412. Какая религия лучше?

412. Какая религия лучше?

Чечен спросил у русского: "Какая религия лучше?" Русский ответил: "Бог един". Русский отвечает в меру своего понимания Бога, что Бог один для всех. Для чечена этот вопрос его имеет значение в том смысле, что для него есть Бог Аллах и есть другие Боги в других религиях. Ошо Раджниш на Востоке тоже говорит, что Богов так же, как окон в большом доме, много. Здесь нам интересен вопрос в плане перехода человека по состоянию его Души от одного Бога к другому. Аллах, повторю, развивает чувства в человеке, Христианский Бог развивает ум. Задавший такой вопрос чечен это уже начавший сомневаться в своем Боге верующий. И это значит, что он начинает вырастать из мусульманских штанишек. Остальные мусульмане верят в своего Аллаха так крепко, что никому никаких вопросов  не задают и, если что, не раздумывая, отдают жизнь за Аллаха, который у них так велик (Аллах акбар), что ни у кого никаких сомнений не вызывает, что он единственный великий, а все остальные где-то сбоку-припёку, только мешаются на ходу.

В следующем воплощении начавшая задавать вопросы Душа, что значит, выросла она из мусульманских штанишек, воплотится в зоне влияния христианской веры, где продолжит раскрывать свой острый угол, после раскрытия которого  у этого человека появится возможность получить состояние монастыря в пожилом возрасте. Тогда он начнет очищаться от того, что раньше натворила его Душа.

Но пока мусульманин находится в сфере влияния мусульманского Духа, он будет выполнять веления Аллаха, Повелителя чувств Сириуса. Это значит, что он будет жить в среде своего народа, который живет одной большой семьей, где каждому о каждом все известно. Так живут на селе. Живут обычно богато, потому что все воруют и тащут в свой дом. Стол у них еще не стал главным, объядения излишнего у них как такового нет. Об этом свидетельсвует их низкий стол или вообще отсутствие его.

Еда для мусульманина лишь удовлетворение его хорошего аппетита. То же самое с питьем. Мусульманин не упивается, как это часто бывает с христианами, и не объедается: пьет и пищу он принимает как бы между делом. Соответственно ингредиенты чувственного Духа, развивающие в нем чувства, по силе своей не слишком велики. Это примерно как пиво, в отличие от христианского кагора, или, если в обыденности, в отличие от водки. Деньги для мусульманина тоже постольку-поскольку: он не накапливает богатства, если только между прочим само оно не накопится. Хитрость у мусульманина тоже на уровне хитрости ребенка, в отличие от хитрости взрослого на следующем этапе развития Души. Слез мусульманин по умершим не льёт, потому что его Душа еще не погрузилась в лицемерие достаточно глубоко. Об убитом американцами лидере Ирана Хомейни хоронящие его иранцы говорят, мученически погиб. Абстрактно они точно знают, что все погибшие мусульмане точно мученики, которые за свое мученичество получат жизнь на Небе благословенную.