эту мысль могут парады и площадные массовые действа – люди там как растровые точки графической точечной структуры, минимальные неделимые элементы идеологически выдержанного изображения, вроде пикселов на псевдокомпьютерном экране. И манипулируют ими как в компьютерной программе с людьми-марионетками. Чем выше степень авторитарности государства на пути к тоталитаризму, тем больше массовые действа в нем делаются похожими на компьютерные построения. Рядовые граждане в тоталитарных режимах рассматриваются как своего рода расходный материал. Массовые действа несут в себе мощную идеологическую нагрузку, вследствие чего власть стремится управлять этим процессом, чтобы вовлечь в общее русло широкие народные массы ради своего укрепления и возвеличения.
***
Какие только режимы правления не возникли в обособленных человеческих конгломератах в ходе общественного развития! В сегодняшнем мире популярна демократия. Так ли она хороша? Демократия в современном понимании берет свое начало в Древней Греции, где ключевые решения принимались народным собранием. Однако население Древней Греции было немногочисленным – в IV веке до н.э. в Афинах проживали лишь несколько десятков тысяч свободных граждан, мужчин, наделенных избирательным правом. В сегодняшнем мире иные масштабы. В современной демократии всеобщее избирательное право доступно совершеннолетним законопослушным дееспособным гражданам БЕЗ УЧЕТА ИХ СОЦИАЛЬНОЙ ЗРЕЛОСТИ И НАЛИЧИЯ ЗНАНИЙ, НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ ПОЛНОЦЕННОГО ПОНИМАНИЯ НУЖД ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВА, ПОНИМАНИЯ ПОЛИТИКИ ВЛАСТИ.
В странах демократии политические силы, стремящиеся во власть, в соперничестве за голоса избирателей наперебой предлагают электорату манну небесную. Вряд ли большинство потенциальных избирателей в состоянии критически взглянуть на зачастую популистские, оторванные от реальности обещания кандидатов, оценить множественные последствия предлагаемых решений рвущихся к власти политиков. Ценз зрелости и знаний как необходимое условие получения гражданами избирательного права отсутствует, а без него выборы народных избранников превращаются в режиссированный фарс, а сама демократия из власти народа – в охлократию, во власть несведущей толпы. В качестве инструментов манипулирования избирателями используются всевозможные приемы и административные рычаги. Реализуя популярную формулу конверсии "деньги-власть-деньги", выборы аккумулируют громадные финансовые ресурсы с целью обработки и привлечения избирателей, что в конечном счете определяет результаты выборов. И хотя в дальнейшем это состязание денежных вливаний в малосведущий электорат может быть до некоторой степени нивелировано взаимодействием различных ветвей власти при грамотно отстроенной системе сдержек и противовесов, демократия, прогрессивная в античные времена, в современный период все же мало отвечает требованиям общественного развития. В современном мире мог бы оказаться более эффективен авторитарный режим при условии нацеленности власти на благоденствие граждан. Такой сценарий потребует сменяемости власти, обеспеченной возможностью существования реальной политической оппозиции и незыблемыми законами государства. Но представить себе такое можно только в утопической фантазии.
***
Мы привычно живем мифами о лучшей жизни, которая будет потом. Нам сообщают о намерениях – что будет сделано, построено, достигнуто. Потом эти планы отодвигаются, растворяясь в буднях и замещаясь новыми, тоже о свершениях в светлом будущем, которое наступит после трудного настоящего. Половину двадцатого века на 1/6 части земного шара строили развитой социализм, с восьмидесятых годов предполагали жить в коммунизме, с начала девяностых планировали истинную демократию в обществе равных возможностей. Мы все делаем и делаем. Вот только по правилам русского языка несовершенный глагол "делать" означает незавершенное действие в отличие от глагола совершенного вида "сделать".
***
Вакцинация до завершения полных долгосрочных исследований любой новой вакцины рискованна. Вакцина может быть эффективна, но вызывать побочные действия, у всех людей или у отдельных групп пациентов. Прогнозировать последствия без достоверных данных невозможно. Однако власти многих стран готовы идти на этот риск в стремлении защитить население и продемонстрировать свою дееспособность.
***
Умеет искусство удивлять! К творчеству стали привлекаться ослиные зады, женские груди, плевки «гениев», в качестве инструментов в ход пошли окурки и стулья. Таким образом к искусству приблизились животноводство и стоматология, легкая, мебельная и пищевая промышленность. В стороне пока психиатрия.
***
Современная медицина в стремлении устранять недуг направленным воздействием без понимания всех сложнейших комплексных причинно-следственных связей в организме человека уподобляется кузнецу, пытающемуся молотом исправить дефекты атомной структуры изделия.
***
Статистика призвана собирать, накапливать и систематизировать данные. В авторитарных государствах нередко все происходит в обратном порядке: устанавливаются обобщенные показатели, которые потом системно распределяют. В первом случае статистика проявляет картину происходящих процессов, во втором ее искажает. В первом случае полученные результаты помогают власти осознаннее строить процессы управления, во втором – несут функцию успокоения народа ради укрепления власти.
***
Вечность за границей нашего сознания. В вечности тонут память и время, в вечности есть только вечность. Мы помним наших родных и друзей, в ближайших поколениях сохраняем память о предках и родственниках. Наши кладбища сохраняются веками, но кто посещает те могилы? Что в вечности следы и памятники нашей цивилизации? Мы всего лишь часть природы, и лучшая память о нас в поколениях – это бережное отношение к миру, в котором живем.
2019-2021 годы
МИФЫ В НАШЕЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
Мы привычно живем мифами о лучшей жизни, которая будет потом. Нам сообщают о намерениях – что будет сделано, построено, достигнуто. Потом эти планы отодвигаются, растворяясь в буднях и замещаясь новыми, тоже о свершениях в светлом будущем, которое наступит после трудного настоящего. Половину двадцатого века на 1/6 части земного шара строили развитой социализм, с восьмидесятых годов предполагали жить в коммунизме, с начала девяностых планировали истинную демократию в обществе равных возможностей. Мы все делаем и делаем. Вот только по правилам русского языка несовершенный глагол "делать" означает незавершенное действие в отличие от глагола совершенного вида "сделать".
ИНТЕРЕСНАЯ СТАТИСТИКА
На сайте РБК 8 июля 2022 года в позитивном ключе приведена статистика по результатам опроса «СберНПФ» на выборке из девяти тысяч человек городского населения разных регионов страны. Оставим на совести привлеченных специалистов-статистиков сведения о возрасте и социальном статусе опрашиваемых и взглянем на выпирающие детали. Можно ли верить?
Начало публикации бодрит: в стране «за год увеличилось число семей, которые уверены, что доживут вместе до старости». Рекорд за Махачкалой – 83%. Здесь не хватает уточнения – «доживут вместе» или «доживут до старости»? А далее следует «…встретить старость вместе хотели 25% опрошенных». Понимаем так - в семейных парах трое из четверых мужчин и женщин ранее сделанным выбором партнера недовольны и живут надеждой на расторжение брака в более благоприятных для них условиях. Но это же несчастные люди!
Из той же публикации следует, что у 0,5% опрошенных «все семейные расходы идут со счета жены, а доходы мужа – его личное дело». То есть в у каждого двухсотого опрошенного в семье муж – приживальщик. Таким образом, по данным опубликованной статистической выборки значимое количество мужчин числятся альфонсами.
«Жить стало лучше, жить стало веселей!»
2022 год
Свидетельство о публикации №226091100942