Orizal
wnizu
© Copyright: Андрей Браев-Разневский Абр, 2026
Свидетельство о публикации №226091502135
Свидетельство о публикации №226091502135
Рецензии
ORIZAL -
Освоили россияне идею записи алфавитом латинским.
Система письма.
Основной алфавит состоит из 24 букв, не используются Q, V.
Дополнительные:
Č Ž Š Ý Ć Ä Ë Ï Ö Ü Ń Ŕ Ś Ź Â Ê Î Ô Û Á É Ó Ú - 23
Полный алфавит: 24+23=47
sza, sze, szi, szo, szu - са, се, си, со, су
szii - сий
sc - c - перед согласными
cz - ч, zh - ж, х - кс, кз, ê - э, w - в, k - к, ch - x, wh - вв, у - ы, у́ - ый
szá, szé, szy, szó, szú - ша, ше, ши, шо, шу
szý - ший
szä, szë, szï, szö, szü - ща, ще, щи, що, щу
sziï - щий
sz - ш, щ - перед согл. и на к. сл.
szâ, szê, szî, szô, szû - ся, сэ, сы, сё, сю
siî - сый
i - й - после гласной
у - и - после гласной
ss - cc
ja, je, jo, ju - я, е, ё, ю - в начале слов и после гласной
ľ, ď, ť - ль, дь, ть - перед согласной и на конце слов
ń, ŕ, ś, ź - нь, рь, сь, зь - перед согласной и на конце слов
sc - c - на конце слов
â, ô, û - я, ё, ю - после согласной
m', b', p', w', f' - мь, бь, пь, вь, фь - на конце слов
e - э - в начале слов
ê - э - в остальных случаях
ce, ci - це, ци
су - ци - перед согласной и на конце слов
ća, ćo, ću - ца, цо, цу
ć - ц - на конце слов и перед согласной
yé, yá, yó, yú - ые, ыя, ыё, ыю
В инициалах и аббревиатурах:
Č - ч, Ž - ж, Š - ш, щ, C - ц, W - в, Â - я, Ô - ё, Û - ю, J - дж, Ê - э, E - e, S - c, Z - з, Н - х, К - к
....
16.09.26
Андрей Браев-Разневский Абр 15.09.2026 22:42 • Заявить о нарушении
Освоили россияне идею записи алфавитом латинским.
Система письма.
Основной алфавит состоит из 24 букв, не используются Q, V.
Дополнительные:
Č Ž Š Ý Ć Ä Ë Ï Ö Ü Ń Ŕ Ś Ź Â Ê Î Ô Û Á É Ó Ú - 23
Полный алфавит: 24+23=47
sza, sze, szi, szo, szu - са, се, си, со, су
szii - сий
sc - c - перед согласными
cz - ч, zh - ж, х - кс, кз, ê - э, w - в, k - к, ch - x, wh - вв, у - ы, у́ - ый
szá, szé, szy, szó, szú - ша, ше, ши, шо, шу
szý - ший
szä, szë, szï, szö, szü - ща, ще, щи, що, щу
sziï - щий
sz - ш, щ - перед согл. и на к. сл.
szâ, szê, szî, szô, szû - ся, сэ, сы, сё, сю
siî - сый
i - й - после гласной
у - и - после гласной
ss - cc
ja, je, jo, ju - я, е, ё, ю - в начале слов и после гласной
ľ, ď, ť - ль, дь, ть - перед согласной и на конце слов
ń, ŕ, ś, ź - нь, рь, сь, зь - перед согласной и на конце слов
sc - c - на конце слов
â, ô, û - я, ё, ю - после согласной
m', b', p', w', f' - мь, бь, пь, вь, фь - на конце слов
e - э - в начале слов
ê - э - в остальных случаях
ce, ci - це, ци
су - ци - перед согласной и на конце слов
ća, ćo, ću - ца, цо, цу
ć - ц - на конце слов и перед согласной
yé, yá, yó, yú - ые, ыя, ыё, ыю
В инициалах и аббревиатурах:
Č - ч, Ž - ж, Š - ш, щ, C - ц, W - в, Â - я, Ô - ё, Û - ю, J - дж, Ê - э, E - e, S - c, Z - з, Н - х, К - к
....
16.09.26
Андрей Браев-Разневский Абр 15.09.2026 22:42 • Заявить о нарушении
O SZÁMANACH 3
Molodoi czelowek, polucziwszý dar számana ot predkow, prochodit nemalo isсpytanii. I eto ne toľko magiczesckaja lomka. Prinâw scwoju szuďbu, junoszá nachodit uczitelâ - opytnogo kollegu, kotorý prowerâjet reszymoscť neofita i delitszâ scwoymi znanijami. Budusziï szibirsckii száman perenoszit nasctojaszïje pytki i ognôm, i morozom. Jego, naprimer, mogut zawernuť w mokryé prostyni i wystawiť zimnei noczju na uliću, gde temperatura wozducha czascto opusckajetszâ nizhe -50°C. I sctojať on dolzhen do tech por, poka prosctyni ne wyszochnut polnosctju. Krome togo, számanu nuzhno priobrescti szimwoliczesckuju wlascť nad ognôm. Dlâ etogo on prikaszajetszâ rukami i nogami k rasckalônnomu metallu, poka konecznoscti ne terâjut czuwsctwiteľnoscť. Zato potom porazhajet lûdei, scpokoino wzaymodeisctwuja sz ognôm. Számanow obyczno choronât ne na kladbiszäch, a w lescnych czaszäch, cztoby ich nikto ne bescpokoyl. No u kazhdogo szibirsckogo naroda jescť scwoy tradiciy. Naprimer, u jukagirow trupy prorićatelei i celitelei rascczlenâli, a koscti delili mezhdu szorodiczami, posckoľku scczitaloś, czto oni scpaszajut ot zlych duchow. Oszoboje wnimanije udelâloś czerepam számanow. Ich obramlâli derewânnoi oprawoi i chranili kak szemeinyé relikwiy. W Szibiri dazhe gadali sz pomoszju takich rituaľnych osctankow, zhiwyé számany "scpraszywali" u scwoych pokoinych kolleg szowety po raznym woproszam.
.....
40,5 sctrok.
....
Молодой человек, получивший дар шамана от предков, пpоходит немало испытаний. И это не только магическая ломка. Приняв свою судьбу, юноша находит учителя – опытного коллегу, который проверяет решимость неофита и делится с ним своими знаниями. Будущий сибирский шаман переносит настоящие пытки и огнем, и морозом. Его, например, могут завернуть в мокрые простыни и выставить зимней ночью на улицу, где температура воздуха часто опускается ниже -50°С. И стоять он должен до тех пор, пока простыни не высохнут полностью. Кроме того, шаману нужно приобрести символическую власть над огнем. Для этого он прикасается руками и ногами к раскаленному металлу, пока конечности не теряют чувствительность. Зато потом поражает людей, спокойно взаимодействуя с огнём. Шаманов обычно хоронят не на кладбищах, а в лесных чащах, чтобы их никто не беспокоил. Но у каждого сибирского народа есть свои традиции. Например, у юкагиров трупы прорицателей и целителей расчленяли, а кости делили между сородичами, поскольку считалось, что они спасают от злых духов. Особое внимание уделялось черепам шаманов. Их обрамляли деревянной оправой и хранили как семейные реликвии. В Сибири даже гадали с помощью таких ритуальных останков, живые шаманы «спрашивали» у своих покойных коллег советы по разным вопросам.
...
39,3 sсtrok.
Андрей Браев-Разневский Абр 15.09.2026 22:44 Заявить о нарушении
O SZÁMANACH 3
Molodoi czelowek, polucziwszý dar számana ot predkow, prochodit nemalo isсpytanii. I eto ne toľko magiczesckaja lomka. Prinâw scwoju szuďbu, junoszá nachodit uczitelâ - opytnogo kollegu, kotorý prowerâjet reszymoscť neofita i delitszâ scwoymi znanijami. Budusziï szibirsckii száman perenoszit nasctojaszïje pytki i ognôm, i morozom. Jego, naprimer, mogut zawernuť w mokryé prostyni i wystawiť zimnei noczju na uliću, gde temperatura wozducha czascto opusckajetszâ nizhe -50°C. I sctojať on dolzhen do tech por, poka prosctyni ne wyszochnut polnosctju. Krome togo, számanu nuzhno priobrescti szimwoliczesckuju wlascť nad ognôm. Dlâ etogo on prikaszajetszâ rukami i nogami k rasckalônnomu metallu, poka konecznoscti ne terâjut czuwsctwiteľnoscť. Zato potom porazhajet lûdei, scpokoino wzaymodeisctwuja sz ognôm. Számanow obyczno choronât ne na kladbiszäch, a w lescnych czaszäch, cztoby ich nikto ne bescpokoyl. No u kazhdogo szibirsckogo naroda jescť scwoy tradiciy. Naprimer, u jukagirow trupy prorićatelei i celitelei rascczlenâli, a koscti delili mezhdu szorodiczami, posckoľku scczitaloś, czto oni scpaszajut ot zlych duchow. Oszoboje wnimanije udelâloś czerepam számanow. Ich obramlâli derewânnoi oprawoi i chranili kak szemeinyé relikwiy. W Szibiri dazhe gadali sz pomoszju takich rituaľnych osctankow, zhiwyé számany "scpraszywali" u scwoych pokoinych kolleg szowety po raznym woproszam.
.....
40,5 sctrok.
....
Молодой человек, получивший дар шамана от предков, пpоходит немало испытаний. И это не только магическая ломка. Приняв свою судьбу, юноша находит учителя – опытного коллегу, который проверяет решимость неофита и делится с ним своими знаниями. Будущий сибирский шаман переносит настоящие пытки и огнем, и морозом. Его, например, могут завернуть в мокрые простыни и выставить зимней ночью на улицу, где температура воздуха часто опускается ниже -50°С. И стоять он должен до тех пор, пока простыни не высохнут полностью. Кроме того, шаману нужно приобрести символическую власть над огнем. Для этого он прикасается руками и ногами к раскаленному металлу, пока конечности не теряют чувствительность. Зато потом поражает людей, спокойно взаимодействуя с огнём. Шаманов обычно хоронят не на кладбищах, а в лесных чащах, чтобы их никто не беспокоил. Но у каждого сибирского народа есть свои традиции. Например, у юкагиров трупы прорицателей и целителей расчленяли, а кости делили между сородичами, поскольку считалось, что они спасают от злых духов. Особое внимание уделялось черепам шаманов. Их обрамляли деревянной оправой и хранили как семейные реликвии. В Сибири даже гадали с помощью таких ритуальных останков, живые шаманы «спрашивали» у своих покойных коллег советы по разным вопросам.
...
39,3 sсtrok.
Андрей Браев-Разневский Абр 15.09.2026 22:44 Заявить о нарушении