О сновидениях

О сновидениях


(заметки)

Наряду с постоянным упоминанием о Боге всё человечество говорит чаще всего именно о снах…Т.е, более всего люди говорят о том, о чём, в сущности, нет очевидного ответа: несомненный парадокс!
*
Для справки:
О сновидениях существует  необозримая литература, отражённая в преданиях,  воспоминаниях, художественных произведениях, толкованиях, трактатах, научных и философских. Обзор этой литературы невозможен хотя бы по причине неприподъёмности материала у разных народов и в разные времена.
…из того, что мне известно, думается, в наибольшей степени прояснили  вопрос о сновидениях отечественные учёные  физиолог и психиатр В.М. Бехтерев, физиолог И. П. Павлов и, несколько позже, немецкие психоаналитики З. Фрейд и К. Юнг.
Приведём два ёмких высказываний основоположников современной психологии: «На каждом шагу я обнаруживаю, что меня опередили поэты». З. Фрейд.
Речь, конечно, у Фрейда идёт о сновидениях…
 «Сновидение – маленькая, хорошо спрятанная дверь, которая ведёт в ту изначальную космическую ночь, которой была душа ещё до возникновения сознания». К. Юнг.
 И приведу только одно определение сновидений, принадлежащее  ещё одному  отечественному учёному, – И.М. Сеченову:  сны – это "небывалая комбинация бывалых впечатлений", так сказать, нейтральное, «материалистическое» определение.
(вставка от декабря 2023 г :А вот Марина Цветаева «видит в сновидениях нечто «познавательное» (!- А.М.) и явно глубинное:
«В постель иду, как в ложу:
Затем, чтоб видеть сны…»
 («В мозгу ухаб проложен». Не будем, однако, приводит стихотворение целиком).
 Г. Померанц в книге «Страстная односторонность и бесстрастие духа». (М, СПб. 1998.) посвятил даже многие страницы  «Сновиденному и очевидному», где подчёркивает суть сна: неоднозначность, текучесть образов, размытие граней между понятиями, между предметами, единая стихия, океан Соляриса.)
Можно указать и на то, кто внёс крупнейший вклад в изучение сновидений в ХХ веке, но моя задача  – только   кратко указать на проблему.  Кроме того, после моих сотен «конкретных» сновидений, записанных и выставленных здесь,  на Прозе.ру (http://proza.ru/2021/07/13/827),  потеоретизировать необходимо совершенно…
*      *      *
…сны Веры Павловны Чернышевского, которые «изучали» в советское время в школах – явное (неправдоподобное) сочинительство: сны в принципе не могут быть  такими – именно подробными и реалистичными…
Сон же Татьяны в Онегине – не сочинён, а представлен (воссоздан)  Пушкиным, исходя, видимо, из естественных для того времени знаний (пересказов того, что обычно снилось, в частности, влюблённым девушкам)….
 Сюрреалистический «Сон о Горьком» Пришвина – чистейшей воды беллетристика, хотя и  с массой блестящих метафор и прекрасной общей композицией…
Даже для великого философа А.Ф.Лосева сны – художественный приём для протеста; в  «Женщине-мыслителе» в первую очередь через сны Вершинина доказывается необходимость «привития» (с точки зрения идеологии – А.М.) неспособности к мысли:
«Довольно уже мыслило человечество! Толку от этого не вышло никакого. Мы также прививаем неспособность к искусству. Какую пользу принесла тысячелетняя история музыки? Еще ни одного она не накормила голодного, ни одну не вылечила болезнь, ни одному не помогла нуждающемуся. Склонных к музыке мы оперируем. А артистов мы просто уничтожаем... Никто не имеет никакого преимущественного права на чувство и мысль. Дай вам свободу, так вы опять начнете ездить друг на друге верхом. Плановость! Абсолютная плановость!...(Подчёркнуто мной  - А.М.)
 Мракобесию должен быть положен конец. Метафизика – это уродство мысли. Главное – это наука и эксперимент. Философия есть только часть естествознания. Искусство есть только реализм. Никакого мистицизма в науке и философии! Никакого мистицизма в искусстве и музыке!....»
К формату сновидений для выражения своих взглядов на устройство общества неоднократно прибегал и  один из самых глубоких мировых писателей Ф.М.Достоевский, например,в рассказе «Сон смешного человека"…
Сны Чанга Бунина только упомянем: антропоморфизация. Беллетристика…
«Сон Высоцкого" – фантасмагорическое Провидение (скорого) краха Советской системы построения идеального общества, где сошлись лицом к лицу вера в это будущее и полное незнание того, какие отношения должны быть между людьми в этом  обществе…
Конечно, это не реальное сновидение, а художественный приём
…..
Согласимся с Сеченовым в том, что «бывалое» и «небывалое» причудливо комбинируясь, неумолимо подчинены чему-то глубинному, что «ведёт» человека.
Интересны и глубоки рас суждения В. Набокова о снах (Ада или радости страсти. 2003:345-351).
*
…и самопроизвольное «извержение» (!) того или иного «сюжета» сна странно для нас, ожидаемое (как у Пушкина в описании сновидения Татьяны), но чаще неожиданное, но всегда  несуразное, и сон надо, повторяю, «толковать», т.е., переводить на свой (наш!) язык…А куда  - извержение? До ..привычного, понятного понимания. Мы же сны видим! Но словесно (вербально) пересказать спотыкаемся: язык …не охватывает подробности (целостность?), и толкования – едва ли не противоположные…
И так – почти каждое сновидение
*        *        *
Обратимся к ИИ, к его энциклопедическим «познаниям», в том числе, с точки зрения квантовой физики:
Если очистить концепцию от сложных нейробиологических терминов и свести её к сути, то сон и бодрствование — это два режима работы одной и той же квантово-информационной системы. Вот как выглядит эта трактовка:
1. Сновидение как «свободный режим» сознания
В бодрствующем состоянии наше сознание жестко ограничено физическим миром. Органы чувств (зрение, слух) постоянно поставляют сигналы извне, заставляя мозг «собирать» строгую, логичную и предсказуемую картину реальности.
Во сне приток внешних сигналов блокируется. Сознание переходит в режим автономного «сканирования» памяти и подсознания. Лишившись внешних рамок, оно начинает комбинировать информацию по законам фрактальной логики (Фрактал – это подобие, клише) и свободных ассоциаций. То есть, сновидение — это то же самое сознание, но освобожденное от диктата физической реальности.
2. Защита уникальности «Я» (Эволюционная функция)
…днем человек подвергается колоссальному информационному давлению социума, стереотипов и чужих мыслей. Это «засоряет» универсальные микроструктуры мышления. Ночью, через хаотичные и яркие образы снов, мозг сбрасывает информационный шум, упорядочивает фракталы памяти и восстанавливает целостность уникального человеческого «Я».
3. Квантовая природа «сна» и «яви»
…о сне сознание способно мгновенно перемещаться между воспоминаниями детства, фантазиями и реальными дневными заботами. Это доказывает, что на глубинном уровне сознание не локализовано в конкретной точке пространства, а представляет собой единое информационное поле.
Резюме
Сновидение в этой системе координат — это не «выключение» сознания и не его поломка. Это зеркало сознания, работающее в чистом виде, без посредничества органов чувств. Это процесс, в котором биологическая природа мозга и метафизическая тайна человеческого «Я» сливаются воедино, чтобы за ночь заново собрать личность человека к моменту его пробуждения.
*
Олеся Козина 2
..не сны, а разрывы.. насколько правдивы?
А утром к обрыву подходишь трусливо..
И в памяти взрывы, и мысли фальшивы,
но чувства, но чувства, но чувства не лживы.
Какие порывы! То прямо, то криво.
С реальности взмывы.. как будто прорывы!
…
..не сны, – перерывы; пунктиры, курсивы..
Куда вы, извивы душевной оливы?         
 *