Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.
Эннеаграмма. Тип Девять
Общая характеристика: инертная личность, мечтатель
Внутренняя причина к действию (импульс): желание душевного комфорта
Идеи: «Покой – это все, о чем я мечтаю», «Если я скажу, чего я хочу на самом деле, меня отвергнут», «Мне удобно действовать через кого-то другого»
Мотивы:
- любыми путями избегать напряженных ситуаций, чтобы не иметь ничего общего с конфликтом;
- уйти в мир фантазии, чтобы не замечать проблем;
- объединиться с кем-то, чтобы проявить себя через них, а при необходимости переложить на них ответственность
Усилие для получения желаемого (деятельность): Поиск и проба
Желание оградить себя от источника раздражения. Понимание, что надо как-то действовать и реагировать, вызывает тоску и злобу
Защитный механизм: избегание, перенос ответственности на другого
Стиль разговора: монотонная речь, не говорит прямо «нет», может обещать просто из мнимой вежливости, мямлит.
Главная проблема: Человек не знает, чего хочет на самом деле, вследствие этого появляется страх перед выбором и принятием решения. Ему удобнее действовать через кого-то другого, но чувство, что необходимо перенимать чужую роль вызывает возмущение. Потеря идентичности
Боится открытого конфликта и окончательного разрыва любых отношений.
Полярность (двойственность): Доверие \ Сомнение
Путь достижения гармонии: нужно снять маску и перестать играть роль. Следует развивать сосредоточенность, и научиться наблюдать за происходящими событиями осмысленно, чтобы приобрести навык отделять иллюзию от действительности.
Цель: развивать волю, научиться открыто говорить о своих потребностях. Не путать волю с упрямством. Упрямство — это стремление настоять на своём даже вопреки здравому смыслу и целесообразности. В основе упрямства лежит страх. Воля - это сознательная способность человека ставить и реализовывать осознанно выбранные цели. Воля сама по себе есть источник энергии, а не истощения.
Высшая идея: возвращение к себе
Животное-символ: хамелеон
Примеры. Рональд Рейган, Ринго Старр, Виктор Ющенко, Евгений Леонов, Граф Мышкин (Достоевский «Идиот»), Анатолий Ефремович Новосельцев (фильм «Служебный роман»), Евгений Лукашин («Ирония судьбы или с легким паром»), Лестер Бернем (фильм «Красота по-американски»), Андрей Бузыкин (фильм «Осенний марафон»), Джон (фильм «Теория хаоса» Oder of Chaos), Лорейн (фильм «Угон»), Жан Вальжа;н — главный герой романа Виктора Гюго «Отверженные»
Общая характеристика типа Девять
Представители типа Девять избегают конфликтов и ссор. Они не склонны к выяснениям отношений, предпочитают сохранять согласие с окружающими и стремятся услышать с их стороны одобрение.
Возникающее при первоначальном общении впечатление, что эти люди мягкие, дружелюбные и уживчивые, является в определенной степени ошибочным. В действительности представители типа Девять очень упрямые и гневливые. При более тесном контакте, заблуждение, относительно их уступчивости и сговорчивости, становится причиной недоразумений и обид. Эти люди злятся и раздражаются довольно часто, однако вместо того чтобы прямо поговорить и попытаться прояснить ситуацию, они подавляют злость и уходят от выяснения отношений, чтобы избежать конфликтов, т.к. считают, что открытое выражение собственного мнения приводит к нежелательным конфликтам и нарушает их мнимое единение с другими людьми.
Поначалу Девятку бывает очень сложно дифференцировать. Одним из критериев определения представителя этого типа может быть наблюдение за ним во время разногласий. Человек, не показывающий озлобленного возбуждения при ссорах, с большой вероятностью относится к типу Девять. Если ситуация накаляется и выяснение отношений становится неизбежным, представитель описываемого типа «отстраняется» от конфликта, его глаза приобретают «стеклянное» выражение, он юлит, неохотно отвечает на вопросы, мямлит и не говорит ничего конкретного. Если перед вами человек, который тот час же пререкается, когда с чем-то не согласен, то с большой вероятностью – это не тип Девять. Однако думать, что люди этого типа крайне дружелюбны и совершенно не злятся, абсолютное заблуждение.
Когда самолюбие представителей типа Девять задето, они способны накапливать внутри себя большое количество отрицательной энергии. Избыток негативных эмоций делает этих, по внешним признакам спокойных людей, похожими на «спящий» вулкан, внутри которого бушует еще не излившаяся наружу лава. Рано или поздно кратер, казалось бы, спокойной горы взрывается. Девятки выплескивают свой гнев неожиданно, как правило, когда причина раздражения уже в прошлом и не имеет ничего общего с текущими событиями. Злость постепенно накапливается, пока незначительное событие не взорвет вулкан. Такая неожиданная агрессия приводит окружающих в недоумение.
Кажется, что Девятки всегда готовы прийти на помощь, они редко отказывают в просьбах, но несмотря на установку помогать, когда ситуация требует вмешательства, могут просто исчезнуть, потому, что боятся оказаться в положении, где придётся столкнуться с чужими противоречиями. Стремление быть хорошим для всех и отсутствие подлинной искренности являются причинами, из-за которых у представителей типа Девять очень мало близких друзей. Чтобы казаться идеальным, человек часто надевает маску — подстраивается под ожидания окружающих, скрывает свои настоящие мысли и чувства.
Представителям описываемого типа, чтобы выглядеть добродушно, приходится постоянно подавлять негативные эмоции, которые позже находят выход в частых депрессиях, обидах и зависимостях. «Непроявленная» злость вводит человека в злобно-тоскливое настроение, мысли теряют ясность, потому что процесс мышления нарушен тревогой. Это мешает индивиду проявлять волю и принимать определенные решения. Он находится в нескончаемом диалоге с собой, но в рассуждениях отсутствует четкая линия из-за неконкретности мыслей и постоянных сомнений. Способ рассуждений лишен логики, обычно продолжается очень длительное время и называется «мыслительной жвачкой». Человек прокручивает одни и те же мысли, сценарии или воспоминания. Этот процесс не приводит к решению проблемы, но создают иллюзию, что человек искренне хочет разобраться. В действительности мозг застревает на теме, связанной с избеганием конфликта и поиском компромисса, а не с сознательным поиском решения назревшей проблемы. В случае, если окружающие находятся в зависимости от принимаемых решений описываемой личности, они начинают страдать, потому что решение не будет принято никогда.
Внутренний конфликт Девяток рождается по причине того, что они злятся, когда вынуждены подчиняться, но ими овладевает страх, если приходится открыто возражать. Из-за невозможности соединить желаемое с действительным появляется ощущение незаконченности действия и в результате развивается неудовлетворение собой. Девятки, мечтая быть смелыми и предприимчивыми, в момент необходимости действовать быстро и решительно, реагируют вяло и неуверенно. Они ведут себя покорно не из-за страха быть наказанными, как представители типа Шесть, а потому, что неповиновение вызывает у них чувство вины.
Если окружающие вынуждают представителей типа Девять действовать определенным образом, а Девятки все еще не знают, как поступить или не хотят следовать чьим-то указаниям, то их сопротивление будет не открытым, как у Восьмерок, а пассивно-упрямым. Это означает, что им сложно открыто демонстрировать неодобрение по отношению к оппоненту, поэтому их отказ выражается завуалированно. Представители описываемого типа не могут просто сказать: «Нет!», т.к. любое отрицание предполагает необходимость выбора, и ответственности за принятое решение, а отвечать за что-либо для Девяток равносильно потере чувства покоя, что является одним из их главных страхов. Их мыслительный процесс подобен качелям, склоняющимся то в одну, то в другую сторону. Эти люди способны годами находиться в состоянии поиска верного решения, не замечая, что проходит целая жизнь. Пытаясь получить ответ вступать им в брак или, нет, менять работу или подождать, остаться с женой или уйти к любовнице, они годами мучают себя и окружающих, которые ждут от них решения и рассчитывают на них. К сожалению, представитель типа Девять часто так и не находят в себе сил действовать конкретно, исходя из требований сложившейся ситуации. Вот почему Девятки склонны совершать в жизни одни и те же ошибки множество раз.
Если нет возможности выплеснуть накопившуюся злость, то представители типа Девять прибегают к варианту, который заключается в том, что они «выталкивают» негативную энергию не наружу, а вовнутрь, «запихивают» ее из области сознания глубоко в подсознание и перестают замечать.
Как правило, с помощью самообмана, индивид избегает встречи с жизненно важными проблемами и, предаваясь иллюзиям, защищается от мучающего его чувства неполноценности или вины. Иными словами, фантазия присутствует для того, чтобы как можно дольше оттянуть необходимость решать насущные проблемы. Такое состояние облегчает страдания человека, связанные с чувством одиночества, несостоятельностью или неспособностью достичь желаемого. Человек, соприкасаясь с действительностью, ощущает волнение, и чтобы подавить нежелательное чувство, ему приходиться приводить себя в пассивное состояние. Затем, чтобы и в будущем справляться с неприятными моментами, он совершенно вытесняет из сознания процессы, вызывающие протест. Человек совершает бегство в фантазию, где ему комфортно, потому, что вытесняется нечто реальное, связанное с конфликтом и необходимостью принятия решения, а вместо этого создается иллюзия исполнения желания. Вследствие этого сознание такого человека недостаточно ясно, он живет, как в полусне.
Стиль жизни представителя описываемого типа с нарушениями психики можно сравнить с состоянием дремлющего человека, лежащего на надувном матраце, он не спит, а погружен в полусон. Все события, происходящие в реальности, он видит не четко, он просто их фиксирует и продолжает мечтать дальше. Он упорно не хочет расставаться с надувным матрацем (возможностью уходить в мир фантазии) даже в том случае, когда он пробит и в нем уже почти не осталось воздуха, для того, чтобы удержаться на поверхности. Индивид старается по возможности дольше не обращать внимания на проблему, из-за боязни разрушить иллюзорное состояние внешнего покоя.
Чем сильнее страх принять действительность и взять ответственность на себя, тем болезненнее пробуждение, несущее разочарование. Из-за душевного беспокойства человек долго откладывает встречу с реальными проблемами, однако, очнувшись от сна, вместо тревоги и смятения ощущает усталость и тоску. У него совершенно не хватает сил для нормального взаимодействия с реальностью, поэтому человека начинают мучать депрессии, бессонницы, или он пытается спрятаться от действительности в различных зависимостях: алкоголе, обжорстве, таблетках, наркотиках.
Даже Девяткам со стабильной психикой сложно расстаться с их жизненной философией, основанной на принципе «избегать разногласий чего бы это ни стоило». Им постоянно приходится прятаться в воображаемом мире, чтобы спастись от необходимости принимать решения и участвовать в конфликтных ситуациях. Если же психика нарушена, человек упорно не желает расставаться с фантазией, компенсирующей ему чувство ущербности.
Нерешительность, вялость, отстранение от проблем и отрыв от объективных условий жизни вынуждают Девяток добиваться состояния внутреннего покоя сначала за счет других, и только потом за счет своих интересов. Они не только сами не желают обращать внимания на возникшие трудности, но и стремятся усыпить бдительность окружающих. Своими обещаниями и «добрыми намерениями», заключающимися в отвлечении внимания от проблем, они могут поставить других в затруднительное положение, уговорив их ничего не менять. Если ситуация не совпадает с представлениями людей типа Девять, они могут отмахнуться и закрыть на нее глаза, при этом убедив себя, что сделали все возможное, что было в их силах. В конечном итоге они не желают видеть ничего общего между собой и конфликтом.
Эти люди очень нерешительны и редко говорят о своих желаниях, чтобы не стать причиной противоречий. Они ведут себя выжидающе и надеются, что окружающие сами предпримут активные действия, придут и спросят, в чем же они (Девятки) нуждаются. Вся комичность ситуации в том, что даже если кто-то придет и спросит, это приведет людей описываемого типа сначала в восторг, который будет длиться два-три дня, а затем станет причиной мучений, потому, что им самим невдомек чего же они в действительности хотят. Из-за неуверенности они постоянно меняют свои убеждения, и, вместо того, чтобы попытаться осмыслить мотивы личных стремлений, они их вытесняют и предпочитают выдавать чужие мысли и желания за свои. Таким образом, они поддерживают иллюзию об отсутствии своей вины в происходящем, одновременно перекладывая инициативу и ответственность на окружающих.
Девяткам очень хорошо понятны собственные сиюминутные потребности, но этим людям сложно выстроить приоритеты, чтобы определиться с жизненно важными целями, т.к. они постоянно отождествляют себя с теми, кто притягивает их внимание.
Есть люди, которых условно можно назвать «паровозиками», и есть другие – «вагончики». Девятки относятся к «вагончикам». Это означает, что им нужно прицепиться к какому-нибудь «паровозику», чтобы определиться с направлением движения, т.к. в одиночку им сложно понять, где же находится цель. В связи с этим Девятки ощущают сильное нервное напряжение, если занимают руководящие должности из-за страха перед ответственностью самостоятельных решений.
Не зная как поступить, они выделяют среди знакомых или близких людей, понравившегося человека – «паровозика», способного к самостоятельным и активным действиям, чтобы равняться на него и обращаться за советом. Постепенно Девятки перенимают образ жизни и даже мысли этого доверительного лица (им может быть партер по браку, друг или начальник), происходит процесс «слияния». Такое явление в гештальт-терапии называется конфлюэнцией, когда при включении механизма слияния человек перестает различать Я и не-Я, ему становится сложно определить, когда чувства и желания его, а когда нет. В вышеописанных отношениях люди типа Девять проникаются сильным чувством, они готовы в любое время дня и ночи помогать человеку, с которым в своих фантазиях они уже не два отдельных индивида, а единый симбиотический организм. Хотя такое состояние слияния может со временем начать раздражать Девятку, в таком случае он простосто замыкается и ждет, что все само как-то решится.
Чтобы более четко определить мотивы представителей описываемого типа нужно понять, что любые отношения они рассматривают, прежде всего, с точки зрения собственных потребностей, хотя поначалу в это сложно поверить из-за страстного желания Девяток к единению с другими и готовности всегда идти на уступки. На самом деле их психологическая настроенность к созданию единого целого с окружающими основана лишь на эмоциональных порывах, а не на внутренних убеждениях, поэтому с такими людьми сложно строить долгосрочные планы или отношения и полагаться на их обещания. Их приоритеты меняются слишком быстро, они толком не знают, чего хотят и не видят конечной цели. Их намерения скоропалительны и сводятся к тому, чтобы обратить на себя внимание через их связь с яркими и неординарными людьми, чтобы таким образом тоже воспринимать себя, как необычную личность. Вот почему первостепенное значение для них имеют не партнерские связи, а то, насколько удачно они смогут на фоне партнера представлять себя окружающему миру. Их внимание направляется на партнера, но цели абсолютно не связаны с внутренними проблемами отношений. Им необходимо сближение и объединение с другим человеком, чтобы через эмоциональную связь с ним идентифицировать себя и таким образом найти свое предназначение и место в окружающем мире.
Эти люди готовы постоянно помогать кому-то и оказывать услуги, потому, что они узнают о своей добродетели по реакции окружающих людей, которые непременно должны их хвалить. Если же их не воспринимают серьезно, они чувствуют глубокую обиду, потому, что потребность Девяток в одобрении очень велика.
По причине того, что ожидания не имеют реальной основы, представители описываемого типа очень быстро разочаровываются в тех, без кого, казалось бы, еще недавно не представляли себе жизни. Они и тут, как всегда перекладывают инициативу на других. Когда люди этого типа обманываются в ожиданиях и решают закончить отношения, они закрываются эмоционально, превращаются в автоматическую машину, монотонно выполняющую однообразную работу, и оставляют за партнером право выбора, при этом своим поведением вынуждая его уйти. Сами они редко решаются на активные действия, поэтому занимают выжидательную позицию, предпочитая играть роль обиженной стороны. Преследуя собственные эгоистические цели, они хотят заставить поверить окружающих и себя, что идут на невероятные жертвы, терпя упреки и непонимание партнера.
Если психика индивида описываемого типа абсолютно не стабильна, он начинает воплощать в жизнь образ невинно обиженной жертвы. Это один из видов обманчивого раскаяния и потакания себе. Человек заставляет верить себя и пытается убедить окружающих, что совершает нечто значительное, терпит лишения и обиды, а на самом деле, он лишь все больше оправдывает себя и проникается самолюбием. Человек может даже гордиться таким поведением, и думать, что это проявление воли и выдержки, однако, прекратить что-то делать, не предполагает принятие необходимых решении. Прекращение действий — это не путь к решению, а бегство от реальных задач.
Триада «Злость» Восемь-Девять-Один
Проблемы Девяток с выражением агрессии.
Что делать, если сложно открыто заявить о своих желаниях?
Типы Девять, Один и Восемь сталкиваются со следующей проблемой: они склонны к генерации большого количества негативной энергии, но каждый из них работает с ней по-разному. Единица, обладая интеллектом и морально-этическими основами, четко определяет негативные стороны жизни и проявляет агрессию, чтобы восстановить внутренний или внешний дисбаланс. Восьмерка, стремясь к власти и контролю, хочет установить свои законы, и злится на окружающий мир, если его законам не подчиняются, при этом происходит моментальный выброс агрессии наружу. Девятки, не имея своего четкого мнения, вынуждены подчинять свое мнение под желания тех людей, с которыми они непосредственно общаются. Они находятся в зависимости от чужих убеждений и считают, что проявление агрессии недопустимо, потому что это приведет к нежелательному результату или разрыву отношений. Они злится, но проглатывают свою агрессию, и она становится незаметна, как для них, так и для окружающего мира (непроявленная, скрытая агрессия).
Девятки считают проблему с агрессией «решенной», когда они ее просто не замечают. Поэтому готовность к примирению у этих людей в какой-то степени имеет форму сознательного самообмана. Они упорно не желают понимать, что для сохранения внутреннего спокойствия, им приходится отстраняться и от себя, и от реальности, что является непроявленной формой агрессии и называется пассивным сопротивлением. Человек игнорирует или заглушает негативные чувства, но при этом становится циничным и пассивным.
Девятки решают возникшие проблемы с окружающими путем подавления Эго (своего Я). Они идут на уступки и объединяются с людьми, находящимися рядом, чтобы почувствовать полноту собственных достоинств через совершенство других. Процесс подавления индивидуальности в пользу чужих убеждений и интересов непременно приводит к разочарованию, потере себя и утрате веры в окружающих. Каждый раз, объединяясь с кем-то, представители описываемого типа первое время чувствуют сильное вдохновение и прилив энергии. Восхищаясь людьми, они внутренне им подчиняются, начинают подавлять свои желания, в результате чего постепенно развивается чувство недовольства и сопротивление, что позднее выражающееся в упрямстве и цинизме. Такой процесс приводит к внутреннему зажатию чувств и накоплению злости, но из-за страха расставания они продолжают покоряться, доводя себя и партнера молчаливым неповиновением, что служит причиной разочарований. Если партнер сам решает уйти, это поначалу вызывает у Девяток панику, но впоследствии они испытывают реальное чувство облегчения и даже рады тому, что у них есть возможность продолжать поиск следующего партнера-«паровозика».
Привязанность Девяток с нестабильной психикой к другим – это не любовь, а средство справиться с чувством неполноценности. Истинная любовь не зависит от объекта, умение любить является следствием развития определенной духовной способности человека и практически не зависит от «правильности» избираемого партнера. Это просто способность полюбить ближнего. В противном случае чувство любви непременно будет заканчиваться разочарованием, пока человек не станет развивать индивидуальность и внутреннюю независимость. Ощутить подлинное единство можно только с реальным, а не с выдуманным партнером. Нужно прекратить использовать другого в эгоистических целях и принять его не таким, как хотелось бы, чтобы он был, а таким, кем он есть в действительности. К сожалению «многие люди слишком ленивы, чтобы работать над собой. Вместе с тем им очень приятно думать, что они способны помогать другим. Такое настроение означает лживость и неискренность по отношению к самому себе» (Успенский П.Д. «В поисках чудесного»).
Проблема возникает, когда человек полностью запрещает себе проявлять даже здоровую агрессию, не умея при этом находить безопасные способы её выражения. Люди типа Девять с нарушением психики, чтобы достичь состояния мнимой гармонии и покоя, способны погружаться в мир, полный иллюзий, до тех пор, пока их чувства не атрофируются полностью. В какой-то момент человеку может показаться, что он обрел долгожданный покой, но очевидно, что на определенной стадии этот процесс приводит к потере себя, как личности и прекращению отношений с окружающим миром в целом.
Представители типа Девять с нарушенной психикой сознательно прекращают предпринимать какие-либо усилия для демонстрации собственной индивидуальности, постоянно избегая конфликтов. Необходимость проявления твердой воли, чтобы настоять на принятии собственного решения, ошибочно рассматривается как выражение агрессии, вызывает чувство вины и страх разрыва связей с другими. Девятки могут подавлять импульсы агрессии настолько, что в один прекрасный день они их не чувствуют вообще. Однако неосознанность агрессивных реакций не означает их отсутствие. Происходит процесс вытеснения негатива в область подсознания, и гнев, не найдя естественного выхода в виде определенной реакции, накапливается внутри человека, впоследствии «отравляя» организм и психику человека в целом. Подавленная злость постепенно увеличивается, и трансформируется в какое-то физическое или психическое нарушение организма. Не покидая тела, гнев проявляется в виде обиды, упрямства, цинизма, горечи, напряжений или болезней.
Следующий признак концентрации подавленной злости – это необъяснимые депрессии. Накопившийся гнев направляется вовнутрь, т.к. человек уверен, что он не имеет права на открытое проявление раздражения и злости. Такое убеждение очень характерно для представителей типа Девять. Страх показаться агрессивным не дает им ясно выражать эмоции, и к моменту, когда они начинают ощущать депрессию, от нее уже сложно избавиться, поэтому депрессии Девяток часто приобретают хронические формы.
Есть еще одна досадная сторона неумения работать с гневом – несчастные случаи. Частые ушибы, переломы и аварии – это тоже своеобразное выражение раздражения и обиды, когда человек подсознательно хочет наказать других, но подвергает наказанию себя. Это состояние скованности и неспособности человека открыто заявить о своих чувствах и желаниях. Он так злится, что появляется неосознанное желание стукнуть по чему-то или кому-то, однако вместо этого, человек причиняет боль себе. Кроме того, несчастные случаи предоставляют обиженным людям возможность привлечь к себе внимание и обратиться за помощью и сочувствием к другим.
Несмотря на все усилия представителей типа Девять позиционировать себя чрезмерно добродушными людьми, в действительности они часто выглядят весьма угрюмыми и не всегда таким доброжелательными, как им бы хотелось. Реальный образ человека, видимый окружающими, лишен яркости и куда менее миролюбивый желаемого. Попытка надеть маску невинного страдальца и привести себя в состояние оцепенения неизбежно заканчивается раздражением и глубоким разочарованием.
Надевая маску добродетели и повиновения, человеку удается обманывать только самого себя, окружающий мир рано или поздно всегда обнаруживает его настоящее лицо.
Советы по работе с агрессией
Для того, чтобы ослабить внутреннее напряжение и дать гневу свободно циркулировать, существует множество методик. Одна из них самая простая и правильная – это открыто, но спокойно заявить человеку, на которого вы сердитесь, о своем отношении к нему. Однако именно этот шаг для Девяток является наиболее трудным и требует большого усилия воли, поэтому, как правило, никогда ими не используется.
Другой способ, возможно более приемлемый для представителей типа Девять, – откровенно поговорить с самим собой. Попытайтесь откровенно рассказать себе, чем вы не удовлетворены и почему сердитесь, и виртуально, но по-настоящему эмоционально, высказать человеку, на что и почему вы обижены. Затем постарайтесь внутренне простить обидчика.
Н.В. Гоголь писал: «Побеждать гнев гораздо труднее тому, кто еще не подозревает в себе этого греха. А кто уже узнал, что в нем есть гнев, тому легче. Он уже знает, против чего ему следует действовать, кто его истинный враг, он уже чувствует, что во всех неприятных и раздражающих случаях и обстоятельствах следует ему идти, прежде всего, не против случаев и обстоятельств, а против собственного гнева. Тогда он его непременно преодолеет, а обстоятельства и случаи, производящие гнев, исчезнут потом сами собой».
Еще один очень важный совет – научитесь четко выражать собственное мнение, иначе окружающие люди даже не попытаются вас понять. Научитесь отказывать просто, не затягивая ситуацию до тех пор, пока лава вашей агрессии не начнет извергаться. Поверьте, что вовремя сказав «Нет!», вы избавитесь от тягостного ожидания и давящего чувства вины.
Детство и влияние воспитания
В детстве Девятки позитивно отождествляют себя с близкими людьми. Они проявляются эмоционально через подражание родителям и не стремятся от них отличаться, скорее полностью походить на них.
Дети этого типа неохотно противоречат родителям, наоборот, они копируют их поведение и проявляют свое восхищение.
Очень часто родители или другие члены семьи чрезмерно опекают ребенка, но при этом не обращают особого внимания на его попытки индивидуально проявиться. Они находят его не особо одаренным, очень беспокойным, мечтателям и временами раздражаются по этому поводу. Действительно маленькие представители описываемого типа с удовольствием предаются фантазиям, плохо регистрируют происходящее, не могут сконцентрироваться, поэтому не всегда четко выполняют поручения. В школе они, как правило, не выделяются ни хорошей успеваемостью, ни готовностью участвовать в общественной жизни. Они скорее находятся на «своей волне», где-то далеко, а не в реальности. Мальчики воображают себя рыцарями, освобождающими угнетенных, девочки предприимчивыми леди, но в повседневной жизни они скорее незаметные и пассивные из-за чего безмолвно страдают, а в подростковом возрасте начинают ощущать агрессию, когда попытки обратить на себя внимание не увенчаются успехом.
Родители, близкие или друзья не проявляют достаточного внимания к внутренним потребностям ребенка, поэтому такие дети учатся проявляться через окружающих в том возрасте, когда формируется их личность. Позднее Девятки ищут единения и согласия с другими, что для них становится одной из форм единения себя со своим Эго (собственным Я). Точно, как в детстве они хотят почувствовать единение со своими близкими и насладиться этим чувством опять. По этой причине люди описываемого типа неосознанно боятся расставаться с теми, с кем они когда-либо себя отождествляли. Они всегда пытаются добиться эмоциональной связи с партнерами, сохранить ее и усилить.
Девятки вспоминают свое детство, как время умиротворения, куда им всегда хочется возвратиться. Как правило, они воспитываются любящими родителями, но этих детей не воспринимают, как способных к самостоятельным действиям, они всегда «витают в облаках». В некоторых случаях, дети растут болезненными и их безмерно опекают. Очень часто на фоне других сверстников они кажутся менее талантливыми и способными.
Обобщая можно сказать, что дети-Девятки в семье не бывают выдающимися и никогда не находятся в центре внимания. В детстве им кажется, или они действительно наблюдают счастливую семейную жизнь, а потом, возможно, становятся свидетелями какой-то семейной драмы (ссоры между родителями, ухода, болезни или смерти одного из родителей), что впоследствии отражается на всей их судьбе, привнося в их поведение ноту обреченности.
Защитный механизм - избегание, перенос ответственности на другого
Защитный механизм Девяток заключается сначала в подавлении злости и вытеснении из сознания неприятных эмоций, а затем, если накопление злости достигает невыносимого предела, она выплескивается наружу.
Процесс подавления злости можно описать, как приведение себя в полусонное состояние, чтобы не чувствовать раздражения на сознательном уровне и избежать конфликта. Девятки мысленно отстраняются от происходящего в реальном времени и, пребывая в «стадии ступора», окунаются в монотонное занятие. Например, выполняют однообразную работу, копошатся на приусадебном участке, убирают квартиру (начинают убирать в одном ее конце, бросают и хватаются вычищать где-то в другом), часами сидят у компьютера или перед телевизором, если и это не помогает, принимают алкоголь или какие-то успокоительные средства. Они перестают ощущать течение времени и подолгу не могут сосредоточиться, поэтому стараются вести записи (очень хаотично, а не методично, как Единицы), заставляют себя жить по режиму (вставать, принимать пищу, ложиться спать по часам). По этой причине, если жизнь требует перемен и Девяткам приходится расставаться со своими привычками, то для них это подобно расставанию с частью себя.
Когда же непроявленная злость накапливается до того предела, когда человек уже не в состоянии контролировать свою психическую энергию, то совсем незначительное событие взрывает вулкан. Девятки опасаются неконтролируемого выброса своей агрессии т.к. уверены, если действительно «выйдут из себя» может произойти нечто непоправимое.
Механизм избегания часто работает вместе с зашитым механизмом, который называется «перекладыванием ответственности на других». Например, человек может уклоняться от разговора о проблеме или от принятия необходимого решения, одновременно перекладывая вину на другого, обвиняя его в последствиях, что ставит окружающих людей в неприятное положение.
Человек избегает последствий своего бездействия, перекладывая вину на других людей или на внешние обстоятельства. Вместо того чтобы открыто действовать или признать свою роль в случившемся, человек ищет «козла отпущения», которым, как правило становится самый близкий человек или партнер по бизнесу.
Двойственность: Доверие / Сомнение
Тот, кому дано осознать двойственность всего происходящего способен понять, как развивается мир.
Человеческие чувства всегда имеют обе стороны полярности. Например, если человек ощущает раздражение к кому-либо, то в этом отношении нет безразличия, и из отрицательного чувства может родиться положительное – это симпатия, т.е. «От любви до ненависти один шаг». Это значит, что в одном из полярных чувств непременно присутствует другое.
Для представителей типа Девять характерна двойственность «доверие/сомнение».
Эти люди почти всегда сомневаются, потому, что им не хватает внутреннего доверия к себе. Они хотят поддерживать одновременно и подчинение и протест, но эти две внутренние силы никогда не выражаются в законченной форме, из-за чего Девятки постоянно пребывают во власти внутреннего конфликта. Вместо того, чтобы попытаться услышать голос своего «Я», они ищут ответы у окружающих, подобно герою романа «Процесс» Франца Кафки. Когда К. спрашивает у священника, как же поступать, то слышит в ответ: «Ты слишком много ищешь помощи у других, особенно у женщин. Неужели ты не знаешь, что помощь эта не настоящая?».
Состояние неуверенности вынуждает Девяток перестраховываться и заставляет их находиться в постоянном поиске того кому можно было бы довериться, чтобы снять с себя ответственность за принятое решение или оставить все как есть. Они находят доверительное лицо, но через определенное время, как правило, разочаровываются и теряют к нему интерес, чтобы опять отправиться на поиски того, кому можно было бы довериться.
Из-за страха рисковать своим мнимым комфортом, они практикуют так называемые «пробные решения», когда вроде какое-то решение принято, но на самом деле оно не может изменить ситуацию. Все остается, как прежде, и в то же время у окружающих нет причин для упреков. В этом случае тип Девять устало, но с внутренним удовлетворением восклицает: «Я сделал все, что было в моих силах».
Триада Шесть-Девять-Три
Сравнение поведения психически здорового человека и
человека с нарушенной психикой
Тип Девять расположен на самой вершине энеаграммы, поэтому он подсознательно ощущает связь с другими людьми и понимает их потребности. В то же время такое положение способствует снижению проявления индивидуальных качеств и личностных стремлений, что препятствует развитию целостности характера. Помимо этого тип Девять – центральный пункт триады Шесть-Девять-Три, характер которого формируется под влиянием Тройки – самого амбициозного психотипа эннеаграммы, и номером Шесть, типом, который всегда подчиняется авторитетам.
Карлос Кастанеда говорил: «Что именно человек делает, значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнения…». Способность четко определять причину и цель отсутствует у представителей типа Девять. У этих людей ослаблено умение сознательно очерчивать реальность, в которой нужно ориентироваться, поэтому им сложно определиться с целями и действовать решительно. Они все время колеблются и сомневаются. При близком общении с ними создается впечатление, что мысли этих людей недостаточно ясны. Поэтому, чтобы определиться с направлением движения при достижении жизненных целей, они ориентируются на других, в основном на тех, с которыми поддерживают тесную подсознательную связь.
Будучи безынициативными, Девяткам все же хочется поддерживать сознание собственной значимости, поэтому им необходимы положительные отзывы о себе. Благодаря этому они убеждаются, что их поступки соответствуют требованиям реальности. В надежде обрести правильные ориентиры Девятки подстраиваются под мнение близких людей или партнеров. В соответствие с этим, поведение Девяток имеет две стороны. Идентифицируя себя с кем-то другим, им легче определять собственные цели и находить силы для их достижения. Иными словами, они развивают способность раскрываться через других людей, считая, что их собственные возможности несовершенны. Такая тактика может быть полезной при работе в команде. С другой стороны, в процессе подчинения люди постепенно теряют чувство собственного достоинства, потому что ограничения для индивидуального выражения все больше усиливаются. Чем сильнее желание представителей типа Девять достичь душевного равновесия через близкое окружение, тем слабее проявление их индивидуальности. В этом процессе они утрачивают собственное мнение. Они становятся все более неуверенными и подавленными, подменяя свои мысли чужими. Но в определенный момент дальнейшее подавление выражения индивидуальности становится невыносимым. Из-за невозможности соединить подчинение и проявление воли, рождается внутренний конфликт Девяток, выражающийся не в открытом сопротивлении, а в безмолвном упрямстве, а иногда в надменном цинизме.
В любых отношениях этим людям угрожает опасность быть зависимыми. Если же происходит потеря доверия или разочарование по отношению к идеализированной личности, на которую возлагались все надежды, то из беспечных мечтателей, Девятки превращаются в подозрительных и недоверчивых. Например, когда человек-девятка испытывает давление из-за конфликта или ощущения, что его границы постоянно нарушаются, его стратегия адаптации перестаёт работать. В ответ он начинает неосознанно перенимать паттерны поведения типа Шесть. Вместо привычного стремления сохранить гармонию любой ценой появляется подозрительность, поиск угроз и скрытых мотивов в действиях окружающих.
Из-за подозрений они перестают доверять и больше не решаются перекладывать ответственность на другого. В то же время им сложно самостоятельно разобраться в ситуации. Их начинает мучать чувство растерянности и одиночества, и это способствует развитию стресса. Таким образом, под давлением стратегия типа Девять смещается в сторону защитного механизма типа Шесть — постоянного сканирования окружения на предмет рисков и поиска гарантий.
Человеку кажется, что ситуация в глубине выглядит не так, как на поверхности, и он тщетно пытается докопаться до истины, но не решается поступать согласно собственным убеждениям. Его начинают мучить страхи и сомнения, что ведет к нервному напряжению и еще большим заблуждениям. В этот момент человек взывает о помощи к тем, кто смог бы проявить заботу и поддержку.
Тип девять, находясь в состоянии психического напряжения, способен очень сильно подавить чувство собственного достоинства в надежде получить от других помощь и одобрение. Он может унижать и обвинять себя так, что окружающие подчас из жалости вынуждены поддерживать его.
На этом этапе включается тактика хамелеона, свойственная представителям Типа Девять. Чтобы вывести себя из состояния депрессии и найти поддержку, Девятки применяют механизм манипулирования другими людьми, который имеет эгоистичные мотивы, и заключается в театральном самообвинении. В этой связи их реальные мотивы трудно распознаются.
В состоянии глубокой депрессии, представители типа Девять хотят выглядеть еще более добропорядочными и безвинными. Они превращаются в послушных, бессильных и покорно обвиняющих себя во всем, ожидая от окружающих сострадания, а иногда даже восхищения за самобичевание и «терпимость».
Вышеописанная тактика применяется, когда после идеализации происходит разочарование. Например, когда представители типа Девять расстаются с любимыми или партнерами.
Подчас случается так, что не чувство фрустрации и разочарование являются основной причиной психического срыва. Иногда происходит ситуация, при которой люди-Девятки чего-то начинают бояться, например, разоблачения. В этом случае они перестают применять типичный защитный механизм (подавление агрессии и уход в себя), а, наоборот, злость больше не подавляется и враждебность становится открытой. В таком состоянии эти люди могут быть внезапно очень агрессивными и жестокими. Жертвой же может стать любой, кто даже неосознанно подпитывает его чувство страха. Как правило, такая тактика применяется в случае, если представители описываемого типа сталкиваются с угрозой потери кого-то дорогого или материальных ценностей.
Представители типа Девять должны четко осмыслить, что если индивид чем-то недоволен, но не разъясняет другим причину своего раздражения, а лишь замыкается в себе и накапливает обиду, которая рано или поздно проявляется, как фрустрация, у него отсутствуют шансы что-то изменить. Если человек продолжает молчать, у окружающих отсутствует шанс даже попытаться его понять, поэтому воодушевление будет каждый раз заканчиваться крушением надежд и утратой веры в любовь.
Развитие происходит только тогда, когда человек делает все возможное, чтобы повысить самосознание и обрести не внешнюю свободу ОТ чего-то, а внутреннюю свободу ДЛЯ дальнейшего роста и независимости.
Если личность вместо того, чтобы пытаться осознать ценность индивидуального пути, ищет ответы на жизненно важные вопросы у других, она непременно попадет в зависимость и запутается в противоречиях. Правильное решение приходит только тогда, когда личность обладает смелостью поступать согласно своим убеждениям, берет на себя ответственность, осознает цели, и ориентируется в условиях объективной реальности. Когда тип Девять развивается правильно, в нем обнаруживаются лучшие черты, характерные типу Три. Его жизнь активизируется, он чувствует себя более уверенно, потому, что сомнения правильности поступков уменьшаются, а на смену иллюзиям приходит более четкое видение реальности. Необходимость проявляться через других людей ослабевает и человек действует не в угоду мнению окружающих, а согласно собственным принципам. Перемены его не страшат, вследствие чего он становится более деятельным. Такой процесс ведет к личностному росту.
Психически стабильный человек не боится быть самим собой, потому что у него исчезает необходимость подавлять свое «Я» и собственную агрессию, чтобы пребывать в гармонии с окружающими. Он понимает, чтобы настоять на своем решении, нет необходимости быть открыто агрессивным. Злость уже не является разрушительной, потому, что человек учится с ней работать конструктивно. В этом случае конфликт используется для прояснения ситуации, а не воспринимается, как сигнал к прекращению деятельности.
Чем сильнее чувство собственного достоинства, тем интереснее человек, с ним не скучно жить и строить реальные планы на будущее. У такого человека нет причин для депрессий, в нем появляется самобытность, которая притягивает окружающих. С ним часто советуются и, что самое поразительное, его мнение становится решающим, потому, что он сам получает роль доверительного лица.
Цель развития типа Девять
В наиболее прогрессивном варианте человека- Девятку можно сравнить со святым, который обладает свободной волей любить, осознанно жертвуя собственными интересами.
Воля и упрямство – это два противоположных состояния, ошибочно рассматриваемые, как родственные. Первое отличается от второго тем, что не подразумевает насилия над собой. Воля является сознательным стремлением достичь цели при наличии внутренней независимости, т.е. это понимание смысла своей деятельности и умение владеть собой. Упрямство же выражается в отказе от чего-то из эгоистичных побуждений при отсутствии свободного выбора.
Если представитель типа Девять целостная личность, он способен различать фантазию и реальность. Он умеет принимать людей без иллюзорной окраски. Он обладает энергией и способен ощутить любовь ко всему миру.
Если в человеке присутствует целостность, он становится независимыми и в суждениях и в поступках. Он достигает внутреннего умиротворения, полон энергии, и четко представляет свои цели. Он осознает собственную злость, но ему не страшно при необходимости открыто заявить о своем недовольстве. Он способен отличить появление злости в результате неудовлетворения сложившейся ситуацией от неконтролируемой агрессии. Этот человек живет в настоящем, остается собой при любых обстоятельствах и использует реальные возможности, чтобы помочь окружающим.
Такой человек излучает достоинство, знает себе цену, и ему нет необходимости делать что-то эксцентричное, чтобы обратить на себя внимание. Он не думает с сожалением о прошлом, и не мечтают о нереальном будущем, принимает себя без иллюзорных преувеличений и необоснованных комплексов, общается с другими гармонично, но без болезненных привязанностей. Он с радостью помогает другим, и не ожидает в ответ всеобщего одобрения или благодарности. Его поступки осознанны и имеют реальную основу. Ему не нужно идеализировать себя и партнеров, он понимает, что настоящая любовь – это основа реальной жизни, а не иллюзия, закравшейся в мозг и отравляющей лучшие периоды жизни.
Если представители типа Девять достигают стабильного, а не иллюзорного состояния внутреннего покоя, они ощущают единение сознания с подсознанием и внезапно начинают чувствовать, что душа бессмертна. У них появляется духовная сила, о которой они даже не подозревали. В характере таких людей есть нечто мистическое. Они обладают непреклонной волей, могут стать неординарными врачами и хорошими священнослужителями. Они без упреков отдают себя другим, при этом всегда оставаясь собой.
Свидетельство о публикации №226091601693