Тогда куда же молиться?

Рассказывают, что однажды четверым путникам дали один дирхем.

Один из них был персом и сказал:
— Купим ангур.
Араб возразил:
— Нет. Я хочу инаб.
Турок сказал:
— Не нужен мне ваш инаб. Я хочу узюм.
А грек потребовал:
— Нет. Купим стафил.

Ибо спорили они не о самом винограде.
Они спорили о том, как он называется.
(По притче Джалаладдина Руми)

Встретились однажды еврей, мусульманин и христианин.
И зашёл у них разговор о молитве.

— Я молюсь в сторону Иерусалима, — сказал еврей.
— А я — в сторону Каабы, — сказал мусульманин.

Посмотрели они и на христианина.
— А ты куда молишься?
— Иисус учил нас: «Отче наш, сущий на небесах». То значит — на небеса.

Еврей покачал головой.
— Но в Торе (Внимание!) и о Небесах Небес ещё также написано. Так может быть, тебе лучше молиться туда?
— А почему лучше? — спросил мусульманин.
— Потому что они выше небес.

Задумались все трое.

— Погодите, — сказал еврей. — Ведь Соломон говорит:
«Небо и небо небес не вмещают Тебя».

Мусульманин посмотрел на христианина.
— Тогда куда же молиться?
Христианин пожал плечами.
— Вот теперь и я не знаю.

Все немного помолчали.

— Есть, извините, ещё одна неприятность, — сказал еврей. — Если Бог на Небесах, а не выще Небес, то у Иова пред Господом являются и сыны Божии. И среди них... сатана.
— И что? — спросил христианин.
— А то, что если ты молишься не туда, то, может, — и не к Тому?

Теперь все задумались уже надолго.

Потом снова вспомнили про небеса небес. О которых Соломон сказал, что и они Бога не вмещают.

Наконец сказал мусульманин:
— Странно получается. Куда повернуться во время молитвы, мы все вроде знаем. Но вот куда идёт сама молитва — не знает никто.

И снова все замолчали.

Тогда им сказал христианин:
— Погодите. Кажется, мы всё время задаём только один вопрос.
— Какой?
— Вопрос — Куда.
— Но разве твой Учитель не ответил на него?
— Так ответил ведь — «Отче наш, сущий на небесах». Но, кажется, Он в данном случае подразумевал ВСЕ Небеса. Добавив в Евангелиях не только куда. Но и на как. - В духе и истине.
(«Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине».
Ин. 4:23).

— Вот, — сказал он. — Кому — значит, к Отцу. Как — значит, в духе и истине.
— Но всё же куда? — спросил еврей.

Христианин улыбнулся:
— Куда-куда... Он уже сказал: на небеса.

И снова все посмотрели друг на друга.

И понял каждый, что дело, может быть, не столько в Куда, сколько в Как и к Кому:
к Отцу — в духе и истине.

P. S. Вспомнился мне тут старый анекдот, рассказанный когда-то мне одним бывшим прапорщиком.

Двух ветеринаров вызвали в колхоз осеменять коров. Директор сразу после их приезда предложил им разделиться, поскольку коровников в колхозе было два.

— Нет, мы так не можем, — ответили ветеринары. — Мы узкие специалисты.
— Это как?
— Один из нас знает как,
а другой — куда.

N.B. MAFIA MUSIC ;; THE UNTOUCHABLE | Dark Minimal Techno • Deep Bass • Criminal -