У кого око чисто, тому всё чисто
Представьте себе Петра, молящегося на крыше дома в жаркий полдень. Внизу суета, готовят обед, а он чувствует голод, но ждёт. И вдруг, будто само небо раскрылось, и спускается огромное полотно, похожее на сеть, а в нём – животные. И не просто животные, а всё подряд: и те, что по закону ветхозаветного Моисея были чистыми, и те, от одного вида которых благочестивый иудей отвернулся бы. И голос говорит: "Встань, Пётр, заколи и ешь".
Пётр, конечно, в шоке. Он всю жизнь жил по закону, никогда не касался нечистого, не ел запрещённого. Для него это было не просто правило, а основа его праведности, чёткая граница между своим и чужим, чистым и скверным. "Нет, Господи", – отвечает он. – "Я никогда не ел ничего скверного и нечистого". Но голос звучит снова, и уже трижды: "Что Бог очистил, того ты не почитай нечистым". И полотно возвращается на небо.
Пётр остался сидеть на крыше, пытаясь понять, что же это было. Всю жизнь он делил мир на чёрное и белое, достойное и недостойное. А тут вдруг ему говорят: то, что ты считал скверным, Бог таковым не считает. То, от чего ты отвернулся, Бог принял.
И ведь это не только про еду, или вовсе не про еду. Вспомните, как в Римлянам 14 сказано: «Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его». Бог принимает всех, кто верит и живёт сердцем, независимо от того, чем люди занимаются и что они едят. Главное – вера и внутреннее состояние, ибо всё есть Замысел Божий и ищущим Истину Жизни всё содействует к вразумлению и благу.
Есть такая народная поговорка: "Ешьте, на здоровье, что Бог послал". Мне кажется, она очень точно отражает суть того, что произошло с Петром. Всё, что посылает нам судьба, любая ситуация – это наша "еда" во благо. Её нужно "разжевать", "переварить", сделать выводы и, конечно, "выбросить шлаки".
Эта история, на мой взгляд, не столько о еде, сколько о границах. О тех самых границах, которые мы сами себе строим в этом мире. А ведь в самом мироздании, по сути, нет такого четкого деления на "хорошее" и "плохое", "чистое" и "грязное". Как сказано в Писании: "У кого око чисто, тому всё чисто; а у кого нечисто око, тому всё нечисто и скверно" (Титу 1:15). Это значит, что наше восприятие мира напрямую зависит от того, как мы смотрим на него изнутри: «Нет ничего в самом себе нечистого; только почитающему что;либо нечистым, тому нечисто» (Рим. 14:14)
Когда человек постигает этот порядок, он приближается к Истине. Он обретает внутреннее состояние, которое можно назвать "облечением во Христа". Это такое преображение, когда человек наполняется безусловной, всеобъемлющей божественной Любовью ко всему сущему. Не только к тому, что нам кажется правильным или одобренным, но ко всему, потому что всё – это проявление единой Природы Бога.
Пётр провёл свою линию, считая её незыблемой. А Бог эту линию стёр. И в этом, мне кажется, одна из самых глубоких истин: наши границы – это границы для человека плотского и душевного уровня сознания, но не для человека духовного. И когда мы это понимаем, мы делаем первый шаг к тому, чтобы видеть мир глазами Творца.
"Светильник для тела есть око". Глаз – это не просто орган. Это фокус нашей жизни. Если мы смотрим на мир через призму неприятия, страха, ревности или жадности, то весь мир кажется нам темным. Но если наш взгляд чист и направлен на Божественную Любовь и Правду, мы видим возможности там, где другие видят лишь пустоту.
Так какое кино мы крутим на своём "внутреннем экране"? Какие сценки прокручиваем в голове? От этого, поверьте, зависит качество нашей жизни и цвет нашего дня!
NataliaPremydray & Al
Свидетельство о публикации №226091801432