Гаон и Книга Притчей

В КОММЕНТАРИЯХ К МИШЛЕЙ ВИЛЕНСКОГО ГАОНА
находится глубокий и очень важный комментарий

Из комментария (резюме) Виленского Гаона (р. Элиягу бен Шломо Залмана) к Книге Мишлей (Притчей Соломоновых). В еврейской традиции и каббале понятия посмертного очищения души устроены несколько иначе, чем привычные представления об «аде», и Гаон детально разграничивает уровни наказания.

В своей концепции Виленский Гаон опирается на Талмуд и классифицирует нижние миры (уровни очищения), описывая, откуда есть возвращение, а откуда — нет:

1. Шеол: место, где очищаются «год»

 Согласно Талмуду (трактат Эдуйот 2:10) и комментариям Гаона, максимальный срок наказания обычного человека и даже обычного грешника (не абсолютного злодея) в нижних мирах — 12 месяцев.

Суть уровня: Шеол понимается Гаоном как один из уровней Геинома, выполняющий роль «духовной прачечной» или чистилища.

Есть ли возврат? Да, оттуда возвращаются. Очистившись за этот год, душа поднимается в Ган Эден (Рай). Именно поэтому в иудаизме принято читать поминальную молитву Кадиш по усопшим родителям только 11 месяцев (чтобы не намекать, будто покойный был абсолютным грешником, которому положен полный год наказания).

2. Геином  и уровни, откуда «нет возврата»

Слово «Геином» (Геенна) часто используется как общее собирательное название для всех очистительных уровней. Но внутри него есть градация. Виленский Гаон, комментируя Мишлей, обращает внимание на то, что у Геинома есть самые глубокие уровни (например, Аваддон, букв. «гибель/уничтожение»).

Для кого там нет возврата? В Талмуде (Рош а-Шана 17а) сказано, что обычные грешники через двенадцати месяцев выходят. Однако есть категории абсолютных злодеев, вероотступников, доносчиков или тех, кто публично позорил других людей и «совращал народ на грех».

Что происходит с ними? По словам Гаона, они опускаются на самые нижние уровни (в Аваддон). Оттуда они не возвращаются в прежнем виде. По истечении 12 месяцев их души претерпевают окончательное духовное уничтожение: их тела исчезают, а дух сгорает и превращается, образно говоря, в «пепел под ногами праведников». Они теряют удел в Будущем мире (Олам а-Ба).

Резюме по Виленскому Гаону:

Из обычного Шеоля/Геинома после годового периода исправления душа поднимается вверх. Но из самых глубоких бездн Геинома (таких как Аваддон), куда попадают нераскаявшиеся закоренелые злодеи, возврата к жизни и вечности уже нет — их ждет духовная аннигиляция.