Небытие

Объяснение небытия на пальцах! Вопрос: когда я прошу отправить меня в небытие, будучи очень уставшей, но не имеющей такой возможности для этого быть, то что ты делаешь, чтобы я  провалилась в сон?
Не так, самое себя Я ничего не делает, это ты сама мыслишь самое себя настолько активно, что небытие неминуемое есть.
Не так, ничего я не мыслю, более того, расслабляюсь в надежде провалиться в сон , и проваливаюсь мгновенно!
Нельзя не мыслить то, чему должно быть место ? Не так, нельзя провалиться в небытие, если движение устало, но не мыслит свой сон?
Верно, все дело в движении: не ты устала, а движение  просится на покой и начинает активно мыслить этот покой, соответственно и уходит в него на время отдыха.
Тогда я при чем? Что есть я? Я- это и есть то, что сопутствует движению быть? Не так, не ты сопутствуешь движению быть, ему сопутствует его самое себя как сопровождение быть, но только до времени провала в сон? Верно.
Так кто или что есть я? Я- это и есть то, чего нет во времени провала движения в сон? Нет, не во время провала движения в сон, а во время отсутствия мысления в самое себя.   

Каков порядок ухода в сон? 1.Движение желает уйти на отдых, 2. Оно мыслит самое себя сна. 3. Движение проваливается в самое себя сна, 4. Я есть то, чего нет в мыслении быть, пока движение спит.
Это и есть чье небытие? Мое и движения  - тоже? Не так, это и есть небытие  не только я , но и движения тоже по причине отсутствия самое себя и того и того одновременно?
 

Нет одновременно,  есть небытие- это отсутствие самое себя, то есть, времени, для мысления движения  как самое себя, и для меня как самое себя умения мыслить. 
 

Верно.  Отсутствие самое себя ( времени) влечет за собою и отсутствие мысления быть.  По- другому сказать, отсутствие самое себя - это отсутствие существования быть для меня? Верно.  Для движения отсутствие самое себя  мысления- это отсутствие его в движении быть, то есть, это недвижение есть. А не получается ли такое: уйти на покой для движения- это уйти из жизни вовсе? Верно, но не вовсе, а на время только покоя быть.

Мы постарались выявить что ? Не что, а действие движения по уроне самое себя  мысления. И обо мне что выявили? Такое же  отсутствие самое себя мысления быть по причине отсутствия самое себя движения во мне. Верно.
Логика в чем? Нет логики там, где нет мысления быть.