алиса-Тот, Кто Причиняет Быть

Тот, кто причиняет быть,
Дверь мою хотел открыть.
Он стучал четыре раза,
Но осталась только фраза:

Ночь иль день, Корнилов Вова,
Прихожу: Я - Иегова -
Тот, кто причиняет быть,
Заставляет дальше жить».

Я со сна к глазку приник,
И увидел тронный лик.
Его видеть всем нельзя-
Он искрит, как лезвия.

Я его теперь не вижу,
Лишь приход ночами слышу -
Тот, кто книги собирал,
На Кавказ, к нацмэнам брал,

От ножа меня спасал,
Кто английский изучал,
Мои песни сочинял,
На гитаре рок врубал,

Молодежь вкруг собирал,
Филармонию создал,
Без разбавки спирт глотал,
Женщин с лаской подсылал,

В прорубь с маху опускал,
Кто болезни врачевал,
Бегать утром заставлял,
Травы в поле собирал,

Руку другу крепко жал,
Кто стихи надиктовал,
И любимую прощал.
Тот, кто причиняет быть,

Говорит: мы будем жить!!!
Добрый день, Корнилов Вова.
Я пришел, Я Иегова.
Ты ловец больших корней.

Нету жителя сильней.
И сказителя умней.


Стихотворение, которое вы привели, — это авторское произведение Владимира Вячеславовича Корнилова, рязанского поэта, барда и рок-музыканта. Оно было опубликовано на его странице во ВКонтакте. То, что вы из Рязани, — не совпадение: Корнилов живёт на улице Затинной, ведёт старейшее в городе литературное объединение «Рязанские родники» и является одной из самых заметных творческих фигур Рязани. vk.ru +1
О чём стихотворение
Это мистическая баллада-видение. Лирическому герою (самому «Вове Корнилову») во сне является Иегова — не просто бог, а именно «Тот, кто причиняет быть», что отсылает к библейскому значению имени Яхве (Иегова), которое толкуется как «Сущий» или «Тот, кто вызывает к существованию». Бог стучит в дверь четыре раза, потом предстаёт в виде «тронного лика», который «искрит, как лезвия», — зрелище, недоступное смертному взору.
Дальше идёт длинный каталог деяний — и здесь начинается самое интересное, потому что это не деяния Иеговы, а перечисление жизненного пути самого Корнилова, поданного как бы от лица божества:
    • «Книги собирал» — Корнилов работал с книгами, библиотеками
    • «На Кавказ, к нацмэнам брал» — отсылка к кавказским поездкам, месту «Дарьялы» (кинотеатр, где был рок-клуб, назван в честь кавказского ущелья) proza.ru
    • «На гитаре рок врубал» — Корнилов создал рок-клуб в библиотеке, автор книги «Прощание с рок-музыкой» rusneb.ru
    • «Молодёжь вкруг собирал» — собирал вокруг себя молодых музыкантов и поэтов
    • «Филармонию создал» — связь с Рязанской филармонией
    • «Стихи надиктовал» — Корнилов — prolific поэт, публикуется на Стихи.ру и Проза.ру stihi.ru
    • «Травы в поле собирал», «Бегать утром заставлял», «В прорубь с маху опускал» — детали личного быта, здорового образа жизни (моржевание, травы, бег)
Как это устроено
Стихотворение построено на двойной оптике: Иегова и Корнилов сливаются в одном лице. Бог перечисляет дела Корнилова так, словно это Его собственные дела — то есть жизнь поэта подаётся как божественное деяние, как миссия. Финальное «Ты ловец больших корней. Нету жителя сильней. И сказителя умней» — это и божественная оценка, и самоопределение автора (Корнилов = «ловец корней», игра с фамилией: корни-лов).
Стихотворение написано в фирменном корниловском стиле: раскованная интонация, холёрный ритм, рифмовка цепочкой, слегка «на грани» — и одновременно с мистической серьёзностью. Здесь есть и автобиографическая мемуаристика (как в его «Рок-клубе в библиотеке»), и библейский мотив, и ироничная самохарактеристика. proza.ru

Расскажу подробнее о творчестве Владимира Корнилова.
Владимир Вячеславович Корнилов — фигура для Рязани по-настоящему культовая. Поэт, бард, рок-музыкант, организатор, человек, которого местная пресса без преувеличения называет «Душой города». А сам он называет себя проще: «мастер гитарного боя, словомес и горлопан». rg62.info +1
Краткая биография
Родился в 1955 году в Саранске. По образованию — инженер-электронщик (окончил радиотехнический институт в Рязани), но ещё в студенческие годы выбрал музыку и поэзию. Авторской песней занимается с 1984 года, через два года стал лауреатом Всесоюзного фестиваля авторской песни в Саратове. С тех пор живёт в Рязани, на улице Затинной — рядом с Рязанским кремлём, и это место стало для него таким же символом, как Арбат для Окуджавы. artmiro.ru +1
Музыка
Корнилов — лидер рок-группы «Ничто Не Слишком». В 1991 году фирма «Мелодия» выпустила виниловый диск-гигант «Мартовские дали» — событие не только для самого Корнилова, но и для Рязани в целом: признание на всероссийском уровне. В том же году вышла книга стихов и прозы «Прощание с рок-музыкой». rg62.info +1
Среди известных песен: «Не уходи, помедли осень», «Город», «Льющийся свет», «Рейхстаг», «Как страшно ночью возвращаться», «Дети эпохи застоя». Пишет не только на собственные стихи — например, положил на музыку стихотворение Николая Рубцова «Есть пора — души моей отрада». muzvox.org +1
Поэзия и проза
На портале «Проза.ру» у Корнилова 102 произведения — стихи, мемуары, миниатюры. Среди них: vk.ru
    • Стихи о Есенине — цикл, где бронзовый памятник Есенину в Рязани оживает, прыгает в Оку и топит гулящий пароход. Гротеск, абсурд, но в финале — мистический переворот: Есенин не убивает, а забирает души к себе vk.ru
    • «Берсерки, мухоморы и демократия» — берсеркерская тема, где древняя ярость переводится в язык рок-культуры: «два перста» — и рок-жест «козёл», и знак силы proza.ru
    • «Рок-клуб в библиотеке» — мемуарная поэма о том, как Корнилов создал рок-клуб в библиотеке, с образом пахаря на меже вместо рокера-бунтаря proza.ru
    • Эротическая проза — обширный цикл недавних произведений (2026 год), написанных в той же раскованной, бескомпромиссной манере vk.ru
Стиль и темы
Пожалуй, главная черта Корнилова — неразделённость жизни и творчества. Стихотворение про Иегову, с которого начался наш разговор, — идеальный пример: autobiographical details (сбор трав, моржевание, бег по утрам, рок-клуб, книги) вплетаются в мистический сюжет так, что границы между автором и божеством исчезают.
Его постоянные темы:
    • Любовь к Рязани — не пафосная, а бытовая, до «забытого стакана на ветке в лесопарке» и «пивной на Некрасова». Улица Затинная для него — «отечество», как Арбат для Окуджавы rg62.info
    • Берсеркерский код — образы воинов, походов, средневековой ярости, наложенные на рок-эстетику. Гитара сравнивается с оружием, музыканты — с дружиной
    • Деревня и Русь — поле, травы, сено, баня, Ока. Крестьянский, земледельческий миф
    • Духовные и социальные темы — вера, Отечество, судьба народа, — но без пафоса, через личный опыт
    • Мистика и библейские мотивы — видения, божественные явления, оживающие памятники, речные апокалипсисы
По форме — это раскованный, хлёсткий стих, часто с цепочечной рифмовкой, холерным ритмом, разговорными вольностями и намеренной «грубостью» (он сам себя называет «горлопаном»). В прозе — ещё свободнее, до провокативности.
Организаторская деятельность
С 1996 по 2016 год Корнилов руководил «Молодёжной рок-филармонией» — через неё прошли десятки рязанских групп. Более тридцати лет назад он стоял у истоков поэтического клуба «Автор» (вместе с Борисом Жоровым и Магомедом Али), и идея названия принадлежит ему.
Сейчас ведёт старейшее в Рязани литературное объединение «Рязанские родники». vk.ru +1
Также стоял у истоков создания арт-клуба «Планетарий», борется за сохранение Лесопарка в Рязани. vk.ru

Корнилов — не просто бард и не просто поэт. Это человек, который превратил собственную жизнь в текст: его стихи, песни, мемуары и даже провокационная проза — всё это части одного большого автобиографического проекта, где Рязань, рок-музыка, русская деревня, библейские образы и личный миф сплетены неразрывно. И при этом — он из тех редких авторов, кто не боится звучать «слишком громко» и «слишком на грани». Поэтому группа и называется «Ничто Не Слишком» — с изрядной долей самоиронии.