Пётр Васильевич Спасский 1896 1968
Родился 1 февраля 1896 года на хуторе Караичеве станицы Гундоровской Донецкого округа Области Войска Донского, в семье диакона Троицкой церкви, происходившего из казачьего сословия. Старший сын, с малых лет воспринял от отца любовь к церковному пению и богослужению. В возрасте пятнадцати лет уже управлял хором на левом клиросе и организовал хоры на родном хуторе.
domrz.ru +1
Обучался в Новочеркасском духовном училище и Донской духовной семинарии, которую окончил в 1916 году. Благодаря учителю музыки В. М. Одоралову получил основательное музыкальное образование; своим наставником также называл регента архиерейского хора священника М. Д. Ерхана. Руководил малым семинарским хором. Поступил в Киевскую духовную академию, но учиться не довелось — началась война.
pravenc.ru +1
Воин
Петр Васильевич добровольцем ушёл на фронт Первой мировой войны. Служил в 16-й Донской казачьей отдельной сотне, затем во 2-м Донском казачьем пулемётном полку. Обучался в Донском и Атаманском военных училищах, получил офицерское звание. Был ранен, перенёс сильные контузии. За проявленную храбрость награждён Георгиевским крестом.
novochmuseum.ru +1
В 1918 году, находясь в Новочеркасске, вступил в студенческий батальон Добровольческой армии, принимал участие в боях, получил контузию. Воевал в рядах Донской армии. После разгрома войск генерала Врангеля осенью 1920 года эвакуировался из Крыма с казачьими частями — сначала в Константинополь, затем на остров Лемнос.
pravenc.ru +1
Изгнанник
На Лемносе Пётр Васильевич переносил все тяготы эмигрантской жизни в лагерях. Поддержал Сергея Жарова в создании хора донских казаков.
Через год переехал в Болгарию. Создал полковой хор. Учась на физико-математическом факультете Софийского университета, был избран председателем правления Общеказачьего студенческого землячества, сотрудничал в газете «Казачьи думы».
novochmuseum.ru +1
В 1924 году получил стипендию в католическом университете в Милане, где прошёл трёхлетний юридический курс. Там же, в мировом центре бельканто, окончил итальянскую школу оперного пения, пел в церковных и светских хорах. Участвовал в создании православного русского прихода и русской библиотеки в Милане.
domrz.ru +1
Регент
В 1927 году Пётр Васильевич был делегатом своего миланского прихода на I съезде Западноевропейской епархии в Париже и с тех пор жил во Франции. Был назначен регентом и псаломщиком Свято-Николаевской церкви в пригороде Парижа Булони-Бийанкур, построенной на добровольные пожертвования русских рабочих завода «Рено».
pravenc.ru +1
Работа была нелёгкая: нужно было поставить хор на высокий уровень, соединив прежних и новых певцов, и сберечь традиции. В этом Спасскому много помог протодиакон Николай Тихомиров, помогла и собственная духовная подготовка. Дома у Петра Васильевича было невероятное количество книг, читал он много и обладал изумительной памятью. Им были подробно изучены христианские и нехристианские религии и философские течения, что позволило ему быть опытным проповедником православия.
Он тщательно выбирал репертуар, внимательно относился к просьбам прихожан, стремясь не идти вразрез с их молитвенным настроением. Особую важность придавал словам молитвы, добиваясь, чтобы музыкальное настроение от пения было в полном согласии с текстом. С равным вниманием исполнял и многочисленные требы: крестины, свадьбы, молебны, панихиды, отпевания.
В 1931 году Пётр Васильевич женился на Таисии Васильевне, урождённой Петровой. Венчал их митрополит Евлогий — их духовный отец. У них родился сын Николай (1935–2020), впоследствии ставший учёным-химиком и церковным регентом, продолживший дело отца.
pravenc.ru +1
В Париже Спасскому довелось сотрудничать с композиторами Гречаниновым, Черепниным, Стравинским и хормейстером Лабинским. Он выступал как певец в составе «Донского квартета» (П. В. Спасский, К. П. Михайленков, С. И. Артемов, П. Г. Прилепский), а также в составе Московского квартета.
museum.passion-don.org +1
В 1940 году, когда многие эвакуировались на юг Франции, митрополит Евлогий собрал оставшихся представителей духовенства и мирян для организации помощи голодающим. Пётр Спасский докладывал о сборе средств и устройстве обедов в своём приходе.
В 1943 году церковь Святителя Николая в Булони была разрушена фашистской бомбардировкой. Приходу пришлось ютиться на частной квартире, а затем временно — при протестантской кирхе.
domrz.ru +1
1 ноября 1947 года Пётр Васильевич был назначен псаломщиком Свято-Александро-Невского собора в Париже и регентом находящейся в его крипте Троицкой церкви. В 1949 году стал соборным регентом и возглавил митрополичий хор, которым до него долгое время управлял известный регент Н. П. Афонский.
pravenc.ru +1
Подвиг хранителя
Митрополичьим хором парижского русского кафедрального собора П. В. Спасский руководил на протяжении двадцати лет. Репертуар хора был весьма обширен и в связи с неизбежными переменами состава (хор обновился целиком более трёх раз) заново изучался и менялся.
В 1953 году фирма «Филипс» предложила регенту записать долгоиграющую пластинку с русскими церковными песнопениями. Спасский решил — и этим принципом руководствовался во всех последующих записях, — что пластинка должна сохранить литургический порядок и смысл, а не быть набором красивых, но не связанных между собой песнопений. Он выбрал песнопения литургии в порядке их исполнения. В записи участвовал протодиакон Николай Тихомиров, поразивший слушателей прекрасным голосом, в частности при исполнении Великой ектении и многолетия. Тихомирову было тогда 72 года; эта запись осталась единственной музыкальной памятью о протодиаконе, который украшал богослужения собора более сорока лет. Пластинка вышла в 1954 году, была переиздана в Америке и попала даже в Советский Союз, где получила высокую оценку регента Н. Матвеева.
vk.ru +1
В 1952 году Пётр Васильевич возглавил хоровой ансамбль, созданный специально для записи оперы Мусоргского «Борис Годунов» под управлением И. Добровейна.
В 1960-е годы американская фирма «Монитор» записала ещё пять пластинок, включающих песнопения литургии и всенощной, пасхальные и рождественские песнопения, Богородичные песнопения и панихиду. Всего хором было записано шесть долгоиграющих пластинок, включающих более восьмидесяти главных православных церковных песнопений. Этот труд был дважды удостоен награды Французской Академии музыки и составил, по оценке современников, «незаменимый клад исполнения православного пения регентами старшего поколения, принесшими с родины духовную и певческую технику русского церковного пения».
novochmuseum.ru +1
Римини
Осенью 1962 года в рамках большого музыкального праздника церковного пения, проходившего в Италии в «экуменический год», состоялось знаменитое выступление хора Свято-Александро-Невского собора. Концерт прошёл в храме XV века Малатестиано, где находится фреска Джотто «Распятие». В концерте участвовали итальянские католические хоры и австрийские протестантские, в составе которых было более ста певцов. Но фурор произвёл русский хор из двадцати трёх человек.
predanie.ru +1
Газета «Аввенире д'Италиа» писала:
«Во время исполнения маэстро П. Спасский руководил певцами только властью своих рук: белых, худых, нервных, иногда суровых и твёрдых, иногда успокаивающих... Пение хора, широта звучания и разлитость в воздухе голосов, низких, высоких, нежных и глубоких, к концу сливается в одно целое, настойчивое и определённое... В этой мольбе, в этой скорби и жалобе звучит душа людей, находящихся „на земле чужой“...»
Римская «Фьере леттерариа» добавляла: «Русские песнопения выражают большую радость, нежность, кротость, и в этом заключена вера в обещание Спасителя, Который с благостной улыбкой смотрит из тишины золочёных икон...».
Другое знаменательное выступление состоялось в 1966 году, когда Франция праздновала тысячелетие монастыря на горе Мон-Сен-Мишель.
Педагог и просветитель
Помимо хора своего прихода, Пётр Васильевич руководил детским хором при детской школе Свято-Александро-Невского собора на улице Дарю и участвовал во многих культурно-музыкальных и просветительных событиях русского Парижа. В 1930–1940-е годы преподавал Закон Божий в русской гимназии. Был прекрасным рассказчиком, увлекал учеников русской историей, русскими обычаями, русской стариной.
domrz.ru +1
Принимал участие во всех «Днях русской культуры» для молодёжи и «Днях православной русской культуры» на Сергиевском подворье. Супруги Спасские вместе работали в церковно-приходских школах, устраивали концерты, детские ёлки и благотворительные вечера.
Пётр Васильевич был членом Союза Георгиевских кавалеров, поддерживал связь с казачьими и земляческими объединениями Парижа.
Юбилей и кончина
В 1966 году в Свято-Александро-Невском соборе Петра Васильевича чествовали по случаю пятидесятилетия его служения регентом. Божественную литургию и благодарственный молебен совершил архиепископ Георгий. Юбиляру были вручены икона Вознесения от Казачьего союза, Георгиевских кавалеров и Атаманцев и икона Преподобных Сергия и Германа Валаамских от финского хора, специально приехавшего на юбилей.
В начале 1968 года у Петра Васильевича начало сдавать сердце. Скрывая недуг, он продолжал ревностно служить на клиросе. В Великую Среду, после богослужения, во время которого он в последний раз исполнил песнопение «Чертог Твой вижду, Спасе мой, украшенный», ему стало плохо. Его отвезли в клинику, а затем — в дом для выздоравливающих близ города Дрё.
centenaire-archeveche.org +1
Отошёл ко Господу 30 мая 1968 года, в день праздника Вознесения Христова. В связи с известными событиями «мая 68-го» въезд в Париж был запрещён, транспорта не было. Отпевание совершено в Успенской кладбищенской церкви в Сент-Женевьев-де-Буа епископом Мефодием в сослужении протоиереев Александра Чекана, Александра Ергина, Николая Оболенского и протодиакона Михаила Стороженко, при пении хора из двадцати шести певцов под управлением Евгения Ивановича Евца. Погребён на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
Наследие
Пётр Васильевич Спасский покинул Дон и Россию сложившейся личностью, с молоком матери впитавшей в себя казачий дух и православную веру. Не занимаясь политикой в эмиграции, он был прежде всего религиозным деятелем и подвижником церковного пения.
Записанные под его управлением шесть пластинок — это целая «антология» церковной службы, бесценное руководство для регентов последующих поколений. Такие регенты, как Спасский, принесли певческую технику русского православного пения, историческую церковно-музыкальную традицию ещё из прежней России — и сохранили её для мира.
Дело Петра Васильевича продолжил его сын — Николай Петрович Спасский (1935–2020), учёный-химик и церковный регент, возглавлявший «Общество ревнителей церковного пения» в Париже, руководивший клиросом Свято-Успенской церкви на русском кладбище в Сент-Женевьев-де-Буа и хором церкви Святителя Николая в Булони-Бийанкур.
pravenc.ru +1
Источники:
Православная энциклопедия. Т. «Спасские». — М., 2013. С. 69–92.
Дом русского зарубежья им. А. Солженицына. Календарь памятных дат. 125 лет со дня рождения П. В. Спасского.
Новочеркасский музей истории Донского казачества. Материалы к 130-летию со дня рождения.
Сайт Архиепархии русских приходов в Западной Европе (centenaire-archeveche.org). Страница, посвящённая П. В. Спасскому.
Виртуальный музей казачьего зарубежья (museum.passion-don.org).
Предание.ру. Медиатека. Страница П. В. Спасского.
Свидетельство о публикации №226091200206