Введение

Иисус Христос и апостол Павел: двойной эсхатологический шок и начало истории христианства

Введение


История рождается там, где заканчиваются иллюзии. Рождение христианства принято рассматривать через призму триумфа веры, миссионерского подвига или социокультурного сдвига Римской империи. Однако в своей  основе раннее христианство — это история преодоления двух  мощнейших   психологических катастроф. Вначале первые христиане  столкнулись с  новостью о том, что привычный мир исчезнет прямо сейчас, а  затем — с еще более пугающей реальностью: мир остался на месте, а они сами начали умирать.Двойной эсхатологический шок I века н.э. не просто переформатировал сознание горстки иудейских сектантов; он буквально  заставил людей сначала полностью разрушить свою жизнь, а затем запустил мотор христианской истории, заставив общину отказаться от ожидания конца времени и начать созидание внутри самого времени.

Иисус  Христос  ошибся в хронологических сроках наступления Конца света. В социологии религии этот феномен называется «кризисом неоправдавшихся пророчеств». Обычно секты, чьи предсказания о конце света проваливаются, либо распадаются, либо совершают коллективное самоубийство.
Христианство не просто выжило — оно стало доминирующей мировой религией.   Почему это произошло?

Исследование истоков христианства долгое время оставалось заложником конфессиональных и богословских споров. Традиция веками конструировала «Христа веры» и «святого апостола Павла» как идеальные, сакральные фигуры, изъятые из реального исторического контекста. Но  с позиции  исторического метода библейской критики, Новое Писание  — это прежде всего грандиозный памятник человеческой мысли, рожденный в конкретную эпоху, в условиях жесточайших социальных, политических и духовных кризисов  первого века.

Цель  книги —  основываясь на   историко-литературном  и текстологическом  анализе текстов Нового Завета, проследить, как локальная, экстатическая проповедь  и смерть галилейского Пророка, Иисуса из Назарета, ожидавшего немедленный  Конец  Света, и переформатирование его  исходного Учения апостолом Павлом  привели к созданию  Новой религии-Христианства.


Рецензии