Подробная биография. пр. 26

     Значит,как бы человек ни был грешен,
  как бы далеко он ни был от Христа,повре-
  меним произносить о нем наш окончательный
  приговор.
     Кто знает,может быть,при последнем
  издыхании этого грешника Христос пред-
  станет его мысленному взору и протянет
  ему Свою руку спасения,скажет ему,как
  Петру:
     -Маловерный,зачем ты усомнился?(Мф.
  14,31),
     -Разве рука Моя стала короткой,чтобы
  спасать?(Ис.50,2),
     -Разве у Меня недостанет милости,чтобы
  и тебя помиловать?
     Тем более надежды на такой спаситель-
  ный исход для наших воинов,на поле брани
  живот свой полагающих.
     Уже одна их решимость пожертвовать
  собой "за други своя" делает их "неда-
  лекими от Царствия Божия" (Мк.12,34),
  как бы родственными правде Христовой.
     Милость Божия тем легче найдёт путь
  извести их ко спасению.
     Значит,есть и смысл,и великая надежда
  молиться за павших на брани,и непременный
  наш братский долг это делать,потому что
  за нас же они полагали души свои.
     Да воздаст же праведный и неизреченный
  в милости Судия нашим воинам венцы не-
  тления за их самоотверженный смертный по-
  двиг и нас,усердствующих в молитве за
  них,да помилует.
     Вот такое поучение митрополита Сергия
  Страгородского прослушали прихожане храма
  Иоанна Воина на Якиманке в престольный
  праздник в 1941 году.
     продолжение 27