Легенды из уст в уста о Рязанских местах

   В Захаровском районе Рязанской области есть большое село, называется Добрые пчёлы.Там в прошлые века крестьяне занимались бортничеством: в августе мёд у пчёл забирали и в берестяные лоточки разливали. Пчёлы тамошние на них не злились, несмотря на то, что всё лето трудились: нектар по лугам собирали и в поле летали, где ветра им на ухо шептали: путь к медоносам подсказывали. Добрые были пчёлы! Их не окуривали дымом, жужжали они в садах и над тыном.

По легенде, когда монаршая особа Анна Иоанновна проезжала через эту деревню со свитой, навстречу ей вылетел рой пчёл. Он завис над каретой, а затем тотчас улетел прочь, подгоняемый ветром.

— Какие добрые пчёлы! — восхитилась царица, и дала название селу Добрые пчёлы.

И люди там добрые проживали, рожь, полбу сажали, детишек добрых рожали.

А за селом Конобеево, в глухих местах среди лесов, затерялась деревенька Шарик. Легенда гласит, что при Екатерине Второй через эти места везли волжского разбойника — атамана Михаила Зарю. Дело было осенью. Дороги развезло. Обозу не повезло: увяз. Конвоиры пытались вытолкать из грязи телегу с арестантом, но им не хватило сил и таланту. Разбойник воспользовался моментом, одарив их комплиментом:

— Вы, государевы люди, меня — вора на себе везти вздумали?

Оскорблённое самолюбие конвоиров взыграло! Солдаты вытолкали арестанта из клетки пинками и заставили вместе с ними толкать телегу, упираясь в раскисшую глину босыми ногами. А он — одного толкнул, под другого нырнул и утёк в леса, где до сих пор гуляет лиса. Служивые люди с утра до ночи лес прочёсывали целую неделю, а атамана и след простыл: не доглядели! Укрыли его белые берёзы золочёными подолами. Загулял атаман с буйными ветрами по долам. И за то, что государевы люди в здешних лесах долго шарили, деревня получила название Шарик.

Ещё поговаривали, что Екатерина Вторая во время путешествия в Крым в тысяча семьсот восемьдесят седьмом году проезжала через Нарышкинские деревни. У ворот усадьбы Нарышкиных крепостные крестьяне её встречали со словами:

— Екатерина, милость ваша, кормилица наша!

Растроганная тёплым приёмом своих подданных и не лишённая чувства юмора императрица распорядилась пяти Нарышкинским деревням названия дать: Милость, Ваша, Екатериновка, Кормилица, Наша. В тех деревнях и нынче ветер гуляет, снопам и стогам за околицей шапки поправляет, а легенду эту всякий Рязанец знает.

А за деревней Поляки — Майданы Сасовского района озеро есть: «Морской глаз» называется, в нём синь неба не отражается! На плеск озёрной воды ветерок шёпотом отзывается. На озеро с какой точки на местности ни посмотри: оно зелёное внутри!

Сасовцы и Поляки — Майданцы рыбу в озере ловят, а в воду не заходят, потому, что дна не видно! Им, конечно, обидно! Хотелось бы понырять и до дна достать, но глубина «Морского глаза» четырнадцать метров!

— Не зная броду, не суйся в воду! — говорят они, а им показывают хвосты лини, выныривая из студёной водицы, которую лоси и лисицы пьют, и не могут напиться! Вкусна и полезна настоянная на водорослях водица: суставы лечит, а линь и озёрный гольян там икру мечут.

Существует поверье: если фермер, не перекрестившись, станет траву косить по берегам «Морского глаза», обязательно на камень наткнётся, и вслух ругнётся:

—Ёшкин кот, нашла коса на камень!

На зорьке он косу наточит, да так, что от неё любой камень отскочит! Три раза плюнет через левое плечо и на ладонь. Ладони потрёт, косу возьмёт и косить начнёт. А у Бога попросит: чтоб не затупилась коса, не утомились глаза, да не знали устали руки!

Протекает в Михайловском и Захаровском районах река Жрака. Раньше она имела название Студёная, бежала к речке Проне, журчала и, как баба забубённая, ворчала!

Во времена набега Крымского хана Ахмата-Гирея при переправе через реку войско его и старший сын в её объятиях оказались, выплыть на берег пытались, но случилась беда: накрыла их вода. И стали хану дни чернее ночи! Разгневанный хан въехал на коне в ту реку: коня его утянул на дно водоворот. Хан выплыл. Вот такой поворот! Потревоженная река хлестала берега. Ива над ней склонилась. Ветер не шумел неделю, пока та не угомонилась. А туманы, проплывая над рекой, прослезились над ханскою бедой.

Правда это или ложь, но легенда из уст в уста до наших дней донесла, что разгневанный хан назвал ту реку Жракой, за то, что она «сожрала» много его людей. Сейчас в ней обитают стаи диких лебедей.

Есть в Рязанской глубинке деревня Лысая Балда, за околицей её растёт лебеда, люди из неё исстари суп варили, а про деревню шутили: мол, жил здесь их предок — лысый человек, и закрепилось за их родом его прозвище навек. Вот так-то!