Шигирская легенда
А в этом племени жил молодой Мастер, время не донесло до нас его имени, поэтому имя ему будет Мастер, как и у прочих людей племени Шигирей. Создавал Мастер из твердых камней с острыми кромками прекрасные ножи и крепкие топоры, привязывал он к гладким ровным палкам небольшие камни – получались меткие копья, которые без промаха разили животных на охоте. Однажды согнул он прочный сук, связал его края жилами животных, взял в руки тонкую тростину и пустил ее из этой согнутой ветки – далеко полетела тростина. Так изобрел Мастер первый лук и стрелы. Еще больше стали приносить охотники Шигирей дичи, еще теплее и красивее стала их одежда. Умел Мастер вырезать из дерева различные узоры, украшал он ими древки копий и рукояти топоров. Раз у костра, когда вечером собралось все племя, и люди пели песни, Мастер привязал к луку еще несколько жил, провел по ним пальцами, и зазвучала музыка, так был изобретен первый струнный музыкальный инструмент. Еще красивее стали песни Шигирей. Любили Шигири своего Мастера. А особенно полюбила его Самая Красивая Девушка, и в сердце Мастера поселилась любовь к этой Девушке…
Но жил в этом племени хитрый и жадный Шаман. Верили Шигири, что громом и молнией, морозом и теплом, солнцем и Луной, дождем и снегом управляют духи. Добрые и злые. Добрые помогают людям, злые вредят. Вот и воспользовался Шаман доверчивостью Шигирей. Рассказывал им небылицы, пугал духами. Верили ему люди. Построили Шаману большой, теплый и красивый шалаш, приносили ему лучшие части убитых животных и пойманную рыбу, летом кормили его медом диких пчел, ягодами и грибами. Не работал Шаман. В определенные дни и часы бил он в свой бубен, который сделал ему добрый Мастер, плясал у костра свои танцы, выкрикивал непонятные слова, которые он сам и придумал. И вот решил Шаман, что Самая Красивая Девушка должна принадлежать ему. Сказал он об этом ей. Красавица ответила, что любит только Мастера, а он любит ее. Обещал Девушке Шаман самые мягкие и теплые шкуры, самое жирное мясо, самую большую рыбу. Обожгла его Девушка презрительным взглядом и гордо отвернулась.
В этот год рано выпал снег, похолодало. Замерзло озеро, покрылось оно толстым льдом – не стало рыбы у Шигирей. Далеко ушли в леса звери. Шли за ними мужчины Шигирей, долго они охотились, редко приходили к озеру. Трудно стало жить оставшимся – мало было у них пищи. И только Шаман сладко и сытно ел. Он пугал соплеменников злыми духами. Однажды сказал – Духи требуют, что бы пришла в мой шалаш Самая Красивая Девушка. Только тогда явят они свою милость Шигирям. Ничего не сказали люди Шаману, что они могли ему сказать, если Самая Красивая Девушка отказала. А зима стала еще лютее, еще дальше уходили мужчины за дичью, еще реже приходили они к озеру. Голодно стало в племени. Совсем замолчала музыка и песни в селении. И только сытый Шаман плясал у своего костра и выкрикивал свои заклинания. И однажды сказал он племени – Духи хотят, что бы Мастер сделал изображение, где будут собраны все духи. А если не сделает, то нужно принести Мастера в жертву, опустив его в прорубь на озере. Так сказал злобный Шаман, рассчитывал он, что не выполнит Мастер задания, и погибнет он в воде озера, и тогда войдет Самая Красивая Девушка в шалаш Шамана.
Задумался Мастер. Не придумали еще люди, как выглядят духи. Долго думал. И вот однажды… Пошел он в лес, вырубил он там огромное бревно из лиственницы. Стал каменными своими инструментами обрабатывать твердый ствол. Долго работал Мастер, и вот… Однажды в солнечный ясный морозный день пригласил он людей племени на поляну, где пели и плясали в радостные и сытые дни. Посередине стоял высокий исполин из дерева, покрытый искусной резьбой, среди которой были вырезаны различные личины – злые и добрые. Украшало сверху деревянную фигуру лицо, в котором угадывались черты Самой Красивой Девушки. У этой первой деревянной статуи стоял Мастер. Исхудал он, руки его были сбиты в кровь. Поразили людей и размер и красота фигуры, нечего было сказать Шаману. Да и зима стала отступать, теплее стало. А Мастер с тех пор стал вырезать из дерева различные скульптуры, были они небольшие, ими играли дети – так появились первые игрушки. Затаил злобу Шаман.
Назначили Мастер и Самая Красивая Девушка время свадьбы, сейчас называем мы этот месяц сентябрем. Лето в тот год было знойное и жаркое, не пришли дожди на земли Шигирей. Обмелело озеро, в узкие ручейки превратились реки. Снова стали уходить звери, снова вдаль за ними пошли охотники. Пчелы совсем мало заготовили меда, высохли ягоды, не было грибов. И снова прыгал у костра Шаман, бил он в свой бубен, выкрикивал непонятные слова… Затем сказал он племени – Разгневались Духи, нужно изгнать из племени Мастера, и тогда явят они свою милость. Посмотрели матери на исхудавшие лица детей, на изможденных охотников…, посмотрели охотники на постаревших жен, заплакали Шигири…, решили – Уходи Мастер, пусть смилостивятся духи, так сказал Шаман. И ушел Мастер, с ним ушла и Самая Красивая Девушка… Ушли они навсегда из этих мест. Осталось людям деревянное огромное изваяние. И вот чудо – личины стали по ночам приходить к Шаману и стыдить его, лицо на вершине скульптуры при появлении злобного Шамана становилось таким ужасным, что люди падали ниц от страха. И однажды не стало Шамана, куда он делся, не известно, говорили, что замучила его совесть, и убежал он в дальние чащи, где и сгинул. А статуя смотрела теперь на людей с укоризной. Стыдно стало Шигирям. Собрались они и решили закопать исполина на берегу озера. Так и сделали… Что стало с Шигирями? Кто знает. Может именно они стали позже называться народом Манси… А озеро получили название Шигирское.
Прошли тысячелетия. Берега озера заболотились, а затем болото превратилось в торф. Вокруг них выросла тайга. И вот однажды пришли на берега Шигирского озера люди, стали копать они ямы-шурфы, искать желтый металл – золото. И вот нашли они в этих ямах огромную фигуру, которую когда-то сделал из лиственницы Мастер. Не сгнила она в болоте, так как любовь человеческая вечна.
В наше время можно увидеть статую в городе Екатеринбурге, в областном краеведческом музее. Называют ее теперь Шигирский идол. Так это было или нет… Кто знает?
Свидетельство о публикации №226091600278