Преподобный Ферапонт 1337-1426

Есть под Москвой небольшой городок. Называется он Волоколамск.  А в то время, о котором я хочу вам рассказать, он назывался Волоком Ламским. Волок –это сухопутный путь, по которому суда перетаскивали из реки Ламы в реку Волошню. Так вот, в этом-то городке, в семье боярина Поскочина и родился один чудесный мальчик.
Вы спросите: что же такого чудесного в нем было? А вот что: он никогда не плакал. Лежал в люльке и улыбался. Как будто кто-то нашептывал ему теплые, нежные слова. Кто же это был? Уж не ангел ли? Что же, может, и ангел…
–Какого чудесного мальчика вам Бог послал!-говорили все соседи. И точно: ведь детей Бог посылает. Как же назвать его? -думали родители. И посовещавшись дали ему имя Федор, что означает «дар Божий». 
Когда мальчик подрос, ему все интересно было! И откуда звезды берутся, и почему месяц растет, и куда солнце по ночам уходит. К чтению он рано пристрастился –еще шести лет отроду, когда другие мальчишки по усадьбе бегали. И была в Волоке Ламском своя маленькая, деревянная церковь. А при церкви –юродивый, который глядя на маленького Федора говорил: -Этот –не от мира сего, святым будет!
Когда Федор подрос, отец спросил его, чем тот хочет заниматься по жизни? Конюшнями, охотой или строительством? И Федор всего понемногу попробовал, но ни к чему не лежала его душа. Все больше времени проводил он в церкви, где надеялся найти ответы на свои вопросы. А вопросов много было – и откуда мир взялся, и почему люди умирают, и почему Бог невидим. А однажды показалось ему, будто кто позвал его. Иди, говорит, в Москву, в Симонов монастырь. Там брат твой… «Какой брат?»-подумал Федор. – Ведь у меня ни братьев, ни сестер нет…» Однако слова эти так въелись в его душу, что он недолго думая, собрался и отправился в путь. В ту пору ему уже сорок лет было.
Три дня добирался Федор до Москвы. Ночевал в лесу, но с молитвой ему не страшно было. Ведь молитва – это щит, который защищает лучше всякого оружия! И вот он в Симоновом монастыре, разговаривает с настоятелем. И представьте, зовут этого настоятеля тоже Федором! Два Федора встретились! Настоятель прозорливый был, сразу увидел душу нашего Федора. Сразу понял, что быть ему светочем для других. И безо всяких испытаний принял Федора в свою братию, постриг в монахи.
Знаете, что такое пострижение в монахи? Это торжественный обряд отречения от мира, при котором человек дает обеты чистоты, послушания и бедности –у монаха не должно быть никаких личных вещей, все, что есть в монастыре - все общее. У постригаемого в монахи меняется имя, что означает начало новой жизни, а во время церковной службы крестообразно выстригаются волосы в знак жертвы Богу.
Какое же имя дал нашему Федору настоятель? Имя необычное, Ферапонт, что означает «слуга», «помощник». И действительно, Ферапонт старался каждому услужить, брался в монастыре за самые тяжелые работы. То в поварне служил, то будильником –так называется монах, который раньше всех встает и будит остальную братию. В монастыре  встретился Ферапонт и с преподобным Сергием Радонежским, который часто навещал своего племянника, отца настоятеля Федора. Много полезного узнал Ферапонт от подвижника земли русской, старался подражать его молитвенным подвигам, выслушивал советы, как душу свою спасать…

И жил в Симоновом монастыре монах по имени Кирилл, к которому Ферапонт сразу почувствовал особую любовь. А вскоре они и вправду подружились, стали просто не разлей вода! В монастыре все монахи называются братьями, но с Кириллом была особенная дружба, по-настоящему братская! Они с полуслова понимали друг друга, оба были незлобивые, старались угодить братии, отличались чистотой сердечной и молитвенными подвигами. Молились и днем и ночью, и имя Господне казалось им слаще меда!

Однажды по делам монастырским отправился Ферапонт на Белое озеро. И так ему там понравилось, что он подумал: -Вот бы тут поселиться в полном уединении! Ведь творить молитву можно и в одиночестве. И в это же самое время монаху Кириллу было видение: озеро, а чуть поодаль –монастырь, и услышал слова Богоматери: Кирилл, иди на Белое озеро, там я уготовила тебе место спасения!
С нетерпением ожидал Кирилл своего брата. А как только Ферапонт вернулся в обитель, начал рассказывать о своем видении. –Я молился в келье Богородице, читал акафист пред ее иконою. И вот на словах «Странное Рождество видевши, устранимся мира, ум на небеса преложше…» вдруг услышал голос Пречистой нашей Богоматери: Кирилл, покинь место сие, и иди на Белое озеро! И вдруг вся келья осветилась, и я увидел место рядом с озером и руку, указующую на место, где надо устроить монастырь.

Братья посчитали такое видение неслучайным, и стали собираться в дорогу. Попрощались с братией – а было их человек двадцать - и двинулись в путь.
Долго искали они в Белозерской стороне того места, что было в видении Кирилла. И наконец нашли! Обрадовались братья и водрузили на этом месте крест. Потом вырыли в земле небольшую келью и зажили как в монастыре, в радости воспевая молитвы Господу нашему Иисусу Христу и Богородице. Братьям было тогда по шестьдесят лет. Но оба были еще крепкие, не боялись никакой, самой черной работы.
Вскоре однако Ферапонту захотелось вести еще более уединенную жизнь. Он пришел к преподобному Кириллу и сказал ему: -Желание сердца моего жить отдельно. В полном уединении. Не обижайся на меня, брат! Я люблю тебя всей душой, но пришла пора разлучиться… На что преподобный Кирилл отвечал: - Если Богу угодно твое желание, то Он даст и возможность исполнить его. Ступай с миром!
И вот собрался Ферапонт и отправился на новое место, где все надо было начинать сызнова - и келейку малую ставить и огород городить, и посадить себе овощей для пропитания. И стал он жить как древние пустынники – дни проводил в утомительных трудах, а ночи – в молитве. Молитвой он утешался и страхи все отгонял. Много раз разбойники нападали на него, требуя денег, но наш молитвенник презирал все угрозы и силой молитвы прогонял их,  так что они под конец совсем отступили от него и даже стыдились своих поступков против святого.

А вскоре к Ферапонту стали стекаться другие иноки, которые жаждали пустынного жития. И снова Ферапонт трудился, устраивая для них кельи, расчищая землю для овощей и хлеба. А потом Господь сподобил его построить храм во имя Рождества Богородицы, куда начали стекаться новые иноки и просто люди, нуждающиеся в словах утешения и в молитве. Ферапонт всех принимал и всех благоустраивал, показывая пример подвигов, как духовных, так и телесных. Он всегда имел при себе топор или мотыгу, усердно работая и днем и ночью. И братия старалась подражать ему! В смирении и молчании не было равных Ферапонту. Но и слова его были так хороши и благодатны, что все слушавшие его, исполнялись каким-то особенным, небесным утешением. Себе же Ферапонт отводил самую скромную роль, говоря так: «Не я устроил это святое место, а Пречистая Богородица. Она же и защитит вас от всякого зла и направит ко всему полезному для души!»
Узнал о монастыре Ферапонта и можайский князь Андрей Дмитриевич. И послал нарочного к нему – просить, чтобы он и в Можайске устроил такую же обитель. А Ферапонт так полюбил землю Белозерскую, что не мыслил без нее и жизни своей! Долго он отказывался, говорил, что не монашеское это дело бродить среди мирских людей, но князь был неотступен. Тогда Ферапонт, обливаясь слезами, согласился.
Большое расстояние между Белым озером и Можайском! А ведь преподобному Ферапонту был в то время уже семьдесят один год! Долго добирался он до Можайска. Устал, но молитва поддерживала его в трудную минуту. И князь Андрей встретил его милостиво, с большим почтением. Угостил святого старца и дал ему удобное помещение. Когда старец оправился от усталости, князь стал расспрашивать его об устройстве Белозерской обители. И чем больше Ферапонт рассказывал о своем монастыре, тем больше убеждался князь в великом смирении старца и многоопытности его души.
Тогда, помолясь Богу и Пречистой Деве, старец Ферапонт отправился искать подходящее место для монастыря. И наконец нашел его –на горе, над рекою. Место это называлось «лужками», так как там были обширные луга.
Князю Андрею понравилось это место, и он дал добро на строительство там монастыря. Как и в Белозерской обители, первое здание, которое там поставили, была церковь Рождества Богородицы. Князь Андрей не жалел денег на украшение храмов иконами и церковными книгами, на благоустройство келлий и самого монастыря. Все было хорошо, но старец Ферапонт все время мысленно пребывал в Белозерской обители и до конца дней своих мечтал туда возвратиться. Но не суждено ему было вернуться к своим любимым местам, только мыслью своею он там бывал, только в молитве. Такова, видно, была воля Господа и Пресвятой Богородицы, чтобы быть ему духовным охранителем не Белозерской, а Лужецкой обители.
В этой последней обители святой старец провел остаток дней своих, и не смотря на уважение князя и всей братии, нимало не заботился ни о славе, ни о богатстве, но сохранял полное смирение и духовную нищету – был скромным, с чистым, почти детским сердцем.
9 июня 1426 года святой старец тихо предал дух свой Господу – на девяностом году жизни. На год раньше брата своего во Христе Кирилла Белозерского. Он не узнает, что его любимый храм Рождества Богородицы на Белом озере  распишет замечательный иконописец Дионисий со своими сыновьями Владимиром и Феодосием. Что люди со всего мира будут приезжать сюда, в это благодатное место, Ферапонтов монастырь, который когда-то основали они с Кириллом Белозерским.
А мощи преподобного Ферапонта хранятся в Лужецком монастыре под Можайском. К ним может приложиться каждый верующий и получить помощь от святого старца Ферапонта.


Рецензии
Прекрасный рассказ о житии святого Ферапонта написали вы, Елена! После его прочтения в душе остаётся чувство почти невыразимое. Как-то вам, Елена, удалось разлить свет в вашем повествовании и наполнить его миром свыше. Ничего лишнего вы не сказали и ни одного плохого персонажа не представили. Можно сказать, что ни единого немирного помысла. наверное, не было у вас на сердце. Даже разбойники в рассказе устыдились своих преступлений. Даже настойчивый князь Андрей Дмитриевич умножил в душе святого Ферапонта мир и сам оказался весьма благочестивым властителем.
В результате своего послушания Богу богатое духовное и культурное наследие оставили эти действующие лица Святой Руси.
Собранный мир и благодать за долгие годы воздержания и молитвы естественно отразились на телесном составе святого, вошли в самые кости его, которые ни в ком случае нельзя презирать, о чём и в Псалтири говорится и во всём св. Писании.
Ваш рассказ, Елена, это тот нередкий в житийной литературе случай, когда сами слова и описания лучше всяких умозаключений передают святость событий, и лиц, и веры, и времени.
Спасибо.

Борис Силуанов   17.09.2026 19:06   •   Заявить о нарушении
Спасибо Вам, Борис, на добром слове! Это я написала для детей -как детский автор, может, оттого и получилось так задушевно ) Я недавно побывала в Лужецком монастыре,в Можайске, где хранятся мощи этого святого, и вот, вдохновившись и прочитав книжечку о нем, составила такой рассказ. К сожалению, ни какое издательство не приняло его к изданию, поэтому опубликовала его здесь - хоть кто-то почитает.

Елена Нигри   17.09.2026 21:38   Заявить о нарушении
Нам повезло - впечатление осталось хорошее.

Борис Силуанов   17.09.2026 22:06   Заявить о нарушении