Тайные тропы истории. Всеми силами души

05 декабря 1484 года от Рождества Христова

Рим, Папская область

Булла «Summis desiderantes affectibus» Папы Римского Иннокентия VIII

ИННОКЕНТИЙ епископ, раб рабов Божиих, на вечную память. Всеми силами души;, как того требуют заботы пастырского попечения, стремимся мы, дабы католическая вера в наше время приумножалась и процветала, а все еретическое нечестие было изгнано прочь из пределов верных.

[И потому] охотно провозглашаем и предоставляем вновь те [меры], благодаря коим чистое и обетованное; наше желание обретет исполнение и все ошибки впредь будут искореняться с нашей помощью действиями, словно орудием; заботливых работников, дабы сильнее отпечатались в сердцах верных ревность и почитание веры.

Недавно к великому прискорбию дошли [до нас] сведения, что в некоторых частях Верхней Германии;, а также в Майнцской;, Кёльнской;, Трирской;, Зальцбургской; и Бременской; провинциях, [во входящих в них] городах, землях, местностях и диоцезах, многие особы обоего пола, позабыв о собственном спасении и отпав от католической веры, сошлись с демонами, инкубами и суккубами.

И своими заклинаниями;, песнопениями;, заговорами; и другими нечестивыми ритуалами и прорицаниями;, действиями, преступлениями и проступками портят, губят и умерщвляют плоды [в утробе] женщин, приплод животных, плоды земли, гроздья винограда, плоды деревьев, равно как мужчин, женщин, тяглый, крупнорогатый и мелкий скот и другие различные роды животных; также виноградники, сады, луга, пастбища, нивы, хлеба и другие урожаи земли.

Мужчинам, женщинам, тяглому, крупнорогатому и мелкому скоту и [прочим] животным причиняют ужасные боли и мучения, как внутренние, так и внешние, и истязают тех [указанных выше] так, что мужчины зачать, а женщины выносить не могут, и препятствуют мужьям с женами, а женам с мужьями исполнить супружеский [половой] акт.

Святотатственной речью они отрицают саму веру, которую в святом [таинстве] крещения приняли, и [совершают] другие многочисленные нечестивые преступления и действия; не боятся они погибели своих душ, побуждаемые врагом рода человеческого учинять и совершать оскорбление Божественного достоинства, а также гибельный пример и соблазн [для] многих [людей].

Возлюбленные сыны, Генрих Инститорис (в [выше] названных частях Верхней Германии, в коих провинции и города, и земли, и диоцезы, и другие местности такого рода должны быть включены) и Якоб Шпренгер (в некоторых частях вдоль Рейна);, [из] ордена братьев-проповедников [доминиканского], профессора богословия, были назначены апостольскими посланиями и по сию пору состоят инквизиторами [вышеперечисленного] еретического нечестия.

Но некоторые клирики и миряне в этих частях [Германии], ищущие познания большего, чем того следует;, не стыдятся объявлять о том, что в сопроводительных письмах подобные провинции, города, диоцезы, земли и прочие сказанные места, так же, как и подобные [обвиняемые] особы и действия определенно не названы и потому таковые не присутствуют в тех [же] частях [Германии].

И потому упомянутым ранее инквизиторам в названных провинциях, городах, диоцезах, землях и местностях заниматься инквизиционными обязанностями не дозволено, [равно как они] не должны быть допущены к наказанию, заточению и исправлению таковых особ касательно упомянутых крайностей и преступлений.

Ввиду чего в провинциях, городах, диоцезах, землях и местностях названные действия и преступления такого рода остаются безнаказанными, не без очевидных потерь [для] душ сих и утраты вечного спасения.

Поэтому [необходимо устранить] всякие препятствия, кои могут помешать исполнению обязанностей сих инквизиторов каким-либо способом, [ибо в противном случае] недуг еретического нечестия и прочих такого рода эксцессов [может] разливать свое зелье на погибель прочим невинным.

Мы желаем использовать подходящие средства, как требует [того] служение Наше, [ибо] ревность к вере нас вынуждает к тому сильнее [всего], дабы не было по той причине недостатка должных инквизиционных обязанностей в вышеназванных провинциях, городах, землях, местностях и диоцезах в тех частях Верхней Германии.

Тем инквизиторам в их такого рода инквизиционной обязанности должно быть позволено исправлять, заключать [под стражу] и наказывать тех особ, касательно эксцессов и преступлений [которых] сказано [выше], точно так же повсеместно и всеми [доступными средствами], как если бы в сказанных посланиях были названы и подробно описаны провинции, города, земли, местности и диоцезы, равно [как и] особы и такого рода эксцессы.

[Мы] постановляем властью настоящего апостольского определения, что обязательство и назначение названного послания [должно] охватывать провинции, города, земли, местности и диоцезы, равно [как и] особ и длящиеся такого рода преступления; [постановляем] вышеназванным инквизиторам, обоим или одному из них.

Взяв вторым [для процесса] возлюбленного сына нашего Иоганна Гремпера;, клирика Констанцского диоцеза, ныне – магистра искусств (либо какого иного публичного нотария, назначенного временно [ими] самими или кем-либо [одним] из них в провинциях, городах, землях, местностях и диоцезах).

Против любой особы, каков бы ни был статус и положение, [осуществлять] такого рода инквизиционные обязанности, из коих [следует] исправлять, заключать [под стражу], наказывать и изымать [имущество] сами те особы, подозреваемые в названных [выше] проступках, как того они и заслуживают.

В приходских церквях каждой такого рода провинции слово Бога истинного народу проповедовать и излагать, сколько будет потребно, по их усмотрению, и все прочее [из необходимых действий вместе] и по отдельности в вышесказанном;, что для этого необходимо и полезно совершать, законно могут они, свободно и всецело, [на] то решением [своим] мы вновь предоставляем разрешение;.

Достопочтенному брату нашему епископу Страсбургскому; апостольским писанием поручаем мы, дабы он сам лично либо [поручив то] другому или другим [клирикам], торжественно [и] публично [объявил], [тогда и столько раз,] когда и сколько он посчитает благоприятным и когда его законно попросят [о том] такого рода инквизиторы или один из них. Да не позволит он обременять либо же как-то иначе препятствовать им кому-либо и какой-либо властью вопреки сказанному [выше] и определению настоящего послания.

Обременяющие [же] и препятствующие отрицатели и мятежники, каких [бы то ни было] достоинства, статуса, степени, положения, знатности, превосходства и происхождения, какая бы исключительная привилегия ни защищала их, должны быть подвергнуты приговору, разбирательству и наказанию отлучением [от церкви], запрещением [в служении], лишением таинств и другими, еще более ужасными, взысканиями, какие [только он] посчитает правильными, [при том] всякую [их] апелляцию позднее пресекая.

Также над теми в законных процессах, что будет он вести, и в самих приговорах, коль [скоро того] требует дело, да прибегнет нашей властью к ужесточению и [затем] ужесточению вновь и, если дело потребует [того], призовет на помощь руку светской [власти]

Да не позволено [будет] вообще никакому человеку нарушить сей перечень наших разрешений и поручений либо таковому воспрепятствовать опрометчивым замыслом. Если же кто-либо замыслит такую попытку, да познает сам силу негодования всемогущего Бога и святых Петра и Павла, апостолов его.

Дано в Риме, у св. Петра, год от воплощения Господа тысяча четыреста восемьдесят четвертый, нашего понтификата первый год.